第34章 額滴娘！

還有什麼比“卑躬屈膝”地坐在候診室裡等醫生更無聊的嗎？我覺得是沒有了。可不，這情形今天又上演了。通常，這種地方必備的閱讀資料——一些沒什麼閱讀價值的過期雜誌，是無法吸引我的，於是我開始觀察別人，因為候診室裡總不會只有你一個人。一個媽媽帶著兩個孩子坐在我對面，那兩個小傢伙簡直一模一樣。我估計他們有三歲了，是一對同卵雙胞胎。因為已經等了好一會兒，小傢伙們開始抱怨起來。媽媽努力讓他倆保持安靜，直到醫生來解放她。她使出了每個媽媽都有的渾身解數，從怒視，分散孩子們的注意力，到抱抱。這最後一個行為引起了我的興趣。於是我還是拿起了一份過期雜誌，掏出筆來，在封面上畫了條豎線，開始計數。豎線左邊代表了左邊那個男孩，右邊則代表了右邊的那個。每當媽媽給其中某個孩子一個擁抱、一個吻，在他們的小腦袋上摸兩下，說些好聽的話時，我就在相應的區域裡畫條線。我可不能做得太明顯了，那個媽媽已經被我這個老傢伙看得很緊張了。孩子們的外婆也來了，坐在媽媽旁邊，輕聲問道：“他倆都得進去檢查嗎？”“不，只有耶斯普，他又病了。”因為兩個孩子都沒有對外婆和媽媽的話做出任何反應，所以我並不知道誰是耶斯普。不過在醫生來之前，我肯定能搞清楚，只要繼續數下去就行了。過了二十分鐘，走廊里傳來了腳步聲，於是我數了數左右兩邊各畫了多少條線。結果左邊十六條，右邊十三條。 “行了，”我對自己說，“右邊那個是耶斯普。”醫生打開候診室的門，媽媽和右邊那個孩子站了起來，讓另一個孩子跟外婆在這兒等一會兒。我飛快地把拳頭揮向空中，又立刻收了回來，就跟拉緊急剎車閥似的，還叫了一聲：“Yes！”所有人都惱怒地看向我，不過我又猜對了。

我猜對什麼了呢？首先，我要勸所有媽媽都別再讀下去了。這不是一篇適合愛孩子的媽媽們讀的文章，因為我接下去要講的會很殘忍，跟家長對孩子們的歧視有關。還是堅持繼續讀下去的媽媽們現在肯定怒火沖天，正考慮著是不是要去告我呢。母愛是神聖的，孩子們根本不會受到歧視！快把這本書拿走！不過，女士們，可別錯怪了無辜的人。我只想給讀者們提供一些科學信息，使大家從中學到與人類行為進化相關的特別有趣的知識。 這跟著名的“健康寶寶的假設”有關。這個假設預測的結果是，媽媽們更加關注那些相對較健康的孩子。假設是這樣說的：如果有個孩子比哥哥姐姐們都健康，那麼父母在他身上的投入也就相對較多。換句話說，他得到了（或者會得到）更多的關注、擁抱，以及跟家長一同遊戲的時間等等。藏在這個觀點背後的思維是冰冷的，不過可以從進化的角度來解釋。我們之所以能成為人類遙遠的祖先的後代，是因為他們的繁殖成功了。在這裡，繁殖不僅意味著自己能生出小孩，還要考慮到孫子孫女。如果一個人的兒子或女兒生不出孩子，那麼那個人就算不上繁殖成功。在遙遠的過去，身體弱的孩子活下去的機會較小，所以在這些孩子身上投資就相當於折本，至少是無利的。

健康強壯的孩子為繁殖後代提供了較大的保障，也就是說，平均而言，那些把投資轉向健康的孩子、犧牲身體孱弱的後代的爸爸媽媽們，會擁有更多的孫子孫女，他們藉此成為我們祖先的機會便隨之擴大。就這樣，由進化決定的行為系統一代接一代傳了下去，直至今日。由此便可以推斷出，在一個家庭裡，健康的孩子所得更多，這也就是“健康寶寶的假設”的由來。 我知道，您現在非常生氣，認為行為生物學和進化心理學近幾年的研究成果犯了彌天大錯。不過，在您進行嚴厲批評之前，我們是不是能冷靜下來，看看科學研究的結果呢？美國的研究表明，相比健康的孩子，殘疾的孩子——也就是繁殖後代機會較低的孩子，很容易受到家長的忽視，送給別人領養或棄置於某個機構（前提不是為了去看病）的機會也較大。這肯定還是說服不了您，因為殘疾的孩子扯得有點遠了，頂多是個特例。所以我要給出一個針對雙胞胎做的研究得出的結果。這項研究計劃得非常詳細，操作也很精準。一方面對比了雙胞胎的健康狀況，另一方面比較了媽媽們給予的關注。結果讓人驚倒。在寶寶們四個月大的時候，一半的媽媽把更多的關注投注到雙胞胎中較健康的那個寶寶身上，另一半則沒什麼區別。到寶寶八個月大的時候，所有媽媽都有了以上傾向。這跟那個假設是相符的，雖然聽上去淒淒冷冷。

我還是來化解一下這種冰冷的氣氛吧。通常，媽媽們對待健康和病弱的孩子之間的區別是很小的。哎喲，終於鬆了一口氣！ 我們需要進行嚴格和仔細的觀察才能看出其中的差別。不過，差別再小，畢竟還是存在的！您當然可以再去查閱與其相關的科學信息，不過現在沒這個必要。以上結論就足以證明，我們通常對人類的行為有著錯誤的印象，把自己描述得太過理性、太過充滿愛了。與此同時，總有一股源於非常遙遠的過去的意義不明且無意的動力，使我們的行為趨於這個或那個方向。 惹完媽媽，我又要來惹祖父祖母們生氣了。哎，就連他們在對待孫子孫女時，也表現出了歧視。決定祖父祖母們態度的不是孫子孫女們的健康狀況，而是把他們帶到這個世界上來的人，也就是祖父祖母的兒子女兒。就連這也是件麻煩事。看，對體內受精懷孕的動物——比如人類而言，男性從來都無法確定他是不是那個孕育在其伴侶肚子裡的幼崽（我們叫孩子）的父親，也可能是另一個男人把精子留在了她體內，而那個人才是孩子真正的父親。在動物世界裡，出軌還真不是什麼特別的行為，你和我也包括在內。在人類的整個進化過程中，這種所謂的“父親的不確定性”部分決定了男人的行為。當然了，這都是無意的！男人們去幫助媽媽們撫養他們的小孩，勢必將從中得利，因為如果孩子活不下去，也就無繁殖可言了。然而，男人們不把全部精力都投注到孩子身上，而是留下一些跟另一個女人去生個孩子，還是有利可圖的，能夠提高收益。我想我就不必再跟您指出了吧，這不是什麼理性行為，而是些無意識的動機。相反，媽媽們總是很肯定，因為孩子是從她們自己的肚子裡出來的，於是不會受到那些懷疑的困擾。不管爸爸是誰，媽媽是肯定的。所以媽媽們會用盡全力去照顧孩子，直到現在仍然如此。這下，為什麼在所有文化和民族裡，媽媽對孩子的照顧總多於爸爸，也就好解釋了。這其實是條經濟箴言：越是確定，投入才會越多。

而這又跟祖父祖母們有什麼關係呢？我們先來看祖父。他是通過兒子才有了孫子的，由此和孫子間的基因關係便產生了雙重懷疑。他自己是兒子的爸爸嗎？如果是，那兒子又是他的孩子的爸爸嗎？在這裡，祖母們的表現則截然相反，她們極其確定跟自己女兒的孩子的關係。由此，能夠料想到的是，媽媽的媽媽給予外孫、外孫女的最多，比如零花錢、禮物、關注、教育、情感等，而爸爸的爸爸最少。爸爸的媽媽和媽媽的爸爸處於中間位置。這下，所有祖父祖母都要生我的氣了！可是好多針對幾千名孫子孫女和祖父祖母所做的研究表明，這種由進化所致的歧視確實存在，就跟我剛才說的一樣，媽媽的媽媽給予的最多，而爸爸的爸爸最少。其他人居於中間。同樣，這兒的區別也不大，不過的確存在。 “好吧，”爺爺們叫了起來，“要是我非常確定自己和兒子以及兒子和孫子之間的關係，我的投資會發生改變嗎？”不會，因為這是種無意識的動機，是我們從祖先那裡繼承下來的。那時，他們還不能對此抱以肯定的態度，因為根本不存在什麼血型和DNA分析。

雖然我們不喜歡這樣的結論，可在家庭中表現出來的行為還是明顯地受到了進化的影響，也只有戴上達爾文的眼鏡才能觀察出來。堅持一味理性地解釋人類的行為，為我們自己找點樂子，是沒有什麼意義的，因為父母和祖父祖母的愛是不可否認的。幾百萬年來，保證繁殖的機制都在指揮著人類的行為，時至今日，我們當然不能就這麼將其抹去。 耶斯普和媽媽回來了，叫上另一個孩子和外婆一起走了出去。為了犒勞剛才的檢查，耶斯普覺得應該去吃個冰激凌。只見他瞪著水汪汪的大眼睛，想要以此讓媽媽同意自己的要求。媽媽卻皺起眉，似乎正在遲疑要不要做這個投資。只聽耶斯普信誓旦旦地說：“我保證以後一定當個好小孩。還有，哥哥也會。”看看，文化就是這樣影響基因的。