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第14章 第一章幽默的含義

口才大全 水中鱼 7004 2018-03-18
為什麼只要卓別林等喜劇人物一露臉,他們一張口、一舉手、一投足,立即便能把人們的心弦撥動,使千萬人為之捧腹、為之噴飯傾倒?這奧妙就在於:他們的一言一行、一舉一動都充滿了啟人心智、令人愉悅的幽默。 世界上沒有一個人不喜歡風趣幽默的語言。在中國的傳統文藝晚會上,相聲小品之所以一直成為最受歡迎的節目之一,就在於它的表現形式離不開幽默,那幽默的語言強烈地感染著觀眾的心,幽默的話能抓住聽者的心,使對方平心靜氣;也可以使一些深刻的思想表達得更加生動和形象。 南北戰爭期間,一位將軍從前方給林肯發回電報,林肯覺得電報上的戰況太簡略,就回電要求今後的戰報務必詳盡。 這位將軍是個急性子的人,看了電報很不高興,不久就拍了個電報給林肯:“繳獲母牛六頭,請示如何處置。”

林肯看了電報,知道將軍生氣了,立刻回電:“速擠牛奶。” 將軍看了,哈哈一笑,怒氣全消。 從這則幽默故事中,我們看到了一位領導者的謙虛和大度。當將軍怒氣沖沖地發來電報,請求總統處置“六頭奶牛”時,林肯沒有對這一荒唐無理的要求大發雷霆,反而巧妙地做出回應:“速擠牛奶。” 處事中,我們經常會遇到這樣那樣的尷尬場面,如果處理稍有不慎,就會導致不良後果。假如人們都能像林肯那樣,在緊要關頭“幽它一默”,那麼,我們緊張乏味的日常生活中,不知會增添多少的情趣呢。 什麼是幽默呢? 愛爾蘭作家肖伯納說:“幽默是一種元素,它既不是化合價,更不是成品。” 美國幽默表演大師卓別林說:“所謂幽默,就是我們在看來是正常的行為中覺察出來的細微差別。換句話說,通過幽默,我們在貌似正常的現像中看出了不正常的現象,在貌似重要的事物中看出了不正常的事物。”

英國作家哈茲里特說:“幽默是說話的調味品,並非食品。” 列寧曾說過:“幽默是一種優美的健康的品質。” 這裡足見幽默這個迷人難測的精靈在不斷地尋求自己漂亮的外殼,同時又不斷地更新自己的容貌。 幽默感是人的比較高尚的氣質,是文明的體現。一個社會不能沒有幽默。有人形像地說:“沒有幽默感的語言是一篇公文,沒有幽默感的人是一尊雕像,沒有幽默感的家庭是一間旅店,而沒有幽默感的社會是不可想像的。”幽默可能發生在社會生活的每一個層次,每一個角落。受過良好教育的人,有受過教育的幽默方式;中產階層的人,有中產階層的幽默方式;哪怕是斗大字不識一籮的人,也可以有他們獨特的幽默方式。可以說,幽默是一個不拘性別、不拘年齡、不拘社會地位、不拘教育程度的人,皆可為之的社會現象。正因為幽默在我們的社會生活中這樣普通,同人們太熟悉了,它才被人們所忽視。當人們生活在一個缺少空氣的環境中,才能深切體會到空氣對人體的重要。同樣,只有當人們生活在一個缺少幽默的社會環境中,他們才會感到幽默的魅力,感到生活中幽默的力量。

一天,“倫琴射線”的發明者倫琴收到一封信,寫信人請求倫琴寄一些“倫琴射線”和一份怎樣使用這些射線的說明書給他,因為他胸中殘留著一顆子彈,需要用射線治療。 倫琴閱過信,提筆在復信中寫道:“真遺憾,眼下我手頭的X射線剛好用完了,況且要郵寄這種射線十分困難。這樣吧,請把你的胸腔給我寄來吧!” “把你的胸腔給我寄來吧”,就是幽默智慧的過人之處。 幽默是人的能力、意志、個性、興趣的綜合體現,它是社交的調料。有了幽默,社交可以讓人覺得醇香撲鼻,雋永甜美。它是引力強大的磁石,有了幽默的社交,便會把一顆顆散亂的心吸入它的磁場,讓別人臉上綻開歡樂的笑容。它是智慧的火花,是智慧者靈感勃發的光輝;它是高級的逗笑品,幽默不一定會使你捧腹大笑,卻能引起莞爾微笑。

就品種而言,幽默和笑一樣豐富多彩,它有善意的、冷酷的、友好的、悲傷的、感人的、攻擊性的、不動聲色的、含沙射影的、不懷好意的、嘲弄的、挑逗的、和風細雨的、天真爛漫的、妙趣橫生的等等,這裡不論屬揶揄也好,屬嘲笑也好,充滿同情憐憫也好,純屬荒誕古怪也好,其意趣必須是從內心湧出,更甚於從頭腦湧出的。只有這樣,它才以一種生動感、生命感,標誌出超卓的心智心力,抖展開心靈的溫暖與光輝。 幽默可以分為以下幾種類型,不同的人對幽默有各自的欣賞眼光: 對哲學、宗教等方面有嗜好的人會對此反應強烈。他們往往能對自身弱勢進行嘲笑。對這類幽默感興趣的人並不是自虐狂,而是具有一種能坦率地承認並欣賞自己的弱點,並能超越它們的開闊胸懷,是一種令人感到和藹可親的謙卑。

請看下面這則妙語: 大學生請一位著名的經濟學家給衰退、蕭條、恐慌等詞下個定義。 “這不難。”專家回答,“'衰退'時人們需要把腰帶束緊。'蕭條'時就很難買到扎褲子用的皮帶。當人們沒有褲子時,'恐慌'就開始了。” 一個題為《佳麗可人》的作品更富趣味: “你最愛我哪一點?”妻子問她的丈夫,“是我的天生麗質呢,還是我動人的身軀?” “我最愛你的這些幽默感。”丈夫回答。 這是以一種出乎意料的獨特方式擺脫理性而產生此類完美的“蠢話”。這種幽默絕不會來自傻瓜的頭腦,而是高度智慧的結晶。喜歡這種類型的人理性思維較發達,追求精神的自由奔放。 有一次,英國作家狄更斯正在釣魚,一個陌生人走到他跟前問:“先生,您釣魚?”

“是的,”狄更斯毫不遲疑地答,“今天,我釣了半天,沒見一條魚;可是在昨天,也是在這個地方,卻釣起了15條魚!” “是嗎?”陌生人問,“那您知道我是誰嗎?我是專門巡檢偷偷釣魚的,這帶湖口禁止釣魚!” 說著,那陌生人從口袋裡掏出一本罰單,要記下名字罰狄更斯的款。見此情景,狄更斯忙反問道:“那麼,你知道我是誰嗎?” 當那陌生人還在驚訝迷惑之際,狄更斯直言不諱地說:“我是作家狄更斯,你不能罰我的款,因為虛構故事是我的職業。” 這是對社會風氣、對人性某些灰暗面的嘲諷,酷愛這類小品的人是在以一種半超然冷漠的態度對待世界,這種幽默的欣賞者往往以一種更開闊的視野——即所謂“上帝的眼光”來看待自己與人類,成為自己與人類命運自由而超然的觀察者。

1717年,伏爾泰因為譏諷攝政王奧爾良公爵,被囚禁在巴士底監獄達11個月之久。出獄後,吃夠了苦頭的哲學家知道此人冒犯不得,便去請他寬宏大量,不計前嫌。攝政王深知伏爾泰的影響,也急於同他化干戈為玉帛。於是兩人都講了許多恰到好處的抱歉之辭。最後伏爾泰再一次表示感謝說:“陛下,您真是助人為樂,為我解決了這麼長時間的食宿問題,我衷心地再次向您表示感謝。可今後,您就不必再為這件事替我操心啦。” 這是輕鬆的自我娛樂。對於那些剛開始體會推理之味、對世事涉足不深的年輕人來說,可能對此會興趣盎然。 馬克.吐溫一天在美國里士滿城,抱怨自己的頭痛。當地的一個人卻對他說:“這可能是你在里士滿城吃的食品和呼吸空氣的緣故,再也沒有比里士滿城更衛生的城市了,我們的死亡率現在降低到每天一個人了。”

馬克.吐溫立即對那人說:“請你馬上到報館去一趟,看看今天該死的那個人死了沒有?” 幽默形式和品種異彩紛呈,百花爭妍,表明人類的幽默藝術經久不衰,生命力旺盛。當我們為它的奇光異彩所吸引時,應該看到:一如世上絕大多數事物一樣,幽默也有不同品格,有的高貴文雅,啟人心智;有的低級庸俗,貽害青年。對發揮幽默力量者而言,理性的判斷透視是必要的。 幽默的魅力充斥著我們生活的方方面面,我們不得不承認,一個善於運用幽默的人是魅力十足的。一位心理學家告訴我們:“如果你能使一個人對你有好感,那麼,也就可能使你周圍的每一個人,甚至是全世界的人,都對你有好感。只要你不是到處和人握手,而是以你的友善、機智、風趣去傳播你的信息,那麼空間距離就會消失。”

幽默的特點就是令人發笑,使人快樂,把這一特點運用到社交生活中,會取得令人嘆為觀止的效果。 我們從這個例子中就會體會到幽默社交的功效。 一次,美國總統裡根在白宮鋼琴演奏會上講話時,夫人南希不小心連人帶椅跌落在台下的地毯上。正講話的里根看到夫人並沒有受傷,便插入一句說道:“親愛的,我告訴過你,只有在我沒有獲得掌聲的時候,你才應這樣表演。”台下響起了一片熱烈的掌聲。 本來是一件令裡根很尷尬的事情,在這時如果埋怨或者置之不理都會令人不快,不光是台下的人不快,也包括台上的人。而裡根在社交的危難之時,運用幽默化險為夷,出奇制勝地獲得了極佳的效果,顯露出他的機智、豁達,拉近了和觀眾的距離。 幽默是社會活動的必備禮品,是活躍社交場合氣氛的最佳“調料”。它能增添人們的歡樂,輕描淡寫般地拂去可能飄來的一絲不快,還能巧妙得體地擺脫自己或他人面臨的窘境——這就是幽默的魅力所在。

在一次宴會上,一個肥胖的資本家笑著對蕭伯納說:“哈囉,蕭伯納先生!一見到你,我就知道目前世界上正在鬧飢荒。”蕭伯納不緊不慢地說:“先生,我見到你,就知道世界正在鬧飢荒的原因。” 兩人幽來默去,表義明確但含而不露,真是絕妙! 現代幽默理論認為,幽默能在參與者之間產生一種強烈的伙伴感和一致對外的攻擊性。幽默能一下子拉近兩個人之間的感情距離,因為一起笑的人表明他們之間已經有了共同的興趣、愛好,這是社交成功的第一步,也是很關鍵的一步。 互相敵視的兩個人,相逢一笑泯恩仇,因幽默而化敵為友,這種事例舉不勝舉。真正聰明的人,總是依靠幽默使社交變得更順利,更富人情味。 如果你希望有所成就,希望引人注目,希望社交成功,希望在現代生活中立於不敗之地,那麼,你就應該學會和別人來點幽默,來點共同的笑。 深受美國人民愛戴的美國前總統林肯的容貌很難看,這本來是討人喜歡的一個障礙。林肯認識到這一點,但並沒有迴避它,反而利用它拉近了與人們的距離。 一次,林肯的政敵說林肯是兩面派。林肯以平和的態度說:“現在,讓聽眾來評評看,要是我有另一副面孔的話,我還會戴這副難看的面孔嗎?” 適時又恰當的幽默,不僅顯示了林肯的達觀態度,更體現了他的真誠,從而贏得了人們的理解和支持,更表露了人們所需要的人性和人情味。 誠然,幽默不能代替實際解決問題的科學方法,它不能叫你減肥,也不能叫你長高,更不能幫你考高分,特別是不能幫你進行發明與創造,但能幫助你調節人際關係。在人生紛至而來的困惑中,它會幫你化被動為主動,以輕鬆的微笑代替沉重的嘆息。學著慢慢體會幽默的真諦,做一個魅力十足的幽默的人吧。 隨著物質文明和精神文明的不斷進步,人們越來越懂得欣賞和製造幽默,以圖活得更輕鬆更愉快些。幽默不僅要引人發笑,還要有意味。真正的幽默,應該是機智百變,妙趣橫生,讓人越琢磨越捧腹,而且有茅塞頓開般的啟悟。反之,就降格為插科打諢了,那種逗樂也不過如同伸手到人腋下。幽默是才智積累到一定程度的自然發揮,是反應訓練到一定程度的自然表現。要想幽默,只有踏踏實實地豐富自己,提高自己。 美國人特魯說得很好:“幽默是一種特性,一種引發喜悅,以愉快的方式娛人的特性;幽默感是一種能力,一種了解並表達幽默的能力;幽默是一種藝術,一種運用幽默感來增進你與他人關係的藝術;幽默是人際關係的潤滑劑,它以善意的微笑代替抱怨,避免爭吵,使你與他人的關係變得融洽,更有意義;幽默可以幫助你減輕人生的各種壓力,擺脫困境;幽默能幫助你戰勝煩惱,振奮精神,在沮喪中轉敗為勝;幽默能幫助你把許多的不可能變成可能;幽默比笑更有深度,其產生的效果遠勝於咧嘴一笑,當你把你的幽默作為禮物奉獻給他人時,你會得到相應的甚至更多的回報;幽默能使他人更喜歡你,信任你,因為他不必擔心被取笑,被忽視,所以人們希望與幽默的人一起工作,樂於為這樣的人做事,而且希望與一位有幽默感的人作終身伴侶;總之,幽默是一切奮發向上者所必不可少的力量。” 羅斯福還未當上美國總統之前,家中遭竊,朋友寫信安慰他。羅斯福回信說:“謝謝你的來信,我現在心中很平靜,這要感謝上帝,因為:第一,竊賊只偷去我的財物,並沒有傷害我的生命;第二、竊賊只偷走部分的東西,而非全部;第三、最值得慶幸的是:做賊的是他,而不是我。” 真正懂得幽默樂趣的人,就如同故事中的羅斯福總統,抱著樂觀的生活態度去發現幽默、發現幸福,這樣我們必然能生活在歡聲笑語中。 有一次,蕭伯納在街上行走,被一個冒失鬼騎車撞倒在地上,幸好並無大礙。肇事者急忙扶起他,連聲抱歉,蕭伯納拍拍屁股詼諧地說:“你的運氣真不好,先生,如果你把我撞死了,就可以名揚四海了。” 幽默的機智反應並非只是能言善辯,而是一種快樂、成熟的生活態度,掌握了它等於掌握了智慧結晶,得到了快樂的源泉。學習幽默,才能“樂觀一切,笑看人生”;才能“開口就是智慧、發聲就是天籟”。 幽默大師林語堂曾在某大學教授英文。第一天開始上課,他手提一個大皮包走進教室,學生都以為是課本,當他打開來盡是有殼花生,林語堂則用英文大講其吃花生之道。 他說:“吃花生要吃帶殼的,一切味道與風趣,全在剝殼,剝殼愈有勁,花生米就愈有味道。”他再補充說:“花生米又名長生果,諸君第一天上課,請吃我的長生果祝君長生不老,以後我上課不點名,但願大家吃了花生果,更有長性子,不要逃學!”語畢全堂莞爾。 麥克阿瑟將軍在為兒子所寫的祈禱文中,除了求神賜他兒子“在軟弱時能自強不屈;在畏懼時能勇敢面對自己;在誠實的失敗中能夠堅毅不拔;勝利時又能謙遜溫和”外,還祈求上帝賜給他“充分的幽默感”。由此更能窺見,幽默在西方社會中被賦予的崇高的價值與肯定。 印度詩人泰戈爾接到一個姑娘的來信:“您是我敬慕的作家,為了表示我對您的敬仰,打算用您的名字來命名我心愛的哈巴狗。”泰戈爾給這位姑娘寫了一封回信:“我同意您的打算,不過在命名之前,你最好和哈巴狗商量一下,看它是否同意。” 丹麥童話作家安徒生很簡樸,常常戴著破舊的帽子在街上行走。有個行路人嘲笑他:“你腦袋上邊的那個玩意兒是什麼?能算是帽子嗎?”安徒生回敬道:“你帽子下邊的那個玩意兒是什麼?能算是腦袋嗎?” 美國政治家查爾斯?愛迪生在競選州長時,不想利用父親(大發明家愛迪生)的聲譽來抬高自己。在作自我介紹時他這樣解釋說:“我不想讓人認為我是在利用愛迪生的名望。我寧願讓你們知道,我只不過是我父親早期實驗的結果之一。” 一天,有人問英國首相邱吉爾,做個政治家要有什麼條件。邱吉爾回答說:“政治家要能預言明日、下月、來年及將來發生的一些事情。”那個人又問:“假如到時候預言的事情未實現,那怎麼辦?”邱吉爾說:“那就要再說出一個理由來。” 幽默是人際交往的潤滑劑,它在人們的生活中佔有舉足輕重的地位。但我們不能忘記生活是多彩多姿的,所以在使用幽默時,千萬不能濫用幽默,一句妙語可以帶來輕鬆與力量,但川流不息的妙語、笑話、諷刺,也能斷絕溝通。我們可能會遇到這樣的人,害得我們不知所措,只好趕緊逃開威力過大的幽默轟炸。 有時候我們會遇到妙語連珠的人,但我們不要起競爭之心,反而要傾聽他內涵之語意,學習對方的長處,若你心中有不平的意念,一心只想用幽默來壓倒對方,就可能使氣氛陷入緊張,引發對方的仇視心理,就會造成以後別人對你的攻擊。幽默能使溝通更加融洽,利用幽默產生的開懷大笑達到與人交流的目的,從而令氣氛非常愉悅。 用心體會幽默的樂趣,你也能一張口開蓮花香;一雙手勤作善事;一顆心有情有意;一輩子歡喜自在。 有位哲人說過:“幽默是我們最親愛的伙伴。我們的生活需要幽默,我們的人生需要幽默,一個健全的社會更不能沒有幽默。沒有了幽默,生活將會變得單調而缺乏色彩,歲月將會變得枯寂、乾涸。幽默給予我們的是源源不斷的甘泉,它滋養著我們的心靈,潤飾著我們的生活。幽默使我們在黑暗中看到光明,在絕境中看到希望。它是寒冬裡的一盆爐火,它是窘迫時的一個笑容……幽默美妙而又神奇。” 不要抱怨自己或者身邊的人缺乏幽默感,其實,只要留意一下,我們無時無刻不身處在幽默的氛圍當中。 比如,乘公共汽車難,但大家都幽默地戲稱為“公共汽車詠嘆調”。又如,車上人多,乘客沒有聽見報的站名,錯過站的人慌慌忙忙擂車門,大喊:“售票員,下車!”而售票員正在醞釀幾句奚落話。一位乘客及時插嘴:“售票員不能下車。售票員下車了,誰賣票呢?”乘客報以微笑,售票員也變得和顏悅色了。 此時的幽默是有效緩解矛盾的潤滑劑,能夠很好地調節人際關係。 一位車技不高的小伙子,騎車時見到前邊有個過路的老人,連聲喊道:“別動,別動!”那老人站住後,還是被他撞倒了。小伙子趕忙扶起老人,連連道歉。老人幽默地說:“原來你叫我別動是為了瞄準呀!” 由於有了幽默、灑脫的態度,矛盾被巧妙化解了。 有一對夫婦去參觀新潮美術展覽,當他們走到一幅僅以幾片樹葉遮掩著私處的裸體女像油畫前時,丈夫很長時間不肯離開。妻子忍無可忍,狠狠地揪住丈夫道:“餵!你想站到秋天,等待樹葉落下來才甘心嗎?” 此時的幽默是滑潤乾澀的高質潤滑劑,是托起愛情之舟的安全氣墊。 幽默能使我們消除煩惱,化解痛苦,幽默還能美化、“樂化”我們的生活,增添生活的笑聲,使生活變成五彩斑斕的世界。 青年人舉行婚禮是人間美事,可這位小伙子用幽默使其婚禮錦上添花。 小伙子姓張,新娘姓顧,他藉著兩人的姓做了一次令人叫絕的戀愛經驗介紹: “本新郎姓張,新娘姓顧。我們尚未認識時,我是東張西望,她是'顧'影自憐。後來我'張'口結舌去找她,她說她已有所愛,我'張'皇失措,勸她改弦更'張',她說現在只好'顧'此失彼了。我大'張'旗鼓地追求她,她左'顧'右盼地等著我。認識久一點,我就明目'張'膽,她也無所'顧'忌。於是,我便請示她擇吉開'張',她也欣然惠'顧'。” 小伙子句句掛“彩”,調侃令人喜笑顏開。在這裡,幽默是幸福之花,歡樂之果,是剛啟封的美酒,是暖融融的春風。 生活中並不缺少幽默,缺少的只是發現幽默的眼睛。
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