第29章 第三章技巧修煉篇——與童言無“技”說再見

我常會想起喬治爵士的講演，他真誠、熱心，唯有對所選的題目是真心所感、真心所想時，才會有如此的顯露。 1926年，我曾到瑞士的日內瓦參觀國際聯盟第七次大會，後來對當時的情形做了筆記。最近，我無意間又翻到這些筆記，以下是其中的一段：“在三四個死氣沉沉的演講者讀完自己的手稿之後，加拿大的喬治·佛斯特爵士上台發言。我看到他沒有攜帶任何紙張或字條，不禁大為欣賞。他專注於他要講的事情上，常常通過手勢來強調他的觀點。他很想讓那些思想被聽眾了解，熱切地把那些珍貴的理念傳達。這種情形很清楚，一如窗外澄明的日內瓦湖。我在教學上一直倡導的那些法則，在他的講演裡完美無遺地得到展現。” 我常會想起喬治爵士的講演，他真誠、熱心，唯有對所選的題目是真心所感、真心所想時，才會有如此的顯露。福勝·J.辛主教，是美國最具震撼力的演講家。他從早年生活中也學到了這樣一課。他在《此生不虛》一書裡寫道：“我被選出參加學院裡的辯論隊。在聖母瑪麗亞辯論的前一晚，我們的辯論教授把我喊到辦公室裡去責罵。

“'你真是飯桶！本院有史以來還沒有一個演講者比你更差勁！' “'那，'我說，想替自己辯解，'我既是這樣飯桶，幹嗎還挑選我參加辯論隊？' “'因為你會思想，而不是你會講。'他答道，'到那邊去，從講詞中抽出一段把它講出來。'我把一段話反反复复地講了一個鐘頭，他說：'看出其中的錯誤了吧？''沒有。'於是又是一個半鐘頭。最後，我筋疲力盡，他說:'還看不出錯在哪裡嗎？' “過了這兩個半鐘頭，我找到了問題的關鍵。我說：'看出來了，我沒有誠意。我根本心不在焉，沒有真實的情意。'”

就這樣，福勝·J.辛主教學得了永生難忘的一課：把自己沉浸在講演中。因此，他開始讓自己對自己的題材熱心起來。直到這時，博學的教授才說：“現在你可以講了！” 如果我們班上有學員說，“我對什麼事都提不起勁來，我過的是平凡單調的生活”。我們受過訓練的老師便會問他，閒暇時都做些什麼？有人說去看電影，有人說去打保齡球，有人則說種植玫瑰花。其中有一位告訴教師說，他收集有關火柴的書籍。老師繼續問他這個不尋常的嗜好的一些問題時，他漸漸有精神了。不一會兒，他便指手畫腳地描述起自己收藏火柴書籍的小房間來。他告訴老師，他幾乎收藏有世界各國的火柴書籍。等他對自己最喜愛的話題有了興趣以後，老師打斷他：“為什麼不對我們談談這個話題呢？我覺得挺有意思的。”他說，從來沒想到還會有人對這些感興趣！這個人耗費心血，多年孜孜以求的嗜好，他對此幾乎已成了一種狂熱，而他卻否定了它的價值，認為不值一談。老師真誠地告訴他，要知道一個話題有沒有趣味價值，唯一的方法，是問自己對它有多感興趣。後來，他以收藏家的姿態興高采烈地暢談了一個晚上。再後來我聽說，他去參加各種午餐俱樂部，去講演有關收集火柴書籍的話題，因此獲得地方人士的推崇。

當然，不是說你有資格談的話題就一定會引起聽眾的興趣。比如說，我是一個“自己動手”的忠實實踐者，那我確實有資格談談洗盤子的事。可是我並不熱衷於此，事實上是我一點都不願去想它，你能肯定我能把這個題目講好嗎？但是，我卻聽過家庭主婦們——也就是家庭主管們——把這個題目說得精彩極了。她們心里或者對永遠洗不完的盤子有股怒火，或者發現了新方法可以處理這惱人的工作。不管怎樣，她們對這個題材來勁。所以她們可以就洗盤子的題目說得津津有味。有個簡單的問題可以幫你確認，你認為合適的題目，是否適合當眾談論。你問問自己，如果有人站起來直言反對你的觀點，你會不會有百分之百的信心激烈地為自己辯護？如果你會，你的題目一定就適合。