第2章 二、女媧的前身

夏娃是女媧的前身。 女媧有前身嗎？有。因為她是母親，或母親神。她的造人，她的做媒，她的補天，都意味著母親的偉大和慈愛。我們並不知道她造了多少人，又造了多少天，先造男還是先造女。 這些問題，都沒人能回答，也沒人去關注。因為對於母親來說，生男還是生女，先男還是先女，都一樣。反正有了頭胎就會有二胎，生夠了算數。既然如此，管他作甚？無所謂。 人，總是先成為少女，再成為母親的。 因此，女媧必有前身。 但為什麼是夏娃？她倆夠得著嗎？ 夠得著。讀音接近倒在其次，更重要的是心靈的共通。 實際上，自從人在自己的世界裡睜開了眼睛，巨大的問號就懸掛在他的頭頂：我是誰？我從哪裡來？要到哪裡去？這是必須回答的。作為地球上唯一具有自我意識的物種，人類需要這樣一種解釋、慰藉和安頓。無此交代，我們將心神不寧。

這個交代，就叫“身份認同”。 身份認同是一個永恆的話題。它表現為現實，表現為歷史，也表現為神話。實際上，作為世界各民族都有的文化遺產，神話和傳說絕非碰巧的偶然存在。人類創造它們，無非是要藉助神和神話人物，弄清來歷，記錄歷史，回答問題。 有此履歷和檔案，焦慮才會克服，衝動才能滿足，身份的認同才有了可能。 有此認同，我才是我，我們才是我們。 創世神話，就這樣不由自主地產生。因此，它們絕不是茶餘飯後的街談巷議蜚短流長，而是民族的信念和信仰。 這樣的神話，我們民族一定有過，麻煩僅僅在於失傳。或者說，被有意刪除，就像給女媧動了手術。 也只能藉雞下蛋，或借殼上市。 好在人就是人。尤其是在原始時代，世界各民族的思路、模式和方法論，大同小異，如出一轍。幾乎所有的創世神話，都在重複虛構，而且驚人地相似。比方說，中國和西方的神話都認為，世界上原本沒有人，人是被創造出來的。

造人的材料都是泥土，創造者也都是神。 神話，是世界範圍的集體夢幻。 這就可以資源共享。 比方說，把夏娃看作地球上第一個女人。 可惜夏娃也有麻煩。 夏娃的麻煩在於，她是世界上第一個女人，卻不是第一個人。第一個人是亞當，夏娃卻是用亞當的肋骨創造的。女人跟男人的肋骨，又有什麼關係？作為上帝的創造物，夏娃為什麼要跟上帝作對？作為亞當的肋骨，她又為什麼要去誘惑亞當？亞當的肋骨誘惑亞當，豈非自己誘惑自己？ 這是一個“達芬奇密碼”。 密碼套著密碼，疑雲罩著疑雲。過去我們只知道女媧來歷不明，現在看來夏娃也履歷不清。她們之間存在著某種神秘的關係，卻反倒可以確定。甚至她們承擔的文化角色，還會一脈相承。

因此，必須偵破此案。 其實這並不難。答案遠在天邊，近在眼前，關鍵在於我們能不能真正走進作案現場——伊甸園。 謎底，也許就藏在那園子的某個洞穴裡。