主頁 類別 中國歷史 易中天中華史03·奠基者

第20章 二、好大一個家

關係就在所有的貴族都是世襲。 世襲,就有繼承權的問題。爵位,卻只有一個。所以貴族比任何人都重視宗法。依照宗法制,天子、諸侯、大夫,都只能傳位於嫡長子。其他兒子,包括其他嫡子,連血統都不能繼承。但這些公子王孫,畢竟都是“貴二代”,總不能撒手不管,讓他們流離失所吧? 也只有一個辦法:分封。 分封也簡單。天子的嫡長子做了天子,他嫡出的弟弟和庶出的哥哥,就分出去做諸侯,或者留在王國做公卿。同樣,諸侯的嫡長子做了諸侯,他的弟兄們就分出去做大夫。宗法制與封建制,嚴絲合縫,合二為一了。 結果是什麼呢? 天下為家。 這也是必然的。首先,天子是“天”的嫡長子,所以叫“天子”。諸侯則是天子的兄弟,大夫又是諸侯的兄弟。雖有嫡庶之分,卻總歸是兄弟。大夫和諸侯,跟天子既然是這種關係,豈能不“四海之內皆兄弟”?

當然,這裡說的是姬姓諸侯。但天子與異姓諸侯,以及姬姓諸侯和異姓諸侯之間,卻有婚姻關係。比如姬姓與姜姓,秦國與晉國,就長期通婚,所以婚姻也叫“秦晉之好”。這樣一來,天子、諸侯、大夫,不是兄弟就是叔侄,要不就是翁婿、郎舅、連襟、親家。說到底,還是“一家子”。 這真是“好大一個家”。子女,就是廣大民眾;父家長,則是各級君主。因此,他們理所當然地被分別叫做“子民”和“君父”。這種稱謂的起源已無從查考,但可以肯定直到明清還在使用,思想源頭則在周。 不過,週天下這個“家”,是有層級的。週天子,是皇天上帝的“嫡長子”,也是天下子民的“總爸爸”。諸侯,是“二級爸爸”;大夫,是“三級爸爸”。小民則是“子女”,所以叫“子民”。子女也要“成家立業”。他們成的家,是“家庭”,一夫一妻,無妾。這些家庭也都有祖宗。以祖宗為統緒,家庭構成“家族”,“家族”構成“宗族”。這些宗族,從屬和依附於大夫,構成“氏族”,大夫是氏族的族長。氏族從屬和依附於諸侯,構成“國族”,諸侯是國族的族長。國族從屬和依附於天子,這就構成了“民族”。這個民族在西周叫“夏”,春秋叫“華”,後來合稱“華夏”。週天子,就是華夏民族的“總族長”。

難怪學術界普遍認為,華夏國家和華夏民族的正式形成是在周,只不過這國家和民族被說成或看成一個“巨型家族”。 同時,它也是“好大一個公司”。 週天下這個公司是“家族型”的,也有總公司和子公司。總公司叫“天下”,總經理是天子,董事長是天。因為天子的治權是天授的,天下的產權也是上天的。子公司叫“國”,董事長是天子,總經理是諸侯。國是天下的子公司,同時又有自己的子公司叫“家”。家這個子公司的子公司,董事長是諸侯,總經理是大夫。因為大夫之“有家”,來自諸侯的授權;諸侯之“有國”,來自天子的授權。上天授權天子,叫“天命”;天子授權諸侯,諸侯授權大夫,則叫“封建”,包括“封邦建國”和“封土立家”。 嘿嘿,三級所有,層層轉包。

因此從理論上講,天子有權收回諸侯的封國,諸侯也有權收回大夫的采邑。這也是有文獻記載和文物證明的。當然,上天更是有權收回天下。只不過,那事兒可就鬧大了。它在歷史上,就叫“革命”。 革命,會發生嗎? 會。 因為“公司”有問題。
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