據說，殷紂王是自焚而死的。 據說而已，並無證據。 沒人知道他當時怎麼想，也沒人解釋周武王為什麼能在一片火海和焦土中找到紂王的屍身，並把他的腦袋割下來。這就正如沒人知道埃及女王克婁帕特拉在跟屋大維打得不分上下時，為什麼會突然撤出自己的艦隊，拋下情郎安東尼，匆匆忙忙回到王宮自殺。歷史都是由勝利者書寫的。失敗者就像水里的魚，即便流淚也沒人在意，更不會留下痕跡。 我們只知道，周武王甚至來不及脫下戰袍，就借用商人的宗廟向皇天上帝和列祖列宗秉告勝利，並宣布接手政權，以“中國”自居了。 當然，真正的開國大典，還必須以更盛大更隆重的祭祀儀式在周的京城舉行。那時，他們將在天帝的身邊看見早已去世的先祖文王，看見他老人家的在天之靈正以欣慰的眼光，慈愛地看著自己表現出色的子孫。

然而周公卻是心頭一緊。 周公是文王的兒子、武王的弟弟、成王的叔叔，也是周文化和周制度最重要的創始人之一。在這樣的儀式上，他誠惶誠恐是可能的，心存敬畏是可能的，莊嚴肅穆更是可能的，怎麼會驚悚呢？莫非看見了什麼？ 正是。 他看見戰敗的殷商貴族，看見那些往日的人上人，正排著隊伍畢恭畢敬地魚貫而入。 一股悲涼之情，在周公心底油然而生。 也許還有酸楚。 是啊！想當年，殷商的祭祀何等氣派而奢華。上百頭的牛羊，數不清的酒具，琳瑯滿目的珠寶，還有獻祭的活人。作為附庸小國的周，不也得派出代表助祭，規行矩步地行禮如儀，甚至眼睜睜地看著他們大開殺戒嗎？然而現在，這些衣冠楚楚儀表堂堂的殷商貴族，卻只能充當助理，拜祭週人的祖先。

天，真是說變就變！ 據周公後來自己說，那一刻，他想了很多。他想，商的祖先，不也光榮偉大嗎？商的子孫，不也萬萬千千嗎？然而天命一旦改變，他們就成了這副德行。那麼，我們週的子孫，會不會也有一天穿著別人的禮服，戴著別人的禮帽，跟在別人的後面，祭祀別人的祖宗？ 完全可能。 周公清楚地記得，武王伐紂，出兵是在正月（子月），勝利是在二月（丑月），實際只用了三十多天。這實在太快了！如果他知道，後來全副現代化武裝的美英聯軍，推翻薩達姆政權尚且用了五十六天，恐怕真會倒吸一口冷氣。 高聳的樓台，為什麼說倒就倒？銅鑄的江山，為什麼不堪一擊？歷史的悲劇，會不會再次重演？新生的政權，能不能長治久安？ 周公憂心忡忡。

沒錯，皇天上帝的心思，誰也猜不透。他鍾愛過夏，眷顧過商，現在又看好週，這可真是“天命無常”。看來，沒有哪個民族是“天生的上帝選民”，也沒有哪個君主是“鐵定的天之驕子”。一切都會變化。唯一不變的，是變。 這就萬萬不可粗心大意，必須以殷商的滅亡為教訓，謙虛謹慎，戒驕戒躁，居安思危。顯然，在突如其來的勝利面前，週人沒有驕傲得像得勝的公牛，反倒如同站在了薄冰之上、深淵之前，小心翼翼，戰戰兢兢。 這是一種憂患意識。 是的，憂患。事後，周公在他創作的讚美詩《文王》中，曾這樣告誡自己的族人和同盟—— 殷的貴冑來到了周京， 天的心思可真沒有一定。 請把殷商當作明鏡， 想想怎樣保住天命， 保住萬邦的信任。

週人，為什麼這樣理智冷靜？ 也許，因為他們是農業民族。

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註釋：