身處亂世中，變幻莫測的世事往往讓人難以把握，因此也造就了許多陰差陽錯的事情。周世宗柴榮本身的經歷便是世事無常的最佳例證。
柴榮的姑母本來是後唐莊宗李存勗的嬪妃，莊宗被後唐明宗李嗣源推翻之後，仁厚的李嗣源並未將其妃嬪殺害，而是遣歸。柴氏在歸家途中路遇大雨毀道，只能宿於驛館，誰知道卻和郭威不期而遇。兩情相悅之下，便嫁給了郭威。郭威在後漢隱帝劉承祐的逼迫下起兵舉事，其子嗣都被劉承祐殺害，只有內侄柴榮跟從在身邊，柴氏便讓郭威將柴榮收養為義子。郭威逝世之後，柴榮便繼位成為周帝。
柴榮本身俱有出眾的軍事、政治才幹，獲得了百官的擁戴，繼位之後勵精圖治，為了讓後周的國力和版圖進一步提升擴大，做出了非常辛苦的努力。無奈他雖然做了皇帝，可他的親生父親卻只能做他的臣子。
柴榮之父柴守禮本身便是個不學無術之徒，依仗著家族勢力橫行鄉里。誰料他的妹妹居然陰差陽錯做了後周的皇后，更沒有想到他的兒子居然做了後周的皇帝。喜從天降的柴守禮愈加跋扈，雖然在朝中擔任著光祿卿的重要職位，卻不謀其政，每天只是飲酒作樂，仗勢欺人。在京城之中，人人提及光祿卿柴守禮都會色變，朝中大臣不敢惹他，普通百姓更是避之不及，以“十阿父”呼之。
柴榮繼位之後，不僅四處征戰，與後蜀、南唐等南方諸國不斷發生戰爭，擴大了後周的版圖；但是他最期望的便是將契丹趕出中原，奪回幽州等領土。因此積極調整內政，希望可以快速提升國力，大刀闊斧進行了很多改革。這其中有兩項惹起了民怨沸騰，其一是將城中墓地全部遷至城外，讓死人給活人讓路；其二便是著名的毀佛鑄錢。
為了逃避兵役和賦稅，也因戰亂頻繁，五代時期佛教興盛，很多人都出家為僧，各地大肆修建廟宇，鑄造佛像，浪費了很多金屬。柴榮下令拆毀廟宇，將佛像熔化鑄造錢幣、武器，引起了國內大震動。宰相范質對柴榮說：“國人多信佛，陛下此舉必然會引起民怨，到時候恐怕會引起動亂。”
柴榮卻堅持說：“現在國難當前，大敵沒有平定，國土還在分裂中，可是卻將那麼多錢財拿去修建廟宇。那些想逃避兵役的人都出家為僧侶，不事生產，這都是不必要的浪費。我這麼做是為了千秋萬代。”
范質說：“但是您這麼做會遭到大家的責怪啊！難道您就不怕惹怒了佛祖嗎？”
柴榮苦笑著說：“佛家有言說：如果有益於世人，手眼都可以布施。如果真的是這樣，區區一個銅像算得了什麼呢？讓佛祖貢獻出一個銅像，就可以鑄造很多錢幣，也可以增加很多武器，這是利國利民，我想佛祖不會怪罪。至於你說的責怪，我這麼做的好處現在大家還看不到，那就讓大家非議好了。等到將來，一定會有人理解我的做法。”
已經被升任為右僕射的趙匡胤說：“國家製定的各種策略，絕對不是為了滿足一己私慾，是為了讓百姓都能過上好日子。這樣的苦心如果得不到理解，那麼只能說是百姓愚鈍。為了配合他們的愚鈍，難道就應該放任自流嗎？這樣做才是真正的禍國殃民。”
范質、王溥等人知道自己再勸說也不會改變柴榮的決定，只好無奈地對視一眼。眾人正在商討之時，忽然有內侍進門來報：“光祿卿柴守禮在鬧市殺人，已經被通報到官府了！”
柴榮大吃一驚，忙問是怎麼回事。原來柴守禮在酒館之中飲酒作樂，在半醉間居然無故將人殺死。身為光祿卿而無視法紀，並在鬧市中引起了眾人的惶恐，遭人圍觀。刑部和大理寺卿只好先派人將其收押，然後立即將消息匯報給了周世宗。
正在為了商討政策決議而絞盡腦汁的眾人，聽到這一消息不由得都皺緊了眉頭，看著柴榮，不知道他會怎麼處理這件事。刑部侍郎王宴等人已經隨後都來到殿外，等候聽取柴榮的處理意見。
看到大家都不知所措的樣子，柴榮忍不住嘆了一口氣說：“我年少離家，十五歲便跟隨義父上戰場，多年在外，不能膝前盡孝。執掌國家之後，希望可以給父親一個安逸的府邸，讓他好好享一番清福，誰知道卻總是惹出這種事來。”
以正直敢言聞名的王溥朗聲說：“陛下孝心固然可鑑，但是這件事非同小可。以前光祿卿雖然總有滋事生非，但都是些無傷大雅的無謂之爭。現在出了人命，卻不同了，所以請陛下要慎重裁奪。”
柴榮無奈地點點頭，為這個父親頭疼不已。王宴等人也上前詢問：“光祿卿所殺之人還橫屍街頭，請問陛下該如何處置？”
柴榮說：“你先代我好好安撫他的家人，這件事先讓我想一想。”
眾人告退之後，柴榮來到后宮，將這件事告訴了皇后符氏。符氏本來是天雄節度使符彥卿的女兒，為人機敏賢惠，深得柴榮歡心。現在眼看皇帝如此煩惱，符氏只好溫言軟語，耐心告慰：“這件事本來就是為難，子為人君，父為人臣，於倫常之禮已經大為不合。如果徇私，於法不尊，勢必引起朝堂之上的非議。而皇上偏又是至孝之人，如果嚴懲，又於情不忍。”
柴榮聽她這麼一說，看到符氏深深理解自己的為難之處，心里頓時覺得很寬慰，拉著她的手說：“我因不能盡孝，所以處處偏袒。誰知道反而滋長了父親不守法制，這麼說來其實還是我的過錯。”
符氏說：“如果皇上覺得實在為難，苦思冥想倒不如找個親近的人來商議一下。”
柴榮說：“將相之中王溥、范質都是耿介之人，他們肯定會要求我嚴懲不貸。倒是趙匡胤為人聰穎，可以叫他來商議一下。”
剛剛回府的趙匡胤接到宮里傳來的詔令，猜測肯定是為了柴守禮一事。便對趙普說：“朝堂之上，陛下百般為難。但王溥、王宴等人還步步緊逼。現在忽然召我入宮，肯定是為了這件事。”
趙普笑道：“此事涉及法理、情理，不管怎麼都不好辦。不過說到底，也算是皇帝的家務事，如果陛下連這樣的事情都願意和您商議，可見他對您確實信任。”
趙匡胤進宮面聖，柴榮對於這個隻小自己六歲的年輕將領非常讚賞，兩人在與南唐、後蜀、北漢等戰役中並肩作戰，情誼深厚。照舊先是一番讚譽之詞，然後才揭開主題：“光祿卿殺人一案，你有什麼看法？”
因為早就料到是為這件事而來，所以趙匡胤胸有成竹地說：“雖說'王子犯法與民同罪'，但臣覺得此事情有可原。”
柴榮一聽，忙讓他詳盡道來。
趙匡胤說：“光祿卿為國憂患，又加上飲酒失神，因此精神恍惚，才會做出殺人之事。如果皇上將其懲辦，貌似鐵面無私維護了法度，但是失去了孝道，這樣的結果也不是陛下希望看到的吧。”
這一番話正中柴榮所想，他忍不住面露喜色地問：“那麼，依你來看應該怎麼處理呢？”
趙匡胤說：“皇上是至孝之人，不願意自己的孝行被損。而光祿卿現在年歲也大了，應該是到了享受天倫之樂的時候了。京城雖然繁華，但也嘈雜，不如就請光祿卿辭位，陛下再為他在京郊尋一處僻靜之所，使其面壁思過。一方面懲戒了後人，另一方面也維護了法度，而陛下也不至於因此有愧疚之心。”
其實柴守禮雖然位居光祿卿，但整天無所事事，趙匡胤所說的讓他勸退辭位，對於柴榮沒有任何影響，但卻可以回應懲戒之說。同時讓他在京郊思過的辦法，將其妥善安置，也可平民憤，而且也顧全了柴榮的孝行，此舉可謂一舉三得。柴榮對於這個建議非常高興，便命趙匡胤依此行事，將柴守禮安排到京郊，為他修建宅院，廣置姬妾，讓他安居享受，滿足了柴榮人子盡孝之意。
柴守禮事件對於風起雲湧的後周局勢來說，只是一件小事，然而史學家卻將這件事詳細記載在案，並非以此來詬病周世宗的雄才大略，而是作為趙匡胤深得信任的重要證據。對於趙匡胤而言，此時他已經度過了通過戰功來獲得升遷的階段，要想獲得更大的權力和更高的地位，最重要是來自最高統治者的信任，只有獲得柴榮的信任他才能掌握後周更多的實權。而參與柴守禮事件，並為柴榮提供令其滿意的建議，體現出趙匡胤在這方面無可比擬的能力，也說明他的地位之穩固。