公元363年4月16日，那天沒有戰爭，沒有名人死去，有一個孩子鑽出子宮，面向世界大聲啼哭。沒有人知道他的一生將會怎樣，但傳說中，他是天上的戰神。 （注：採用公元紀年，是因為那是個皇帝批發兼零售的年代，當時神州大地上光提得上號的國家就有五個（東晉、前燕、前秦、前涼、代），年號有七個（隆和二年、興寧元年、建熙四年、甘露五年、太始九年、太清元年、建國二十六年），在同一年有的皇帝死了，有的皇帝繼位，因此年號多了。） 說劉裕是裸奮哥，也不完全準確，因為他有個很牛的祖宗，楚元王劉交，劉交有個更牛的大哥——漢高祖劉邦（《宋書·武帝紀》），這是按照地球任意兩個人都可以通過六個人產生關聯所進行的推理，不管你信不信，我反正信了。

不過劉裕似乎並不太感冒他那位斬蛇起義的祖宗。以至於年號也不會照搬。 和所有偉大的帝王一樣，後來的史書上都會有一些極端天氣記載。比如刮風啊，下暴雨啊，冒香氣啊，天上星星閃啊，到處放白光啊，反正就是要告訴你，這個人和別人不一樣。劉裕先生也不例外，據說，這夜的產房通宵被神光所罩，滿堂紅亮，還有甘露降在了劉家祖墳的樹上，即“神光照室盡明，是夕甘露降於墓樹”（《南史·宋本紀》）。 但他的父親京口（今江蘇鎮江）丹徒功曹（縣長秘書，科級幹部，在當時=剛剛能解決溫飽問題）劉翹卻很不爽，因為兒子剛來，就把老伴克死了。 沒了女人，不是問題，問題是沒奶。家裡窮，更買不起牛奶、羊奶，劉翹越想越鬱悶，再加上兒子克死老母，大大的不吉，生活的壓力和封建迷信的毒害，讓情緒無處發洩的劉翹舉起孩子就要做出一些極端不和諧的動作……

這時候，一個英雄母親出現了，劉裕的姨媽，把自己剛一歲的兒子劉懷敬的奶給斷了，用自己甘甜的乳汁哺育了這位未來的英雄，並且把他帶回趙家撫養。 也許通往成功的道路總是鋪滿荊棘，我們可愛的裸奮哥同志（本義，拒絕引申）一出生便經歷了生與死的考驗，這也讓他的內心產生了一種因子：誰愛我，我就愛誰。當然，這句話還有另外一個意思，誰恨我，我就恨誰。 付出總會有回報的，劉裕後來變成成功人士，進入上流社會，對當年沒奶吃的兄弟十分照顧，先讓他當了會稽太守之職（就是紹興市長），之後又升任尚書（國務院某部委的部長）。 可他這位兄弟腦子有點問題（估計是沒奶吃把腦子餓壞了），能力低下，民主選舉通不過，但是真名士自風流。劉裕毫不避諱自己的任人唯親，是姨媽辛苦拉扯我長大，做人要知恩圖報，不能忘本，提拔個智力低下的親戚怎麼了，誰要是再反對，我就讓死去的姨媽把他帶走（見《南史·列傳七》）。當年的姨媽要是能聽見這句話，在另外一個世界，也會很欣慰了吧。

那個時代，小名特別喜歡用個“奴”字，排行最末的，就取名小奴（王薈）；希望強壯的，就取名豹奴（桓嗣）；出生齊地的，就取名齊奴（石崇）；崇道信佛的，就取名僧奴（孫騰）；個性強勢的，就取名棘奴（冉閔）；推崇華夏的，就取名黃奴（陳叔寶），等等。 而劉裕因為寄養在姨娘家，所以取了個名字叫“寄奴”，就是這個“寄奴”，讓人想起了親情缺失，讓人體味到生活的艱辛磨難。 但劉裕用他自己的行動告訴別人，雖然命運負責洗牌，但玩牌的始終是自己，無論你抓著怎樣一副爛牌，只要秉承“鋼七連”的宗旨“不拋棄，不放棄”，最終也能讓一個悲催的名字響徹華夏五千年的天空。 來吧，劉寄奴，既然每個人的起點和終點都是一樣的，就讓這個過程無限精彩吧！

老娘死了，生活還得照舊，於是老爸劉翹按捺不住空房的寂寞，又娶了個過氣縣令的女兒蕭文壽，縣令之所以肯把女兒下嫁，原因很簡單，門當戶對，都是窮人，再加上女兒實在老大不小了（22歲，在當時屬於資深剩女）。 客觀地說，小劉裕的女人緣還是不錯的，不管是姨媽還是後媽，都對他不錯，很不錯，後媽很快便鼓搗老公把劉裕接回來。一家人其樂融融，並且還恩賜給了劉寄奴兩個弟弟，老二劉道憐（凡人）、老三劉道規（猛人），補充一句。劉裕原名劉道成，改名原因不詳，可能這個裕字有發達順利的意思，考慮到當時改名手續異常簡單，可能和現在選車牌喜歡用“8”一樣，冥冥中寄託著一種期望或心理暗示吧。 幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。

基層公務員劉翹同志在娶了兩個老婆生了三個兒子，經歷了生得起、養不起的尷尬之後，終於在生活的重壓下撒手人間。因為貧窮，買不起棺材，只能找個山上土堆埋了了事，“貧約過甚，葬禮多闕”。 後來劉裕當了皇帝，便有馬屁精們來到埋葬劉翹同志的丹徒縣候山，精闢地讚歎到：這真是個有天子之氣的風水寶地啊！ 由結果推原因，淺薄！由屁股推祖宗，無恥！ 這是一個平凡到平庸的人，他對歷史最大的貢獻大概就是沒有摔死那個未來氣吞萬里的皇帝吧。 老爸死了，長兄為父，年幼的劉裕早早地體味到了生存的艱辛，就像一個作家所說：生活不是一個可以討論的問題，而是上帝交給你的事實。 為了有口飯吃，為了生存，為了孝順後媽，照顧兩個年幼的弟弟，劉裕的童年做過多種職業，種過地，砍過柴，打過魚，賣過鞋，還兼職為祖國的醫學事業做出了開創性的貢獻。

一次山中砍柴，劉裕無意中發現了一種能夠醫治刀傷的草藥（估計砍柴不留神把自己砍了，就像吃飯不小心咬了舌頭，屬於誤傷），後來行軍打仗還經常用這種草藥救治受傷的戰士，戰士們因此親切地把這種草藥叫做“劉寄奴草”，這種草藥還被大醫學家李時珍收錄在《本草綱目·草部》中，以皇帝小名命名中草藥，也算蝎子——獨一份了。 可不管做什麼，都是孔夫子搬家——盡是輸（書），累沒少受，錢沒賺著，在人來人往的集市中吆喝著那些破爛草鞋，叫賣一天也不知能否賺回一頓夠一家四口的晚飯。可能他自己也不知道，究竟賣的是草鞋，還是寂寞。 看著身邊那些紈絝子弟整天無所事事，喝酒唱戲逛窯子，劉裕的內心是不平衡的，但他把這些不平衡深深藏在心裡，也正是這種隱忍，讓他冷靜地觀察著這個世界。這個冷酷的世界，使他從小就和別的小孩不同，沒有童真和幻想，只有一團火焰，只要時機到了，便可燎原。

我曾經問過一個朋友，為什麼喜歡玩偷菜那麼弱智的遊戲？他的答案很簡單：因為能升級，無限地升級。 我聽完後感慨非常，現實中也有官二代富二代，一出場就應有盡有——但這樣也好，我們這些草根將會體驗到有更多升級的快感，也許是一種自我解嘲的精神鴉片，但有希望人才不至於太淪落。生活也是這樣，生下來，就必須活下去。 劉裕也很快體驗到了升級的快感，他成家了。 劉裕的童年雖然營養不良，但並沒有阻礙他的發育，他身高七尺六寸（相當於現在的1.83米），這在普遍缺衣少吃五短身材的古代，絕對是個鶴立雞群的大個子。至於風骨奇特（宋書語），恕我直言，沒看出來，倒是只見一個健壯的農家大叔（參見劉裕畫像，顧愷之版）。

蕭文壽真是一個很不錯的賢惠母親，不僅為了三個孩子沒有改嫁，還親自操持劉裕的婚姻大事，讓他娶到了自己第一個糟糠之妻——臧愛親。 臧愛親，劉裕生命中最重要的女人，一個樸實而又偉大的女人。她視劉裕為自己生命的全部，贍養老人，照顧弟弟，操持家務，開心著丈夫的開心，悲哀著丈夫的悲哀。即便生活艱苦，但她毫無怨言，任勞任怨，親友鄰里譏笑劉家的落寞，她卻總是溫柔陪伴在丈夫的身邊，給他安慰和鼓勵，用她的柔情和胸懷，撫慰著劉裕孤獨的豪情和放縱的野性。 二十多歲是男人一生最暗淡的時光，要什麼沒什麼，而二十多歲卻是女人一生最好的時光。珍惜身邊的女人吧，她們是用最美好的時光陪伴你度過最苦悶的日子。 這句話劉裕不一定聽過，但一定很懂。都說女人的柔情是天底下最堅不可摧的武器，劉裕早已被這份深深的夫妻之情所感化，一輩子都對髮妻念念不忘。

等他稱帝登上成功之巔後，更是不立皇后，而把皇后的桂冠永遠地留給了早逝的妻子臧愛親。 一個男人，有個有奔頭的工作，有個疼他的愛人，一生就足夠了。有工作，早晨八點到晚上六點都是充實的；有愛人，晚上六點到早晨八點都是開心的。這就是成家立業。 成家了，該立業了，煩惱也就來了。 公元383年，東晉政府很開心，因為打贏了著名的淝水之戰，前秦的百萬大軍（這是實數）在謝安老爺子的運籌帷幄下，在劉牢之、謝玄等一批虎將的橫衝直撞下轉眼灰飛煙滅，但有一個人很不開心。 劉裕很不開心，因為他二十了，又升級了，當爸爸了。 劉裕的女兒叫劉興弟，從名字上看就應該知道劉裕畢竟沒接受過高等教育，重男輕女的封建思想還是很重的，不過這並不妨礙他對這個女兒很好，非常好。

但他還是不開心，因為老婆在接生的過程出現了點問題，以後很可能都沒法要孩子了，也就意味著“興弟”只存在於幻想當中了。 這也不是太大問題，畢竟那個時代沒有一夫一妻的限制，只要你有本事，娶多少個只在乎你小宇宙燃燒的程度和荷爾蒙分泌的速度了。問題是現在一家人已經有一頓沒一頓了，富貴不能淫，那隻是幻覺。 蕭伯納說，人生有兩大痛苦，一是得不到，二是得到了。 沒有孩子拼著命在造小孩，而孩子真的來了，隨之而來的便是生存的壓力，那可比小孩的體重沉多了。 很明顯，劉裕不願意像自己的父親那樣在這份壓力面前低頭，他是個負責任的兒子、兄長、丈夫和父親，自己是窮二代沒關係，絕不能讓自己孩子變成窮三代。 事業是男人的春藥，哪怕只有一點點，也可以讓人發情好久。 劉裕很早就懂這個道理，現在他要把這個道理變成真理。 這個世界很墮落，老實說窮人比富人更容易墮落，因為窮人沒有拒絕墮落的籌碼。劉裕同志墮落了，不是他不想走正路，實在是正路太難走，比歪路難走多了，要不怎麼說人間正道是滄桑呢。 正路走過，當過農民，幹過個體，還給寡婦挑過水（他後媽就是寡婦），一雙勤勞的雙手不但不能致富，反而混得越來越無地自容。這真是現階段社會資源的巨大浪費。 而那些世家子弟們，整日喝酒嗑藥（寒食散）吹水找小姐，還起了個相當高雅的名字——清談，一群明明下流的人，怎麼湊在一起就變成上流社會了呢？ 生活是一枚不可解剖的蛋。把殼打破，湯湯水水一塌糊塗。我從前有個壞習慣，喜歡站在路邊看過往行人，每走過一個衣著光鮮的人，我就會在心裡揣測，這光鮮的衣著之下，會不會有大面積的紅腫潰爛。現在我把這習慣改掉了，因為我已經知道那個答案了。 幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由天不由我！ 說劉裕“勇健有大志”，所謂勇健的意思可能就是路見不平一聲吼，該出手時就出手的意思。身大力不虧，打架鍛煉了他強健的體魄，殺人估計他那會兒沒幹過，但在他拳腳下傷痕累累的應該不在少數。 而大志的意思應該就是愛吹牛吧，大話空話很多（經常把自己塑造成龍啊蛇啊之類的怪物），鍛煉了他的口才，但沒辦法，這個世界是平的，是看結果的，你吹得再牛再好，結果你還是個下三濫。就在這歲月蹉跎中，劉裕變成了個地地道道的社會青年，俗稱混混。 應該說劉裕找到了組織，他在混社會上真的很有天分，就是那種一下子頻道對了的感覺，自從吃了江湖飯，整個人都精神多了。 很快他就憑自己的拳頭和口才在京口一帶有了名氣。名氣大了，不管是正面還是負面，都很有用，因為很多人都認識他，起碼聽說過他，這對未來發生的事情很重要。 但光做老大也沒用，混江湖的，還混得那麼窮，實在是太沒面子，於是他瘋狂地迷戀上了一門手藝——賭博。 賭博這個東西來錢快，當然，去得更快。可劉裕賭博和別人還不太一樣，別的賭徒是為了賭而賭，而劉裕則是為了家人而賭。雖然目的不同，但結果都是一樣的。 於是可愛的劉裕同志經常早晨五點雞都沒叫就工作，晃悠了一天，混了點錢便拿去賭，凌晨一點雞都睡覺了他還要出來貢獻博彩娛樂業，從這時間上看，他就不愧是范仲淹的前輩，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 人都有慾望，賭博無疑是激發人慾望的最上乘手段，賭博有句行話，小賭怡情，大賭發家；但賭博中又有另一句話，十賭九輸。 劉裕輸了，輸大發了，輸了整整三萬錢，還是當地一霸大地主刁逵的錢，至於一個大地主為什麼能和一個身無分文的草鞋個體戶賭這麼大，史書沒說，不過我們能推知一二。 第一，刁逵=黃世仁。 第二，劉裕想玩空手套白狼。 第三，刁逵出千，讓劉裕先贏後輸，連理智都輸光了。 歷史驚人的相似，一千多年後的明朝，又出現了個著名的賭徒，社會人渣——魏忠賢。應該說魏大妖人和劉裕並不具有可比性，一個是壞得冒泡的垃圾，計劃生育的敗筆；一個是人中龍鳳，古今豪傑。 但在賭博上兩人有極大相似處，都是一個純粹的賭徒。魏公公更純粹一些，賭輸後沒錢給，被打得生活不能自理，依然無怨無悔，下次再來。 兩個人的目的也完全不同，為了快樂的混混生活，魏忠賢堅定地拋棄了家庭；而劉裕為了快樂的家庭生活，堅定地當了混混。 所以兩人賭輸了之後，表現完全不同。魏忠賢為了怕挨揍，把女兒賣了還賭債，而劉裕為了禍不及家人，讓刁逵綁在馬樁上一頓暴打。我堅信劉裕被打時是沒有皺一下眉的，因為你的軟弱，只會激起暴徒的施虐欲，在家人面前低頭沒有什麼，但在敵人面前絕不低頭，這才是強人的準則。 魏忠賢是個不守任何遊戲規則，沒有底線的人，劉裕也是個不守遊戲規則的人，但他是個有底線的人，底線就是家人和親情。 一個不受任何束縛的人，最終上帝讓他瘋狂，割了一刀，成了九千九百歲。 一個情有所屬的人，最終上帝讓他成功，沒割那一刀，成了萬歲萬萬歲。 是的，只有一百歲，但就像桓溫說的：一個遺臭萬年，一個流芳百世。 入魔和封神，就在那一刀一線而已。 就在劉裕被打得很抽象的時候，他的一位闊朋友——驃騎長史王謐幫他代還了賭債，救了他一命。 問題就在這兒，劉裕哪來的闊朋友？高乾子弟，愛好高雅，品行端正，怎麼看都和一個賣草鞋的二混子扯不上關係。想不通，我來告訴你，因為劉裕說謊了。 科學家實驗表明，一個正常人每天平均要撒六個謊，一年就是兩千多個，這個實驗還是美國科學家做的，亂世混飯吃的江湖人應該要多點，混江湖混出名的成功人士應該更多點，這是國際常識。 謊言一，劉裕愛吹牛，是個大忽悠，劉裕有一次在個小客棧喝酒，為了省下酒錢，吃頓霸王餐，就先是喝酒裝醉，倒頭就睡，然後安排個跑龍套的小弟立刻大喊：“劉裕變成了一條五彩斑斕的龍！”他這一喊，酒保是不敢收他酒錢了，被他一頓騙吃騙喝，但也恰巧被王謐的一個家奴聽見，王謐自然也就知道了這碼事。信不信，不好說，但劉裕這個人，他肯定是記住了。 （見《宋書·符瑞志》） 謊言二，劉裕更愛吹牛，是個超級大忽悠。劉裕有一次到京口竹林寺晃悠，累了便躺講堂廊下休息（故技重施），這時候他的一個小弟化裝成個和尚，又大喊看見龍了，搞得全寺院的和尚都不念經了，都來看他，劉裕這時候立刻裝起了A和C之間那個字母，故作謙虛地說：“低調、低調，眼誤、眼誤。”然後欲蓋彌彰地故意深沉，讓大家以訛傳訛，為自己製造緋聞。王謐作為一個地方大員，消息靈通，自然更加記住了這個叫作劉裕的年輕人。 好了，現在事情的真相清楚了，王謐作為一個地方官，當然不希望鄉里鄉親地在自己的地頭搞出人命，再加上劉裕這個年輕人早已給他留下了深刻印象，看他被打得很有種的樣子，又心疼又佩服，再加上三萬錢對他來說不過是幾頓飯錢，如此好人為何不做。 只是王謐卻沒有想到，他隨隨便便的一個救人動作就是一個冒險家在走鋼絲，掉到這邊就是成功人士，掉到那邊就是萬劫不復。 假設王謐沒有救劉裕，刁逵自然不會殺劉裕，畢竟是一條生命，留著活的還債不是更好。劉裕後來輝煌了，有了個優點，一般不記仇，有仇當場就報了，因此滅了刁逵滿族，那麼這個見死不救的王大人的腦袋估計也要換個位置了。 王謐就這樣在不知不覺間為自己和家人買了一張彩票，多年以後等到開獎的時候，他才發現，當年的三萬錢，已經升值了不知幾千幾萬倍。 所以人沒事還是要做點好事，即使不是好人，也不妨礙偶爾做點好事，只是捐錢要謹慎，救人要錄像。 這次挨打的經歷是深刻的，劉裕一個人爬到了埋葬父親的山岡上，腳下是萬家燈火，也許還有不少枯骨，望著青冥長夜，感慨萬千。 人永遠控制不了悲傷，就像生命控制不了死亡。當你需要的悲傷突然到達了你的心房，熱淚就像打碎了暖瓶，嘩的一下，全部洶湧而出，根本來不及躲藏，便哭得不成模樣。你說這眼淚是鱷魚的也好，是小白兔的也好，我相信劉裕都會認。 為什么生活有那麼多的路，但條條對自己來說都是死路？那個晚上，劉裕撫摸著滿身的傷口，嘴裡腥臭不堪，像咬破了自己的苦膽，也就在那個晚上，劉裕決定報復，向這個把自己逼得無處可走的社會報復，我相信，不用多久，我就會擁有讓人不寒而栗的眼神，常態將是我的變態，變態將是我的常態。成群的崇拜者會匍匐在我的膝下，我會讓天下人都感受到什麼叫成功者的氣場。 人是猴子變異的，猴子是禽獸，所以人是變態的禽獸，我會成為馴服這群變態禽獸的人上人的！ 正在劉裕指天盟誓，於空無一人處發表勵志演講的時候，一則預言，改變了他的一生。