第22章 二、海納百川，有容乃亡

如果我們把歷史往前翻一頁，就會發現，公孫氏和燕國占據遼東時，它們與高句麗的關係都非常緊張，經常需要以戰爭來解決領土和民族衝突；但是魏國取代公孫氏、前秦取代前燕後，遼東地區與高句麗的關係就趨於緩和。究其原因，公孫氏和燕國，小而強，要與高句麗爭奪生存空間，故而關係緊張；魏國和前秦，都統一了北方，遼東不是重點，所以和高句麗關係緩和。 在遼東問題上，前秦採取的是緩和的外交策略而非武力征服，主要有三個原因： 其一，鮮卑和高句麗是世仇，尤其是慕容燕國和高句麗，幾乎到了你死我活水火不容的地步。敵人的敵人是我的朋友，前秦消滅了前燕，就等於除去了高句麗最痛恨的對手，高句麗對前秦的態度自然要臣服恭順許多。前燕滅亡後，賣水太傅慕容評就是逃去了高句麗，結果被高句麗人押解回國，送了前秦一個大大的人情，同時向苻堅稱臣。

其二，公孫氏和前燕都在遼東發家，遼東是這兩個政權的命根子，所以決不容高句麗在自己的大後方耀武揚威擴張勢力；而魏國和前秦的統治重心都在中原黃河流域，遼東只不過是東北邊境的一個州，其地位遠不及中原地區來得重要。也就是說，儘管苻堅和王猛都意識到了遼東是稱霸東北亞的樞紐和鎖鑰，但是在他們看來，只有成為中原的主人，才是真正的建立不世功業，稱霸東北亞和征服周邊少數民族，那是統一天下後的下一步動作。 其三，前秦雖然強大，但正是由於擴張太快，內部的階級矛盾、因征服帶來的民族矛盾還有由來已久的胡漢仇恨都沒能得到很好的解決，常年征戰也讓國家需要一段時間來休養生息，特別需要一個穩定和平的周邊環境來解決內部矛盾。而苻堅採取的寬容的民族政策，他並不打算像冉閔那樣用屠刀去征服一切；他相信，他的寬容和接納，會讓那些桀驁不馴的少數民族感恩戴德，臣服於己。

前秦與高句麗之間的友好關係還表現在文化和宗教的交流上。 公元372年，即高句麗小獸林王即位的第二年，秦王苻堅派使者護送高僧順道及佛經、佛像前往高句麗，佛教由此傳入朝鮮半島。小獸林王對前秦使團十分重視，不但親自在一個叫省門的地方迎接，還用這些佛教典籍來教育貴族子弟。這次半宗教半文化的舉措，實際上是苻堅進行的一次和平外交，一方面向高句麗表示出了友好的姿態，另一方面也希望佛法能夠教化一向桀驁不馴的高句麗人。 或許是覺得這次出訪的政治意味太濃，而非純粹的學術交流，順道就以機緣未到為由，沒有在高句麗大肆宣揚佛法。可見，古人早就意識到，當學術披上行政的外衣，就會失去學術原本的意義。 曾經有一個帖子，開篇講述中原某個古剎如何想盡辦法盈利，如何為僧人們謀福利，如何到處走穴宣傳自己，而帖子最後，卻送給人們一幅當代苦行僧嚴守教義、風餐露宿，傳道化緣的畫面。前者無可厚非，後者則讓人肅然起敬。

在這個物慾橫流的世界裡，保持那一份純粹的本心，是一件足可珍貴的事情。 不過，佛教真正傳入朝鮮半島時間卻要提前很多。由於樂浪地區受漢文化影響很深，很多不知名的僧人就曾通過海路前往朝鮮半島，東晉高僧支遁（謝安的好友）就曾給遠在高句麗的僧人寄過介紹另一位高僧竺法深的書信。 這說明，在順道前往高句麗之前，就已經有不少僧侶在朝鮮半島傳道授業。朝鮮半島的百姓中也有一些人信仰佛教，所以僧人們才會在那裡逗留居住。只不過，那時的佛教沒有被官方所承認和推廣，只是在民間私下傳播。 不論是經濟還是文化，總是在民間首先發展起來的。在生存、需求和利益的引導下，中原地區和以朝鮮半島為中心的東北亞關係日益緊密。這就像是幾年前南海一號攜帶的文物一樣，其中大多數並不是人們所期待的南宋精美的瓷器，而是普普通通的外銷瓷。這說明什麼？說明海上絲綢之路已不再以為王公貴族提供奢侈品而存在，轉而向更為大眾化的方向轉變。

兩年後，另一位高僧阿道也來到了高句麗。小獸林王專門為順道建了肖門寺，為阿道建了弗蘭寺，供他們講經佈道。到廣開土王在位期間，平壤已建有9座寺院，佛教在朝鮮半島也開始廣泛傳播。 公元383年，前秦與東晉之間爆發了淝水之戰，這是北方英武雄健的少數民族政權與南方漢族正統皇權之間的一次大對決。究竟是英雄創造了歷史，還是歷史早就了英雄？ 拋開民族之見，戰爭的雙方，不論是苻堅、苻融、慕容垂、姚萇，還是謝安、桓伊、謝玄、劉牢之，都是那個時代裡的英雄人物，他們為後人留下了投鞭斷流、草木皆兵、風聲鶴唳、小兒輩已破敵……等等膾炙人口的典故，也譜寫了一幅慷慨豪壯、長歌瀟灑的歷史畫卷。 淝水之戰的過程，已經被很多人寫過很多遍：英俊又能幹的苻融窩窩囊囊的死在了亂軍中；前秦的20万精銳悉數斷送；謝玄、桓伊的北府兵一戰成名。淝水之戰改變了中國歷史的走向。南方漢族政權因為這場偶然的大勝而得以延續，北方前秦卻因這場大敗而動搖根基——階級矛盾、民族矛盾、貴族之間的矛盾如火山般噴湧而出，一個強大而遼闊的帝國就此崩塌，重新陷入四分五裂的亂世中。

苻堅是生不逢時的，他的才幹、胸襟、魅力，絲毫不遜色於漢光武帝和後來的隋文帝、唐太宗，但是他錯生在了一個中國歷史上最為動盪、新老民族融合撞擊最為激烈的年代裡，僅憑他一個人的力量和魅力，並不足以促成天下重歸一統。 好比是幾個身強力壯的小伙子正在打架，正打在興頭上，然後村長來了，恩威並施，勸住了他們，說大夥兒消停消停吧，給個面子。好吧，看在村長為人還不錯的面子上，小伙子們消停了。可他們之間的仇恨解決了嗎？沒有。他們有的是力氣，只不過是被強行壓制下來。 怒火和仇怨得不到發洩，後果是很嚴重的。所以，建議大家，尤其是男同志們，沒事就爬爬山，打打球，多多去搞體育活動，壓力大時去KTV吼一嗓子，都是很好的發洩辦法，免得動了肝火，傷了身體，妨礙社會和諧。

可一旦村長老了，彈壓不住了，養足力氣的小伙子們就會重新掄起袖子，繼續打架。直到有人被打死，剩下一個最強者。所以，前秦的強大和短暫統一，只不過是中場休息，用少數民族的思維來看，那就是誰的拳頭更硬，誰才是老大——安撫與恩惠，那都是唬唬人的。 這又讓我想起，曾有一位將軍，在鎮守邊疆的時候，當地的胡族人不服管教，於是他下了一道命令：凡事胡族男子有三人以上聚會者，一律緝拿。 這就是說，如果你是當地人，如果你正當青壯年，如果你碰巧遇到了幾個差不多年紀的朋友，如果你們決定找個小館子喝幾杯，烤幾個串，吹吹牛，發發牢騷，控訴一下命運的不公，好吧，等待你的，就是一副鐐銬和關黑屋。 為什麼？首先，年輕人精力旺盛，容易衝動；其次，喝酒吃烤串，容易上火；再次，三人成夥，三個人的火氣和衝動放到一起，不是加法，而是立方。所以，三是一個很危險的數字，一旦超過了三，事態就有可能朝著不可控制的方向發展。

為了防患於未然，那位將軍決定拆除三，只要你是一個人，就沒事，也不大可能去鬧出什麼事來。當然，惡貫滿盈、無惡不作、凶神惡煞、窮凶極惡者除外。 俗話說，心急吃不了熱豆腐。王猛死之前就提醒過苻堅，東晉氣數未盡，還有很多人才，不是一下子能滅掉的；而北方那些大大小小的胡族才是我們的仇敵，一定要防著他們，逐步消滅他們。 一開始，苻堅也是這麼做的，可前秦的運氣太好了，擴張得太順利了，尤其是王猛去世後，苻堅就變得好大喜功飄飄然起來，身邊拍馬屁的人也多了。久而久之，苻堅的自我感覺越來越好，他覺得今天攻占巴蜀，明天攻占襄陽的步步推進實在是太慢了，於是就想來一次大會戰，決戰。 接下來，苻堅就開始犯錯： 仗還沒打，就開始給東晉君臣蓋房子；

找了一群漂亮的娃娃兵當儀仗隊，把打仗當成了走秀； 戰線鋪得太長，協同指揮又太差，本想多點進攻，卻成了分散火力； 拿氐族的精銳部隊去沖鋒，卻讓其它民族的軍隊在旁邊看熱鬧； …… 不用再說了，結果就是兩個字——慘敗。 然而，如果只是一場戰爭的失敗，以前秦豐厚的家底，還不至於陷入危機；但問題是，除了戰爭本身的失誤，苻堅還出了很多政策上的昏招——把其他民族的貴族全都遷到關中大本營，反而把本就數量不多的氐族分派到各地，既動搖了關中根本，又分散了氐族的力量。 …… 不用再說了，結果就是兩個字——崩潰。 淝水之戰後，數十萬秦軍一潰千里，唯獨慕容垂所部三萬人馬全身而退。沒過多久，苻堅就帶著千餘名收攏起來的騎兵前來投奔。我們可以來做一個簡單的算術：

慕容垂——三萬；苻堅——一千多；兵力之比是30：1。所以，跟著慕容垂一同出征的慕容氏子弟都很興奮，紛紛勸慕容垂趁火打劫，從背後給苻堅一刀，把這個滅了自己國家的傢伙給滅了。 慕容垂沒有那樣做，十幾年來，苻堅對自己的恩義，慕容垂是很有幾分感動的。然而，這畢竟是一個靠實力說話，有了機會就不能放過的時代，慕容垂肩上擔負的不僅僅是一個人的野心和抱負，更是整個鮮卑慕容氏復興的希望。但是，他能夠立刻動手嗎？ 條件還不成熟：首先，慕容垂手上的三萬人馬，未必就是他的親信，更有可能是戰前臨時調撥給他的，聽指揮去打仗還行，真要造反，沒準就譁變了。再者，淝水之戰究竟會對前秦造成多大的影響，慕容垂還無法準確估計，他可能想再等一等，看一看。因此，慕容垂一路護送苻堅返回洛陽，從各地敗退下來的秦軍也陸續在洛陽集結，人數達到了十幾萬人。

不久，苻堅就帶著人馬返回長安了。為了穩定關東，他派石越馳援鄴城的長樂公苻丕（苻丕是苻堅的庶長子，太子是苻丕的弟弟、嫡長子苻宏），毛當馳援洛陽的平原公苻暉，張蠔馳援晉陽。三員大將各領一支人馬，增強這三處要地的防務。 慕容垂的兒子慕容農覺得這是個好機會，於是就建議老爹脫離苻堅，找個理由自立門戶。慕容垂也覺得自己沒殺苻堅已經很對得起他了，現在再不走，將來或許就沒機會走了——像自己這等高危險人物，一旦回到長安，八成就要被軟禁。他對苻堅說，河北地區的少數民族聽說大軍戰敗，現在人心惶惶，所以請求苻堅允許他率部前去安撫，順便拜祭祖先。 慕容垂本來只是想試一試，如果苻堅不答應，他就另做打算。沒想到一向對慕容垂重點防範、小心使用的苻堅居然答應了。很多人覺得不可思議，但如果我們回顧慕容垂在前秦的經歷，就能發現，此人不是一般的能裝孫子——老老實實的當了很多年的京兆尹（請注意，這個官職相當於北京市市長，而非北京軍區司令，是沒有兵權的）；老老實實的給人打下手、當炮灰、當掩護，戰績不大不小不好不壞；老老實實的看著自己的老婆被苻堅找去玩曖昧，完全沒反應；老老實實的順從苻堅的意思，支持與東晉決戰…… 任何一個人在你的眼皮子低下夾著尾巴十幾年，沒有犯一點錯，甚至沒有出一次風頭，你都會慢慢失去對他的戒心的。尤其在完全有機會下手幹掉苻堅的時候，慕容垂卻像個大忠臣一樣恪盡職守，最後還能交還兵權。我想，苻堅帶著一千多人投奔慕容垂的時候，心裡是有忐忑的。但慕容垂完全通過了他的考驗，打消了苻堅最後一絲懷疑，贏得了徹底的信任。 若論潛伏，慕容垂的功力，絕對不亞於餘則成。當機會來臨的時候，他懂得放棄；放棄，是為了換取更大的籌碼；這個籌碼，要等到關鍵時刻才能使用。當苻堅以為慕容垂會一如既往的老實下去時，慕容垂耍了一次滑頭，並且成功了。 這一年，苻堅45歲，慕容垂57歲。慕容垂如果再不抓緊，就沒多少時間可以折騰了。 千萬不要以為苻堅一走，慕容垂就能順順利利的鬧獨立了。慕容垂的處境完全說不上好，甚至可以說是相當惡劣：首先，苻堅派了三千人馬“護送”他前往鄴城。名為護送，實際上就是監視。其次，在鄴城等著慕容垂的，是長樂公苻丕和名將石越。最後，慕容垂手上能夠信得過，就只有幾個兒子和侄兒，甚至連一支完全聽命於自己的軍隊都沒有。 這就是慕容垂脫離苻堅後的全部家當。可他渾然無懼，既然走出了這一步，那就只能向前，義無反顧的向前！此刻，慕容垂的心情是複雜的：如果你苻堅果是真命天子，能夠一統天下，我慕容垂便乖乖為你打天下；如果你苻堅沒有那個命，又捨不得殺我，而我也放過了你一次，大家扯平，接下來，我就要走自己的路，你可別怪我忘恩負義！ 接下來，慕容垂險些兩次喪命： 第一次，是暗殺。 苻堅的首席謀士權翼（此人極為牛逼，先跟著姚襄混，再跟著苻堅混，前秦滅亡後又跟著姚萇混，到哪裡都能受到重用）聽說後，連忙前來勸阻，說現在國本動搖，應當集中力量先固守關中，怎麼能分散兵力到地方呢？慕容垂此人投奔我們不過是權宜之計，一旦把他放出去，後果不堪設想！ 苻堅還是保持著一貫的自信，覺得身為君主就要說到做到，如果命中註定慕容垂要自立門戶，那也是沒有辦法的事，我豈能出爾反爾。 權翼聽到這話，撞牆的心都有了，只能長嘆一聲，說陛下重仁君之義而輕國家之利，慕容垂這一走，就再也不會回來了，關東地區從此就會大亂…… 不過，牛人就是牛人，權翼沒有因為苻堅的感情用事、一意孤行而放棄努力——既然老大不答應，那就只能先斬後奏，剪除後患了！ 權翼的辦法，就是暗殺。暗殺的執行者，是一群死士。這群死士，很可能是權翼結交的江湖人士。 這位權先生，很明顯是個張良式的人物——有腦子，能夠為主公出謀劃策；有關係，與三教九流往來密切；有決斷，關鍵時刻敢於下黑手，為國除害；有遠見，歷任主公都混死了，他還好好活著。 死士埋伏的地方，就在黃河的浮橋邊，那裡是慕容垂的必經之地。 但是，天下不止權翼一人懂得下黑手。 慕容垂能夠在慕容俊、慕容評、王猛、苻堅幾撥人的猜忌下生存下來，早就練就了異於常人的敏銳嗅覺——苻堅心軟，可他手下那群人，恨不能把自己丟進黃河裡去餵魚！在苻堅身邊，他是安全的；離開了苻堅，就等於失去了保護，在沒有親信軍隊的情況下，製造一起意外死亡並不是一件很難的事。 所以，慕容垂壓根兒就沒有放鬆防範，還使出了一招掉包計——他讓一個心腹穿著自己的衣服，騎著自己的馬，帶著一班親隨走大路過河，自己卻喬裝打扮，找了個竹筏從，另外一個偏僻的渡口悄悄過河。 山寨慕容垂來到浮橋時，早已埋伏在那裡的死士突然殺出。山寨慕容垂二話不說，打馬飛奔，奪路而逃。死士中可能有人見過慕容垂，見騎在馬上的人不是慕容垂本人，便放棄追趕，刺殺失敗。 慕容垂逃過一劫，總算是平安來到河北。 人的目標，是隨著處境的改變而不斷改變的。曹操說得好，他出道的時候，也就想當個太守將軍之類的忠臣，好好為漢室賣命；可形勢比人強，生存和發展的需要，一步步把他推向了軍閥和梟雄。那些跟著他賣命的人，有荀彧那樣的高尚之士，更多的則是新興力量的既得利益者；他們想要保持自己的利益，就必須推著曹操不斷往上走。 所以，來到河北後，慕容垂沒有馬上宣布獨立，更沒有傻乎乎的扯出恢復大燕的旗號。他的實力，還不足以讓他鋌而走險，他只能走一步看一步。而當時前秦在河北的最高軍政長官，就是長樂公苻丕。於是，慕容垂還是老老實實的派人去通知苻丕——我來了。 第二次，是鴻門宴。 苻丕可沒苻堅那麼好說話，他一聽說慕容垂來了，第一個反應就是——這老傢伙是打算自立門戶造反的，一定要儘早幹掉他。所以，他打算給慕容垂擺一出鴻門宴，在出城迎接的宴會上伺機下手。 這時，慕容垂手下的人開始推著慕容垂往前走了，曾經建議慕容垂殺苻堅的趙秋再次建議，趁苻丕設宴接風的機會，一舉把這小子乾掉，奪取鄴城的控制權，然後以鄴城為根據地，號召燕國舊部舉事復國。看，很多時候，當你選擇了一條路，逼迫你走下去的，不完全是自己的意念和決心，而是你周圍人所組成的利益集團的力量。 從政治利益的角度看，苻丕和趙秋的建議都是可行，而且必要的。然而，苻丕的計劃，被手下姜讓給勸阻了；而趙秋的建議，也被慕容垂否決了。前者是出於道義，後者也是出於道義。在這個需要厚黑和狠辣的關口，雙方不約而同的選擇了按兵不動。 我想，如果雙方同時動手，即便引發一場火拼，對慕容垂的打擊無疑會更大——慕容垂就算不死逃生，也會打草驚蛇，最後變成被人四處追殺的流寇。而放棄機會，對前秦造成的損失則更為致命——苻丕失去了乾掉慕容垂的最好機會，給了慕容垂準備起事的時間，最後造成河北地區長達數年的戰亂。