遼聖宗不但武略過人，精於騎射，而且文采出眾，通曉音律繪畫，漢文化修養頗高。據說他曾經寫過五百多首詩，其中有一首詩《傳國璽》，講的就是遼聖宗得到了自秦始皇以來中原王朝歷代相傳的傳國玉璽。那麼遼聖宗真的得到過這個玉璽嗎？
遼聖宗的詩篇大多散失，流傳下來一首代表作，名叫《傳國璽》。傳國璽就是玉璽，秦始皇統一天下之後，據說用和氏璧刻成玉璽，由丞相李斯用鳥蟲篆文在上面刻了八個大字“受命於天，既壽永昌”，代代相傳。西漢末年，王莽篡漢，派人去跟太皇太后要這塊玉璽，太皇太后非常生氣，把玉璽扔在地上，摔壞了一個角，後來用金子補上了，所以我們經常看戲曲裡邊說金鑲玉璽。魏文帝曹丕篡漢之後，在玉璽上又加刻了八個字：大魏受漢傳國之寶。傳到唐朝，玉璽被稱為“受命寶”，然後傳給後梁、後唐、後晉。後晉被遼給滅了，遼軍就把傳國璽帶到了北方，再後來就不知所踪了，直到遼聖宗時被重新發現。遼聖宗得到了自秦始皇以來中原王朝歷代相傳的傳國璽，等於比宋朝還有正統地位，因為宋朝的玉璽都是自己刻的。所以他非常高興，賦詩一首：“一時制美寶，千載助興王。中原既失守，此寶歸北方。子孫宜慎守，世業當永昌。”（《珩璜新論》卷四）傳國璽傳到我們遼朝，希望子孫慎守，大遼帝國代代昌盛。從這首詩可以看出，聖宗皇帝的漢學修養非常高。上有好者，下必甚焉，榜樣的力量是無窮的。從遼聖宗開始，開科取士，推廣漢學，遼王朝由武功向文治方向轉換。
大家都知道，中國古代文明向外傳播，最主要的途徑是通過絲綢之路。而中原王朝自安史之亂以後就完全失去了對絲綢之路的控制，這個時候宋王朝對於傳播中國文化的影響甚至不如遼帝國。很多西北民族，要學習中國文化，請佛像，請儒經，都是到遼去迎請，是遼聖宗給他們送去佛像、儒經，傳播中華文化。所以，《遼史》中對聖宗皇帝的評價非常高，說其統治時期“綱紀修舉，吏多奉職。……諸道皆獄空，有刑措之風焉”（《遼史刑法誌上》）。政治清明，各道的監獄都是空的，沒有犯人，遼的地方機構跟宋類似，分道州縣三級。因為社會和諧，路不拾遺，夜不閉戶，用不著逮犯人，沒人犯法。 《遼史聖宗本紀八》讚譽：“遼之諸帝，在位長久，令名無窮，其唯聖宗乎！”
遼朝皇帝里在位最久的是遼聖宗，享國四十九年；這些皇帝里邊，政績最突出的還是遼聖宗，美名無窮。他十二歲承繼大統，死的時候六十一歲。