雖然很多党項人已經融入了其他民族之中，雖然今天中國五十六個民族裡並沒有党項的名字，但是種種跡象表明，党項族，這個曾經為中華文明做出過巨大貢獻的民族，這個曾經輝煌燦爛的民族，他們的後裔還是留存了下來。那麼党項族的後裔現在究竟生活在哪裡呢？他們又存在於哪個民族之中呢？
最有可能是党項人後代的，也很好地保留了自己的語言特徵的，就是在今天四川木雅的一群居民。這些人的民族成分，有的是藏族，有的是羌族，但是他們自稱為木雅人，他們把這個地方叫作木雅。他們的語言羌人聽不懂，藏人也聽不懂，當然他們都會講藏語、羌語，所以他們自己的語言很有可能是一種古代流傳下來的語言。據他們講，他們就是當年西夏皇室南遷的後裔，在這裡建立了一個土司政權，名叫西吳甲爾布，一直存在到清朝康熙年間。公元1700年，因為土司沒有後代，這個土司政權才被朝廷取消。如果有一天謎底揭開，認定這些人確實是党項人的後裔，那就不得了了。因為党項從景宗元昊正式建國到西夏滅亡，是一百九十年，上推到拓跋思恭割據宥州時代，共有三百多年。西吳甲爾布要真是党項皇室的直系後裔建立的政權，直到1700年才結束的話，那麼党項人在中國歷史上建立政權的時間就長達八九百年。中國歷史上沒有一個王朝，甚至包括秦始皇統一以前的三代都沒有這麼長時間。党項族在中國的歷史上絕對是應該留下濃抹重彩的一筆的。
西夏政權的興亡沿革，因為史料記載的缺失，不可能像遼、金那樣，講得那麼詳細。至此，這個政權的來龍去脈就講完了。
遼、金、西夏，這三個朝代，是少數民族建立的王朝，所以我給他們起名叫《塞北三朝》。當然塞北不一定準確，有的人說西夏不算塞北，這裡就是為了好概括。還有人說這三朝不應該稱“朝”，北京是遼、金、元、明、清五朝故都，沒有說五國故都的；南京也是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝故都，已經約定俗成了。
塞北三朝輝煌的歷史再一次證明了中華民族的歷史是由今天中國境內的各個民族，或者歷史上中國境內的各個民族，共同創造的歷史，也是一部民族團結的歷史。