雖然宋夏兩國達成和議，停止了戰爭。但是，對於宋來說，卻是在屢戰屢敗的情況下，花大價錢買來的和平，因此滿朝文武心中有所不甘，日思夜謀尋找時機再圖西夏。那麼，宋朝君臣到底會想出怎樣的計策呢？
雙方議和之後，宋朝君臣上下，既出了一口氣，也憋著一股火。我們與夏對陣，連戰連敗，實在是可恨。李元昊怎麼這麼不好對付呢？因為他手下有人啊，有誰呢？文有張元、吳昊。這沒轍了，他倆是從我們這兒叛逃出去的，熟知我朝風土人情，政治、經濟、地理、軍事。咱本來挾持其家屬，令其有所顧慮，不敢發全力以佐元昊，不料李元昊把他的家屬騙走了，咱們弄了個竹籃子打水一場空。武靠兩員大將，一個叫野利旺榮，一個叫野利遇乞，這兩個人是元昊的左膀右臂。夏國的部隊分成十二個監軍司，這十二個監軍司又分左右兩廂，野利旺榮和野利遇乞就是左右兩廂的大王，相當於夏軍的兩位總司令。野利氏是党項的名門望族，當時元昊的皇后就是野利氏，野利旺榮和野利遇乞，一說是野利皇后的叔父，一說是她的兄長，也有可能一個是叔父、一個是兄長，反正是屬於後族的外戚，又是百戰百勝的名將。幾乎李元昊每次興兵，這兩位野利無役不與，屢戰屢勝。如果能夠除掉這倆野利的話，有利於我們大宋是顯而易見的！
西夏王朝雖已建立，畢竟起底於部落群體，雖形似中原王朝，但斷然沒有神似中原王朝——天子一統天下，大家山呼萬歲。實際上歷數塞北三朝，契丹也好，女真也罷，党項亦是，在立國的過程當中，始終不曾妥善地解決一個權力製衡的問題。皇族原本只是民族眾多部落之一，可能佔相對的優勢，但並不佔有絕對優勢，部落民族原始軍事民主政治遺風尚存。他們不像中原，天子得了天下，就是我一家一姓的江山，大家山呼萬歲，沒有人琢磨造反。西夏不一樣，党項民族分成幾部，細封氏、野利氏、拓跋氏……你拓跋能當皇帝，我野利氏為什麼不能？細封氏為什麼不能？如此長期以來，外戚、權臣奪位的隱患揮之不去。其中利害，宋朝當然心知肚明，若能善用此中機巧，令李元昊心疑旺榮、遇乞二人有篡位之嫌，進而逼反二將，將會極大地打擊西夏君臣的士氣。即便二將不降，能藉李元昊之手除去兩員悍將，於大宋也是大有益處。
早在跟西夏的和議達成之前，仁宗皇帝就下令群臣開動腦筋，群策群力，如何能將遇乞和旺榮誘而降之，為我所用，如其不然，也當定計除之？如果誰能做到這一點，升官晉級，朝廷重重有賞。
宋朝青澗城駐紮著一員名將，此人名喚種世衡，著實動了一番心思。種世衡苦思冥想：元昊其人，雄才大略，一代英主，不世出的一個人物。但其為人刻薄寡恩，猜忌心特別重，六親不認，親媽都能被他毒死，老婆孩子扔進河裡淹死，舅舅綁樹上射死。如果施用反間計，除掉旺榮和遇乞料非難事。此二人一除，元昊自斷雙臂，以後再想興兵入寇，就不可能了。所以一定要把旺榮、遇乞除掉。種世衡想了什麼招，除掉二將沒有呢？