在基金會之外，李寧還以自己的名義進行了很多默默無聞的慈善活動，"廣西李寧基金會"及至2007年4月已經為柳州市慈善會捐贈善款共計約3 000多萬元人民幣用於建學校等慈善救助。廣西李寧基金會向廣西大學捐贈1 000萬元成立"廣西大學李寧助學基金"。李寧是家鄉柳州慈善協會的名譽會長，捐資額高居柳州慈善會捐資榜榜首。李寧還用過世母親的名字成立了"振梅基金會"，該基金會也向貧困地區捐贈了"覃振梅女童班"等項目，幫助了上千名學生。
實際上，從整個商業環境層面來看，現在已經有更多的企業開展了慈善公益之舉。如果現在登錄很多企業的網站，都可以看到可持續發展報告和公益項目報告。不難看出，慈善和公益行為是企業的趨勢所在，企業通過公益事業擴寬可持續發展空間已不再是一個空洞的命題。
從在商言商的角度來說，慈善也並非僅僅是種義舉，在品牌競爭激烈、客服忠誠度維護成本增加的商業環境下，企業的環境和社會行為也可以幫助企業搶占戰略先機。 《商業周刊》2007年的一篇報導指出："在西方，會計師把這些模糊因素稱為無形科目，這些科目在資產負債表上體現不出來，卻可能成為企業未來運營的強有力指標。" 李寧也得到了這樣的回報。 2006年，李寧公司在由《環球企業家》雜誌等主辦的"中國企業社會責任調查"中獲得了"特別公益獎"，在2006年和2007年又連續入選《經濟觀察報》"最受尊敬企業"之一。
顯然，發自內心的善舉，點燃的往往不僅是受到幫助的人。
Sneaker：球鞋怪人人們早已經忘記Sneaker在英文字典中的本義：膠底運動鞋。它現在一般指一小撮那樣的人："鞋迷"，他們熱衷於收集和分析各式球鞋。
《金融時報》2007年一篇名為《中國老牌球鞋的第二春》的報導中，曾經把"Sneaker Freak"這類人翻譯為"球鞋怪人"。他們的確有些奇怪的地方，《金融時報》形容他們說，"如果你能理解女人對待LV包那近乎變態的感情，便可以耐下心來，聽某個球鞋怪人為一雙腳下又髒又破的球鞋發表一個小時的演講，內容涉及鞋款輝煌的歷史，其獨特的審美價值，如何鑑別真偽，各種花樣百出的版本，以及他本人如何在eBay上突破八國聯軍的包圍，以一個天價數字拍賣得手"。 "他們將球鞋的歷史當做三國來背，對於各種稀少甚至醜陋的鞋款，當做古董來鑑賞。所謂的技客（Geek）與創意產業從業人員是其中的中堅分子"。
比女人還要瘋狂的是，女人買來服裝通常還是好好保管著，而Sneaker有時候千辛萬苦得到的鞋子，只是為了解剖，看看它的材料、工藝等。這些瘋狂起來讓女人都甘拜下風的男人們，願意以科學的態度對待一切。
在國外，這批人為數眾多，他們會對各種新鞋發布技術測量結果。他們的口碑影響著市場。
這些人在世界範圍內到底有多少，對市場有什麼影響力呢？一個小小的例子是中國的"飛躍牌"鞋子在國外的"鹹魚翻身"。
飛躍是上海的老牌白板鞋，不過企業已經幾乎快倒閉了。根據《金融時報》文章《中國老牌球鞋的第二春》報導，前幾年，法國人派特斯·巴斯坦在上海的街頭看到飛躍鞋，覺得這種白板鞋很酷。他很明白，Sneaker們厭倦了與段位不高的新手們爭搶匡威、耐克、阿迪達斯等歐美大廠的"名物"。於是，派特斯·巴斯坦在和飛躍鞋原廠談成合作之後，將技術與設計經過改良的飛躍鞋推向歐洲市場，而且，他為飛躍描繪了一個很酷的故事："86年的悠久歷史（他把飛躍輪胎的歷史也算到了鞋子的頭上），少林武僧的專用練功鞋……"這些，為球鞋怪人們提供了豐富的可供炒作的"猛料"。於是，"近半個世紀歷史、被擱置一邊的牌子，因為時尚，包括《世界時裝之苑》、《安25》、《WAD》等時尚媒體競相報導。除了經典款飛躍鞋大受歡迎外，各種"鞋界"流行的與塗鴉藝術家合作的限量版也不斷推出，成為球鞋怪人的新寵。