這也要怪黃楚九自己。
他在大世界有一間辦公室，名為“壽石山房”。不僅是大世界的事，還有其他地方的事，黃楚九經常在這裡與手下人商量後作出決斷，再付諸實行。有人便戲稱“壽石山房”是黃家“大本營”。
但是，過不多久，黃楚九忽發奇想，竟將“壽石山房”讓出來，闢為“濟公神壇”，紅燭高燒，香煙繚繞，吸引遊客前來扶乩問卜。遊客中確也有不少迷信鬼神的人，這一下如蠅附腥，到大世界來看戲倒在其次，而把燒香叩頭，求神仙保佑當成頭等大事了。
到“濟公神壇”來拜佛是要花錢的。因為從早到晚，人流不斷，每天的收入竟很可觀。可見黃楚九的著眼點還是賺錢。
到大世界來的人流品本來就雜，這一來更雜了。比如就有好些下等妓女既來此敬香，也順便拉客。
流氓勢力也逐漸滲入。不用說，根子就在黃金榮。大世界的生意越好，他的覬覦之心越是旺盛。他已經薦了好幾個人來到大世界做事，黃楚九不能不給他面子，一一接受，等於讓黃金榮佈置了耳目、內應。
表面上還是很“太平”的。大世界現在還是黃楚九的天下。
大世界正門前的這一條路，最早也叫八里橋路，本來是很冷落的。自從有了大世界，這一帶熱鬧起來了，前後左右，一家一家的小商店開了出來，臨時設攤也越來越多，都在搶著做大世界遊客的生意。
這一帶的地價不斷地跟著上漲。
黃楚九有點懊悔了。對他的大女婿臧伯庸說：“早知如此，就不要租地造屋了，索性把這一帶的地皮統統吃下來，算算看，能賺多少？唉！怎麼就沒有想到呢！”
臧伯庸是留學日本的內科醫生，早年參加過同盟會，與孫中山先生很要好。黃楚九對這大女婿很是器重，有什麼事先要跟他商量商量。臧伯庸認為自己只會行醫，生意上的一套是外行。丈人在這方面說些什麼，他總是聽著，很少發表意見。丈人既有魄力，又很精明，腦子裡不知哪來的那麼多的“點子”，不能不令人佩服。
可是，臧伯庸又有點覺得：丈人是不是過於自信了。老是只往好裡想，或者說，老是打的如意算盤，好像在上海沒有他黃楚九辦不到的事，就不作興會遇到點什麼意外嗎……臧伯庸心裡是這麼嘀咕，卻又不好對黃楚九說。因為老丈人此刻正在興頭上。