我方才說到極端的愉快、靈質的透明的美麗的快樂，不知道你有否同一樣感覺。
我的確有過，我不忘卻我的幸福。我認為最愉快的事都是一閃亮的在一段較短的時間內迸出神奇的———如同兩個人透徹的了解：一句話打到你心裡使得你理智和感情全覺到一萬萬分滿足；如同相愛：在一個時候裡，你同你自身以外的另一個人互相以彼此存在為極端的幸福；如同戀愛，在那時那刻眼所見、耳所聽，心所觸無所不是美麗，情感如詩歌自然的流動如花香那樣不知其所以。
這些種種便都是一生中不可多得的瑰寶。世界上沒有多少人有那機會，且沒有多少人有那種天賦的敏感和柔情來嚐味那經驗，所以就有那種機會也無用。
……在夫婦中間為著相愛糾紛自然痛苦，不過那種痛苦也是夾著極端豐富的幸福在內的。冷漠不關心的夫婦結合才是真正的悲劇!
如果在“橫溢情感”和“僵死麻木的無情感”中叫我來揀一個，我毫無問題要揀上面的一個，不管是為我自己還是為別人。人活著的意義基本的是在能體驗情感。能體驗情感還得有智慧有思想來分別了解那情感———自己的或別人的!……
當她準備結束這封信時，想起了沈從文的苦惱，於是又走筆寫道：
算了吧!二哥，別太虐待自己，有空來我這裡，咱們再費點時間討論討論它，你還可以告訴我一些實在情形。
我這２４小時中只在想自己如何消極到如此田地苦到如此如此，而使我苦得想去死的那個人自己去上海的火車中也苦得要命，已經給我來了兩封電報一封信，這不是“人性”的悲劇麼?那個人便是說他最不喜管人性的梁二哥!
徽因又及：
你一定得同老金談談，他真是能了解同時又極客觀極同情極懂得人性，雖然他自己並不一定會提起他的歷史。
福建的陳鍾英、陳宇二先生，在８０年代初編輯林徽因詩文集的過程中，曾多次到北京訪問已年過八旬的金岳霖。他們記下瞭如下的一些事情：
金岳霖一生對林徽因滿懷深情。
林徽因去世後，金岳霖仍舊獨身。
陳宇在對金岳霖的訪談中，“很想了解這一行為背後意識觀念層面上的原因。但這純屬隱私，除非他主動說，我不能失禮去問。不過，後來了解到了一件事，卻不無收穫。
“有個金岳霖鍾愛的學生，突受婚戀挫折打擊，萌生了自殺的念頭。金岳霖多次親去安慰，苦口婆心地開導，讓那學生認識到：戀愛只是一個過程，戀愛的結局，結婚或不結婚，只是戀愛過程中的一個階段，戀愛的幸福與否，應從戀愛的全過程來看，而不應僅僅從戀愛的結局來衡量。最後，這個學生從痛不欲生的精神危機中解脫了出來。”
由是我聯想到金岳霖，對他的終生未娶，幡然產生了新的感悟。
在林徽因去世後多年的一天，金岳霖鄭重其事地邀請一些至交好友到北京飯店赴宴。開席前他說：“今天是林徽因的生日!”頓使舉座感嘆唏噓。