老金知道，徽因不僅在建築學研究上十分痴迷，而且在詩歌創作上亦有不俗的成績。老金很喜歡徽因的詩，每次讀到都會對徽因談自己的感受，肯定徽因的創作，鼓勵徽因繼續寫下去。所以，對徽因的不滿他不但不以為忤，反而欣然贊同。
每個星期六的下午，是徽因、思成和朋友們聚會的時間。因為金岳霖是單身，無人打擾，所以聚會通常是在金家，有時也在思成和徽因家。
金岳霖和梁家同住一個院子。梁家住前面的大院，老金住後面的小院。前後院各自單門獨戶。
後院很小，沒有什麼樹。金岳霖種了一棵姚黃，栽在一個特製的大木盒裡，幾個人才抬得動。仲春時節，姚黃花開，如火如荼。
老金把最大的一間南房當做客廳，客廳靠北牆擺放著八個大書架，書架上以英文書居多。客廳的南面，圍著一圈沙發，牆上掛著鄧叔存作的水墨山水。
老金有一個洋車夫，一個會做西餐的廚師。在他這裡，朋友們喝咖啡，吃冰淇淋。咖啡是老金特地吩咐廚師按朋友們的口味做出來的。因為老金是湖南人，朋友們笑稱這里為“湖南飯店”。
常來這裡參加聚會的有清華大學政治學教授張奚若、哲學教授鄧叔存、經濟學教授陳岱孫、國際政治專家錢端升、社會研究所所長陶孟和、考古研究所所長李濟、北京大學教授、作家沈從文，徐志摩如果不回上海，也會在星期六下午到來。
老金精通英文，習慣於用英文思考哲學和邏輯學問題，但他又在中國傳統文化中浸濡很深。他對中國山水畫有很高的鑑賞力，還酷愛京劇，家中收藏有許多京劇名角的唱片，自己也能唱得有板有眼。他還喜歡鬥蛐蛐比賽這種遊戲，他認為鬥蛐蛐涉及到技術、藝術和科學問題。
政治學家張奚若，早年先後就讀於哥倫比亞大學和倫敦大學，是一個非常直率而重原則的人。朋友們說他的性格是“完全西方的”。他堅持“述而不作”，一生只寫過一篇政治學論文《主權論沿革》，但卻以自己的學問和人品在清華的教授中受到敬重。
陳岱孫是一位高大、嚴肅、不苟言笑的經濟學家。錢端升對國際問題有著濃厚的興趣和明晰的見解。李濟曾在哈佛大學攻讀人類學和考古學，這時期正領導著中央研究院考古所對殷墟的發掘。
小說家沈從文是梁家的常客。他創作的湘西風情小說為當時的文壇吹送著一股新鮮而強悍的風。林徽因非常喜歡沈從文小說的風格和他作品中的人物，儘管這些作品所描寫的生活距離她的生活是那麼遙遠。
這是一個優秀的知識分子群體。他們大多出生於士紳之家，家學淵源使他們自幼熟讀經書，具有深厚的國學根基。青年時代又接受了五四“民主”、“科學”思想的洗禮。他們走出了國門，立志用科學方法研究中國的過去和現在，期待著中國盡快走上現代化的道路。特定的時空經緯成就了他們，他們學貫中西、文通古今，視野開闊，抱負遠大，其人格構成和知識構成都有著傳統士人所不可能具有的新型質地。