一
一
一
一
一 一
一
一
一
一
白雲深處擁雷峰， 【注】雷峰：又名夕照峰，為南屏山的支脈，突出於西湖南岸。曼殊善畫，這首詩在深厚的內蘊中所體現的詩情畫意，正可見出其才華之一斑，例如一個“落”字寫得亦真亦幻，亦虛亦實，靜中有動，動中有靜。
相逢天女贈天書， 【注】素娥：嫦娥，此借指女子。空和色都是佛教名詞。無殊：沒有區別。
江頭青放柳千條， 【注】花朝：即花朝節，俗稱“花神節”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜節”。漢族傳統節日。流行於東北、華北、華東、中南等地。農曆二月初二舉行，也有二月十二、二月十五花朝節的。
海天空闊九皋深， 【注】這首詩寫得閒適飄逸，有超塵絕世的神仙之概。詩人以隨風飄的白云自喻，不再拘泥於物我之分，達到了“忘我”、“無心”的最高禪境。
行人遙指鄭公石， 【注】平戶：日本島名。延平：鄭成功。鄭公石：即“兒誕石”，相傳鄭成功誕生於石上，故得名。 “極目”句：嘆革命起義屢次失敗，黨人也多犧牲。
柳陰深處馬蹄驕， 【注】這首詩寫於1909夏秋作者旅居日本期間。詩中畫面是動態的，清麗雋永。蒲田：日本本州地名。冰旗：茅店裡挑出來賣冰的標誌。
孤燈引夢記朦朧， 【注】若松町：日本市名，在九州北部。本詩表現一種思鄉念遠的感情。
契闊死生君莫問， 【注】曼殊和尚此詩寫他為僧，孑然一身到處流浪不定，有如行雲流水般的漂泊身世，極為哀痛悲涼。仲兄：即陳獨秀。
小樓春盡雨絲絲， 【注】柯子：未詳，從詩意看，似是一日本女子。簡：本指信，這裡作動詞用，猶言“寄”。少侯：孫毓筠，字少侯，同盟會成員，曼殊在東京認識的朋友。
孤村隱隱起微煙， 【注】遠道：此處有雙關義，即也指實現政治目標的道路。吟鞭：作者走馬吟詩，故稱馬鞭為“吟鞭”。
誰贈師梨一曲歌？ 【注】師梨：今天譯作雪萊，英國傑出的浪漫主義詩人。
落日滄波絕島濱， 【注】北海吞氈：西漢蘇武出使匈奴，匈奴欲隆之，武不屈，被幽大窖中。斷飲食，武囓雪，與氈毛併吞之。後徙北海，杖節牧羊十九年。及還，鬚髮盡白。作者在這裡借用此典用以抒發對家鄉的強烈思念。
忽聞鄰女艷陽歌， 【注】艷陽歌：在明媚的春光中歌唱。數行：此處指信札。
斜插蓮蓬美且鬈， 【注】“情事難忘”、“人生如夢”的感慨在詩中表露無遺。
劉三舊是多情種， 【注】多情種：喻指感情豐富的人。浪跡：流浪飄泊。詩腸：指寫詩的興致心情。饒幾許：有多麼豐富。
束裝歸省，道出泗上，會故友張君雲雷亦歸漢土，感成此絕。 【注】束裝：收拾行裝。歸省：回（國）去省視。泗上：指泗水，爪哇地名。漢土：指中國。蘇曼殊以僧人的身份雲遊四方，無所謂“家”，雖然歸國，亦只能繼續飄泊。
來醉金莖露， 【注】金莖露：指美酒，語出李商隱的詩句“侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯”。胭脂：中國畫顏料中有“胭脂”一色。
何處停儂油壁車？西泠終古即天涯。 【注】搗蓮煮麝春情斷，一作拗蓮搗麝歡情斷。怕向，一作獨向。
日暮有佳人， 【注】瀟湘浦：瀟指瀟水，湘指湘水，浦指水岸。亡國苦：指因辛亥革命失敗和袁世凱竊國所引起的悲憤。
萬物逢搖落， 【注】搖落：凋殘零落。姮娥：即嫦娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的諱而改稱嫦娥。九秋：秋季三個月九十天左右，故稱九秋，亦叫三秋。
一曲凌波去， 【注】前兩句描寫歌聲。凌波去：指歌聲彷彿在水面上飄蕩。禮：謂蓮花搖擺，紅白蓮互相為禮。
江城如畫一傾杯， 【注】1913年夏，蘇曼殊離開安慶赴上海，歲末赴日本治病，東渡之前詩贈陳獨秀。江城：指上海。傾杯：指飲酒。乍合仍離：剛剛相聚，又要分離。
狂歌走馬遍天涯， 【注】憩：歇息。玄玄：田桐，字梓琴，別號玄玄，湖北人，中國國民黨黨員，隨孫中山流亡日本。曼殊詩，感傷其落葉哀蟬般身世。去掉悲涼，又有些流浪者的豪情與瀟灑。
汽車中隔座女郎言：“其妹懷仁仗義，年僅十三，乘摩多車，冒風而歿。”餘憐而慰之，並示湘痕、阿可。 【注】摩多車：摩托車。歿：死亡。花草：喻女郎之妹。春未殊時花已空：喻正處青春年少之時卻走上死亡之路。小謫：短暫的貶謫。
芳草天涯人是夢， 【注】芳草天涯：以芳草比喻女子。人是夢：人彷彿處在夢境中。玉鈿：用玉鑲嵌的裝飾物。
白妙輕羅薄幾重， 【注】芙蕖：即蓮花，古代稱法。蘇曼殊以“出家人”為由婉拒百助，但其內心極度矛盾痛苦。離別本苦，卻不直白，明言笑指芙蕖，卻又以寂莫紅點睛，其悲愈烈。
收將鳳紙寫相思， 【注】“人言愁，我始欲愁”，此人不言愁，我自生愁，個中滋味，實難令淺情人知也。
東來與慈親相會，忽感劉三、天梅去我萬里，不知涕泗之橫流也。 【注】九年：這裡指多年。面壁：佛家坐禪之異名。歸來：這裡指回到出生地日本。
好花零落雨綿綿， 【注】詩人在文中感嘆時光如梭，看著春雨裡塤落的片片花瓣，心中感悟生命的可貴。
雲樹高低迷古墟， 【注】詩人沒有因為友人未至而心生遺憾，在他看來友人或漁郎的來訪並無差別，兩者的陰差陽錯是冥冥之中機緣注定的。全詩設想有趣，在雅淡中透出幾許禪機。
清涼如美人， 【注】莫愁湖：自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”之稱。本詩為描寫莫愁湖的著名之作。
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千迴？ 【注】詩寫作者賞櫻花時的所見所感。淒美的櫻花勾起了作者對自己傷心往事的回憶。全詩由賞花的興致，櫻花的飄落，寫到自己內心淒涼的感受，很能打動人心。
寒禽衰草伴愁顏， 【注】羅浮：指位於廣東東江北岸的羅浮山。二兄：指蘇維翰，曼殊叔父德生之次子。晦聞：黃節，字晦聞，近代學者、詩人。哲夫：蔡守，字哲夫，國學保存會及南社的成員。鄧秋枚：鄧實，字秋枚。
西班牙雪鴻女詩人過存病榻，親持玉照一幅、《拜倫遺集》一卷、曼陀羅花共含羞草一束見貽，且殷殷勗以歸計。嗟夫，予早歲披剃，學道無成，思維身世有難言之痛！爰扶病書二十八字於拜倫卷首，此意惟雪鴻大家能知之耳！ 【注】見貽：見贈。勗以歸計：勸我作回歸的打算。吊：憑弔，追慕。飄蓬：比喻人生飄泊無定。
一
一
一
一 一
一
一
一
一
白雲深處擁雷峰， 【注】雷峰：又名夕照峰，為南屏山的支脈，突出於西湖南岸。曼殊善畫，這首詩在深厚的內蘊中所體現的詩情畫意，正可見出其才華之一斑，例如一個“落”字寫得亦真亦幻，亦虛亦實，靜中有動，動中有靜。
相逢天女贈天書， 【注】素娥：嫦娥，此借指女子。空和色都是佛教名詞。無殊：沒有區別。
江頭青放柳千條， 【注】花朝：即花朝節，俗稱“花神節”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜節”。漢族傳統節日。流行於東北、華北、華東、中南等地。農曆二月初二舉行，也有二月十二、二月十五花朝節的。
海天空闊九皋深， 【注】這首詩寫得閒適飄逸，有超塵絕世的神仙之概。詩人以隨風飄的白云自喻，不再拘泥於物我之分，達到了“忘我”、“無心”的最高禪境。
行人遙指鄭公石， 【注】平戶：日本島名。延平：鄭成功。鄭公石：即“兒誕石”，相傳鄭成功誕生於石上，故得名。 “極目”句：嘆革命起義屢次失敗，黨人也多犧牲。
柳陰深處馬蹄驕， 【注】這首詩寫於1909夏秋作者旅居日本期間。詩中畫面是動態的，清麗雋永。蒲田：日本本州地名。冰旗：茅店裡挑出來賣冰的標誌。
孤燈引夢記朦朧， 【注】若松町：日本市名，在九州北部。本詩表現一種思鄉念遠的感情。
契闊死生君莫問， 【注】曼殊和尚此詩寫他為僧，孑然一身到處流浪不定，有如行雲流水般的漂泊身世，極為哀痛悲涼。仲兄：即陳獨秀。
小樓春盡雨絲絲， 【注】柯子：未詳，從詩意看，似是一日本女子。簡：本指信，這裡作動詞用，猶言“寄”。少侯：孫毓筠，字少侯，同盟會成員，曼殊在東京認識的朋友。
孤村隱隱起微煙， 【注】遠道：此處有雙關義，即也指實現政治目標的道路。吟鞭：作者走馬吟詩，故稱馬鞭為“吟鞭”。
誰贈師梨一曲歌？ 【注】師梨：今天譯作雪萊，英國傑出的浪漫主義詩人。
落日滄波絕島濱， 【注】北海吞氈：西漢蘇武出使匈奴，匈奴欲隆之，武不屈，被幽大窖中。斷飲食，武囓雪，與氈毛併吞之。後徙北海，杖節牧羊十九年。及還，鬚髮盡白。作者在這裡借用此典用以抒發對家鄉的強烈思念。
忽聞鄰女艷陽歌， 【注】艷陽歌：在明媚的春光中歌唱。數行：此處指信札。
斜插蓮蓬美且鬈， 【注】“情事難忘”、“人生如夢”的感慨在詩中表露無遺。
劉三舊是多情種， 【注】多情種：喻指感情豐富的人。浪跡：流浪飄泊。詩腸：指寫詩的興致心情。饒幾許：有多麼豐富。
束裝歸省，道出泗上，會故友張君雲雷亦歸漢土，感成此絕。 【注】束裝：收拾行裝。歸省：回（國）去省視。泗上：指泗水，爪哇地名。漢土：指中國。蘇曼殊以僧人的身份雲遊四方，無所謂“家”，雖然歸國，亦只能繼續飄泊。
來醉金莖露， 【注】金莖露：指美酒，語出李商隱的詩句“侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯”。胭脂：中國畫顏料中有“胭脂”一色。
何處停儂油壁車？西泠終古即天涯。 【注】搗蓮煮麝春情斷，一作拗蓮搗麝歡情斷。怕向，一作獨向。
日暮有佳人， 【注】瀟湘浦：瀟指瀟水，湘指湘水，浦指水岸。亡國苦：指因辛亥革命失敗和袁世凱竊國所引起的悲憤。
萬物逢搖落， 【注】搖落：凋殘零落。姮娥：即嫦娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的諱而改稱嫦娥。九秋：秋季三個月九十天左右，故稱九秋，亦叫三秋。
一曲凌波去， 【注】前兩句描寫歌聲。凌波去：指歌聲彷彿在水面上飄蕩。禮：謂蓮花搖擺，紅白蓮互相為禮。
江城如畫一傾杯， 【注】1913年夏，蘇曼殊離開安慶赴上海，歲末赴日本治病，東渡之前詩贈陳獨秀。江城：指上海。傾杯：指飲酒。乍合仍離：剛剛相聚，又要分離。
狂歌走馬遍天涯， 【注】憩：歇息。玄玄：田桐，字梓琴，別號玄玄，湖北人，中國國民黨黨員，隨孫中山流亡日本。曼殊詩，感傷其落葉哀蟬般身世。去掉悲涼，又有些流浪者的豪情與瀟灑。
汽車中隔座女郎言：“其妹懷仁仗義，年僅十三，乘摩多車，冒風而歿。”餘憐而慰之，並示湘痕、阿可。 【注】摩多車：摩托車。歿：死亡。花草：喻女郎之妹。春未殊時花已空：喻正處青春年少之時卻走上死亡之路。小謫：短暫的貶謫。
芳草天涯人是夢， 【注】芳草天涯：以芳草比喻女子。人是夢：人彷彿處在夢境中。玉鈿：用玉鑲嵌的裝飾物。
白妙輕羅薄幾重， 【注】芙蕖：即蓮花，古代稱法。蘇曼殊以“出家人”為由婉拒百助，但其內心極度矛盾痛苦。離別本苦，卻不直白，明言笑指芙蕖，卻又以寂莫紅點睛，其悲愈烈。
收將鳳紙寫相思， 【注】“人言愁，我始欲愁”，此人不言愁，我自生愁，個中滋味，實難令淺情人知也。
東來與慈親相會，忽感劉三、天梅去我萬里，不知涕泗之橫流也。 【注】九年：這裡指多年。面壁：佛家坐禪之異名。歸來：這裡指回到出生地日本。
好花零落雨綿綿， 【注】詩人在文中感嘆時光如梭，看著春雨裡塤落的片片花瓣，心中感悟生命的可貴。
雲樹高低迷古墟， 【注】詩人沒有因為友人未至而心生遺憾，在他看來友人或漁郎的來訪並無差別，兩者的陰差陽錯是冥冥之中機緣注定的。全詩設想有趣，在雅淡中透出幾許禪機。
清涼如美人， 【注】莫愁湖：自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”之稱。本詩為描寫莫愁湖的著名之作。
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千迴？ 【注】詩寫作者賞櫻花時的所見所感。淒美的櫻花勾起了作者對自己傷心往事的回憶。全詩由賞花的興致，櫻花的飄落，寫到自己內心淒涼的感受，很能打動人心。
寒禽衰草伴愁顏， 【注】羅浮：指位於廣東東江北岸的羅浮山。二兄：指蘇維翰，曼殊叔父德生之次子。晦聞：黃節，字晦聞，近代學者、詩人。哲夫：蔡守，字哲夫，國學保存會及南社的成員。鄧秋枚：鄧實，字秋枚。
西班牙雪鴻女詩人過存病榻，親持玉照一幅、《拜倫遺集》一卷、曼陀羅花共含羞草一束見貽，且殷殷勗以歸計。嗟夫，予早歲披剃，學道無成，思維身世有難言之痛！爰扶病書二十八字於拜倫卷首，此意惟雪鴻大家能知之耳！ 【注】見貽：見贈。勗以歸計：勸我作回歸的打算。吊：憑弔，追慕。飄蓬：比喻人生飄泊無定。