第140章 婚姻

章太炎曾說其擇偶標準：“人之娶妻當飯吃，我之娶妻當藥用。兩湖人甚佳，安徽人次之，最不適合者為北方女子。廣東女子言語不通，如外國人，那是最不敢當的。”後來章續娶湯國梨，能詩善文，雖並非章理想中的兩湖人，卻能說鄂語。 章太炎在與夫人湯國梨結婚前，只娶一妾王氏，並未正式娶妻。他的自定年譜中關於此次婚姻，只是簡單記載：“光緒十八年，二十五歲，納妾王氏。”據章太炎的弟子汪東所撰的《餘杭章太炎先生墓誌銘》中記載：“先置室，生女子三人。”據說章太炎早年患癜癇病，加上動輒言反滿，被人認為是個“瘋人瘋言”的瘋子，門當戶對的人家無人願將女兒嫁其，母親只好將自己陪嫁丫頭許配給他。因無媒妁之言，故不能算正式結婚，只能算納妾。而章太炎在文章或書信中提到王氏，也稱其為“妾”。

1903年，王氏去世，章太炎準備續娶，北京《順天時報》上登了征婚廣告。章是我國最早登報徵婚的人。根據日本武田熙《章炳麟的結婚》及高田淳《章炳麟傳》的記載，章太炎徵婚的條件大致如下：一、以湖北籍女子為限；二、要文理通順，能作短篇文字；三、要大家閨秀；四、要出身於學校，雙方平等自由，互相尊敬，保持美德；五、反對纏足女子，丈夫死後，可以再嫁，夫婦不和，可以離婚。 章太炎的徵婚廣告登出後，一時沸沸揚揚，傳為奇談。各地報紙爭相轉載報導，而章“夫死之後，不令守節，可以再嫁”，更被許多人認為荒唐透頂。 章太炎對湖北女子有好感，據說，是因為他曾對一位畢業於女子學校的湖北籍女子吳淑卿極為中意，也有人告訴他，吳對他亦有好感，但此事最後作罷。日本1936年8月的《中國文學日報》報導：“吳淑卿女士，十九歲，志願加入革命軍，稱為革命女志士，為當時轟動一時的新聞人物。彼願作章炳麟伴侶，有意示愛。章氏懵然，未曾介意。黎元洪見此情形，願意做媒。章氏以革命為重，結婚為次，未成事實。”被拒後，吳淑卿在《民立報》發表《吳淑卿投軍文》道：“……愚生雖學問淺薄，但對國事稍知一二，今不以男女有別為畏事，但願我國四萬萬同胞，同心協力，負起振興中華大漢之人權，發揚黃帝后裔之光輝……”（原文為日文，由陳存仁翻譯）

章太炎的夫人湯國梨，字志瑩，自幼聰慧好學，曾入私塾讀書兩年。 23歲時，湯國梨受革命新思潮影響，謝絕媒妁，入上海務本女校讀書。鄉人以奇女子視之。湯在校結識張謇之女張敬莊、張通典之女張默君等，常一起縱論天下大事，頗有男兒氣概。 1907年，湯以第一名的優異成績畢業，任教於吳興女校，後擔任該校校長。 1911年秋，湯與同學張默君、談社英等籌組女子北伐隊響應革命。後在孫中山的指示下，與張、談等人在上海創辦神州女校和《神州日報》。 湯國梨能詩善賦，章士釗在《伯兄太炎先生五十有六壽序》中寫道：“吾嫂湯國梨女士，辭趣繽紛，足有才藻，徒以文名為吾兄所掩，則溫和勤謹以相夫子，非吾兄歡輒不自歡。” 章、湯二人於1913年在上海哈同花園舉行婚禮。婚禮上，一向糊塗的章太炎又少不了鬧笑話。婚禮這日，章太炎需西服革履，著皮鞋。章一向穿布鞋，不知如何穿皮鞋，結果左右不分，將鞋穿反，賓客見狀狂笑不止。

陳存仁曾問及許福關於章太炎結婚的情況，許福說，在哈同花園辦婚禮是烏目山僧（宗仰）和園主英籍猶太富商哈同洽商的。湯國梨不穿禮服，著便服，章太炎穿的不知是哪裡找來的一身怪衣（據陳存仁說是明代服裝），戴的是一頂其高無比的大禮帽，走路時，兩手亂甩不已，連孫中山都笑到合不攏嘴來。司儀喊著三鞠躬，大禮帽落在地下二次，又引起哄堂大笑。 婚禮結束後，哈同本來要用他的汽車送章氏夫婦到“一品香”去擺喜筵，答謝親友。章太炎推辭，跳上了不知哪位朋友的馬車，直趨“一品香”。 “一品香”有兩個部門，一個是旅業部，一個是大餐廳，章不知。下車後，他四顧茫茫，不知從哪一個門走進去，幸虧“一品香”徐老闆在門口等候，這才把他們夫婦倆接了進去，一個安排在新娘房，一個迎入餐廳中，當時那個馬車夫，一個紅封包都沒有拿到，還是由徐老闆掏了腰包了事。

結合當時報紙的報導和一些文字記載，章太炎和湯國梨在“一品香”餐館宴客的情況大致如下： 章、湯在一品香大廳宴客，來賓一百數十人，座位排定左邊為新娘及女賓席，右邊為新郎及男賓席。席間，一位女士提議要求新郎新娘當眾做遊戲：其一，新郎即席賦詩一首，以30分鐘為限，否則罰酒10杯。此遊戲提出後，男賓們認為，為顯公平，新郎吟成後，新娘須唱和，若新娘於短時間內未能吟出，錄寫舊作一首亦可。其二，於白紙板上書寫8個兩寸見方的字，請新郎新娘於距離一丈五尺外的地方辨認。如辨認不出，則罰酒。其三，請新郎新娘各講笑話一則，如來賓中有3人不笑，則罰酒一杯，有5人以上不笑，罰唱歌曲一首。遊戲規則提出後，女賓席派出2人，記時監督。

章太炎在二十分鐘內即席成詩曰：“吾生雖稊米，亦知天地寬。振衣涉高崗，招君雲之端。”請新娘作詩，新娘敬謝不敏，徵得多數人認可，改請其錄舊作一首。新娘隨口吟道：“生來淡泊習蓬門，書劍攜將隱小村。留有形骸隨遇適，更無懷抱向人喧。消磨壯志餘肝膽，謝絕塵緣慰夢魂。回首舊遊煩惱地，可憐幾輩尚生存。”眾人一致稱讚。 接著，男女兩席各派代表擬定所書字樣，書以“章童、湯煬、國圓、炳柄”8字，請章太炎辨認。因為章近視，故出此題，試其視力。章本將字看錯，不料一弟子上前耳語，章得以過關。女賓們發覺後，一片嘩然，群起攻擊此弟子，並要章罰酒八觥，但飲到一半，章門弟子黃季剛和汪旭初搶著代飲。 輪到講笑話時，章怎麼也想不出來，最後只能說：“吾人讀，於賈二老爺談笑話時，彷彿近之。”只有少數人笑了起來。輪到新娘，她想了很久，也未能講出，於是由四名女弟子唱歌代替。

最後，眾人一致讓章太炎賦詩一首，答謝月老張百純。章太炎隨即吟道：“龍蛇興大陸，雲雨致江河。極目龜山峻，於今有斧柯。”眾人聽罷，稱讚不已。 章太炎和湯國梨是經人介紹認識，介紹人的版本不一致，有說是張伯純，有說蔡元培，還有說是張繼、沈和甫。 據湯國梨自己回憶說：“我是浙江吳興烏鎮人。在一九一三年，三十歲時，由上海務本女校同學張默君的父親、同盟會員張伯繩（純）先生介紹，與章太炎結婚的。” 馮自由的《革命逸史》記載，介紹人為張繼、沈和甫。沈是湯國梨的同鄉，他和張繼一起為二人介紹。章、湯結婚當日，張繼因有要事沒有到場，這日因孫中山、黃興、陳其美等人都親往祝賀，故哈同花園戒備森嚴。沈和甫是吳興文士，有些土頭土腦，見到愛儷園前門雄偉，已經畏怯非常，且沈和甫一口湖州話，司閽的許福也聽不懂，故許福以為他是陌生的參觀者，拒不讓其入內。等了許久，兩位介紹人都不到，主辦方只好臨時拉人，權充介紹人，才完成了這個結婚大典。

婚後一個月，章太炎匆匆告別新婚妻子，北上找袁世凱算賬，結果被袁世凱軟禁。章太炎被困後，屢次求速死，其長女自縊身死，湯國梨心中極為悲苦。 章太炎被軟禁後，湯國梨曾直接致電袁世凱，要求袁釋放章太炎：“外子生性孤傲，久蒙總統海涵，留京全屬保全盛意。惟舊僕被擯，通信又難，深居龍泉，殊乏生趣。伏乞曲賜慰諭，量予自由，俾勉加餐，幸保生命。黎結褵一年，信誓百歲，銜環結草，圖報有日。……” 後湯國梨又致信國務卿徐世昌：“外子好談得失，罔知忌諱，語或輕發，心實無他。自古文人積習，好與勢逆，處境愈困，發言愈狂，屈子憂憤，乃作離騷，賈生痛哭，卒以夭折，是可哀也。外子若不幸而遽殞，生命誠若鴻毛，特恐道路傳聞，人人短氣，轉為大總統盛德之累耳！……惟相國哀而憫之，乞賜外子早日回籍，俾得伏處田間，讀書養氣，以終餘年，財不獨氏骨肉生聚，感激大德，即大總統優容狂瞽，抑亦千秋盛事也。氏侍母得間，益當勸令杜門，無輕交接。萬一外子不知戒悔，复及於戾，刀鋸斧鉞，氏甘共之。”

章太炎的兒子章導在《憶辛亥革命前後先父章太炎若干事》中寫道：“他（章太炎）與先母成親時，賓客滿堂，由蔡元培證婚，中山先生等都來祝賀。但家中甚為簡陋，僅有白木方桌一張，長條木凳四隻，新房內其他家具和陳設都是從外面租來的。婚後僅一個多月，先父隻身北上被囚。袁世凱死後獲釋歸家，未住滿一月，又去西南和南洋爭取革命力量，一去又近半年。南洋歸來，適我誕生尚未滿三個月，他又離家參加護法戰爭，隨中山先生去廣州組織護法軍政府，一年零三個月後才回家。先母每憶及此，總不勝感嘆，說先父心裡只有國，沒有家。” 湯國梨對嫁給章太炎頗覺委屈，她說：“關於擇配章太炎，對一個女青年來說，有幾點是不合要求的。一是其貌不揚，二是年齡太大（比我長15歲），三是很窮。可是他為了革命，在清王朝統治時即剪辮示絕，以後為革命坐牢，辦《民報》宣傳革命，其精神骨氣與淵博的學問卻非庸庸碌碌者所可企及。我想婚後可以在學問上隨時向他討教，便同意了婚事。”

章太炎窮的連送的聘禮都拿勳章去湊，湯國梨回憶：“當時辦婚事，男方需要先送四色聘禮，象太炎這樣有聲望的人，聘禮自不當輕，可是他只知鬧革命，生活一直不富裕，便將自己所受的一枚勳章也作聘禮，湊滿四色。” 袁世凱去世後，章太炎重獲自由，湯國梨隨夫參加社會恬動，成為章的得力助手。 “九一八”事變後，章氏夫婦奔走呼號，動員抗日。淞滬會戰打響後，湯國梨在上海創辦傷兵醫院，支援十九路軍抗日。章太炎創辦章氏國學講習所，湯國梨擔任教務長。章太炎病逝後，她繼承丈夫遺志，堅持辦學，成立章氏國學講習所董事會，親自任董事長，並建立章氏藏書樓，整理章的遺書，出版《章太炎全集》。抗戰爆發、講習所被迫停辦後，湯國梨又在上海創辦太炎文學院，自任院長直至上海淪陷。

全國解放前，湯國梨拒絕接國民黨要職，亦拒去台灣。新中國成立後，湯國梨曾擔任蘇南行政公署專員，並當選江蘇省和蘇州市首屆人民代表，任江蘇省文史館館員、蘇州市婦聯執行委員、民革蘇州市委副主任、主任等職務。 “文化大革命”中，湯國梨受到衝擊，幸得周恩來眷顧，才免遭迫害。 1979年，《章太炎全集》出版，湯國梨數十年夙願終於實現。 1980年7月27日，98歲高齡的湯國梨病逝於蘇州，1986年，遷葬於杭州西子湖畔南屏山麓章太炎墓側。