第143章 立場

1972年底，全國掀起“批林批孔運動”。梁漱溟參加政協學習組織學習近一個月，卻一言不發。於是，有人說梁漱溟與孔子有著割不斷的“階級感情”。梁漱溟終於開口了，他花了兩個半天時間，講自己對“批林批孔”的意見。他說，我只批林，不批孔。批孔是從批林引起的，我看不出林彪與孔子有什麼關係，所以我不批孔，至於批林，我認為林彪談不上有什麼政治路線，不過一心要搞政變奪權而已。 梁漱溟在給香港友人的信中談此事時，說：“我以拒不批孔，政治上受到孤立。但我的態度是獨立思考和表裡如一，無所畏懼，一切聽其自然。” 因梁漱溟只批林不批孔，政協學習組立即開始批判梁漱溟。從1974年2月到9月，先後6個月地分小組批判，然後是兩個月的批判大會。他每會必到，認真聆聽。他泰然處之，會議的間歇居然還打太極拳。到了九月底，政協開了一次總結性的批梁大會。當支持人詢問梁漱溟有何感想時，他卻一字一句地回答說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志。”主持人勒令梁作解釋。梁說：“'匹夫'就是獨人一個，無權無勢。他的最後一著只是堅信他自己的'志'。什麼都可以奪掉他的，但這個'志'沒法奪掉，就是把他這個人消滅掉，也無法奪掉！”

1976年，“四人幫”垮台，在“兩個凡是”籠罩的氣氛中，梁漱溟在政協會議上一針見血地說：“文革”搞糟了，“文革”的禍因是治國不靠法治而靠人治。此時，真理標準大討論還沒有開始，梁漱溟的話可謂先聲奪人。 1979年初，全國第五屆政協會議在北京召開，鄧小平當選全國政協主席，梁漱溟當選為政協常委。升了“官”的梁漱溟在這次會議上再次向“文革”開了火，時年他已85歲。當時，儘管一批老幹部在私下場合對“文革”已經開始否定，對“兩個凡是”也表示了不同意見，但公開講話否定“文革”的還沒有，梁漱溟是第一個。 1985年12月4日，北大為馮友蘭先生舉辦九十壽辰慶祝會。此前一天，馮家設私宴慶祝。籌辦中，馮友蘭提出邀梁漱溟先生參加，梁稱天冷不能出門。數日後，馮友蘭卻意外地收到了梁漱溟的一封短信，其大意是“北大舊人現惟我二人存矣，應當會晤，只因足下曾諂媚江青，故我不願來參加壽宴。如到我處來談，則當以禮相待。”馮友蘭先生卻說：“這樣直言，很難得的。”後來，梁、馮有了一次會晤。馮友蘭的女兒宗璞回憶，這次面晤談了四個話題：佛學、青年時代、晚年生活和“諂媚江青”問題。當馮氏父女起身告辭時，梁先生突然問道：“你母親可好？”宗璞回答：“母親已於1977年10月去世。當時大家都在'四人幫'倒台的歡樂中，而我母親因父親被批判，醫療草率，心情惡劣，是在萬般牽掛中去世的。”兩位歷經滄桑的老人執手相對唏噓……