第5章 總司令的戴笠

在戴笠所有的特點中，最突出的也許是他為自己的領袖效勞的意願。他為自己選擇的這個名字的字面意思是“戴雨帽”，其像徵意思是“一個僕人”，即強調了這種動物般的甘做其主人蔣介石走狗的奴性，同時代表了封建觀念中的相互尊敬。戴笠這麼對別人解釋自己的名字：“有一首古詩這麼說：'君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖。君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下。'” 沈醉是上海站的站長，戴笠的總務處處長，他指出其上司對蔣介石走狗般的效忠，說他樂意當蔣的“爪牙”戴笠自己的“犬馬之勞”的說法似乎也透露出他願意從主子那兒接受這種非人的待遇。然而，作為基於君臣互尊理想上的封建意識，這個說法也顯示了一種表面上自相矛盾的用意。 “犬馬”一詞源於流傳百世的歷史小說中劉備和諸葛亮（臥龍）的隆中會。

公元207——208年，衰頹的漢室後代劉備，在其軍師單福舉薦了諸葛亮，並說此人“有經天緯地之才”後，三顧茅廬，拜見這位年僅27歲的賢士。玄德終於在第三次拜訪中見到諸葛亮（孔明），他對孔明說： 孔明謙遜地否認了自己的才能。但經玄德再三懇求，他提出在西川咽喉地帶後面（巴蜀，即現在的四川）建立一個基地的卓越戰略，劉備可以從那裡起家，最終征服北方內地，復興漢室。當孔明一再自謙地拒絕玄德時，這位漢室宗親落淚了。他哭道：“先生不出，如蒼生何?”孔明為玄德的誠摯所動，說：“將軍既不相棄，願效犬馬之勞。” 對諸葛亮來說，玄德的懇請是他決定當宰相的原因。對精通並極其仰慕“臥龍”的戴笠來說，蔣介石請他當特務機構的頭子，一定在他心裡引起了類似的效忠之心。但在沈醉眼裡，戴笠甘當總司令的“犬馬”則含有自我貶低的成分，而且這一點還影響到他的下屬，使人性中本來高貴的品德變為一種對主子的敵人殘酷無情的意願。

戴笠自己為能夠“秉承領袖意志，體念領袖苦心”而感到驕傲。而在他的對手們看來，這種自負是戴笠狂熱地效忠於蔣介石“有公無我，有我無公”信念的表示。就像所有專制政治的奴僕一樣，戴笠是一個強和弱的矛盾結合。他作為蔣介石內部圈子裡的人，大權在握。然而他對蔣的謙卑、對領袖的服從，最終又證明了他個性上的軟弱。 戴笠是最受總司令信任的下級和警衛，只聽從總司令的命令。他替總司令作內部調查工作，並負責總司令的警衛。戴及其無處不在的特務組織，被認作是中外之間非正式“業務”成交的媒介，而且其效率很高。 （共產黨在重慶的聯絡人周恩來曾說，戴笠通過他的秘密組織控制著軍事通訊、財務及外交事務。）……他的秘密警察組織在當時被用來抗衡“CC”派系控制下的黨部警察，具體體現了總司令控制國民黨最基本的政策原則之一，即在各勢力之間通過制約達到平衡。他是後來國民黨專制傾向的具體像徵。

作為蔣介石獨裁的具體像徵，戴笠也代表了國民黨政府裡最強大的組織之一：軍事調查統計局。