第4章 被拋棄

也速該臨死前的擔憂不是杞人憂天，而是有其深刻道理的。想要知道這個道理，必須要回顧蒙古部落的簡史和當時蒙古人的社會習俗。 據蒙古人自己說，他們是蒼狼和白鹿的後代，長期放牧於今克魯倫河和肯特山（不兒罕山）周圍。若干年前，蒙古部落分為乞顏部、弘吉剌部、泰赤烏部、札答闌部、兀良哈部、巴阿鄰部、巴魯剌思部、主兒勤部等幾十個部落，部落之間互相爭奪殺伐。忽然有一天，也速該所在的乞顏部落出了位英雄人物合不勒，他形式上統一了蒙古部落，由此成為蒙古聯盟的第一任可汗。 到了第四任的時候，蒙古聯盟的可汗人選只有一位，那就是乞顏部合不勒汗的孫子也速該，也就是鐵木真的父親。但泰赤烏部認為，風水輪流轉，可汗人選應該從他們部落裡出。蒙古聯盟的長老們說服不了泰赤烏部，所以也速該也沒有辦法繼任可汗。雖然如此，也速該卻憑藉能力維持了蒙古聯盟形式上的存在。他沒有可汗之名，卻有可汗之實。

不過必須要注意一點，蒙古可汗的權力只限於指揮征戰和狩獵。至於各部落的內政，可汗是無權過問的。蒙古聯盟本來就是個鬆散的組織，也速該只是通過強硬的手段讓這些部落表面尊重自己而已，當他一死，各部落尤其是對乞顏部懷恨在心的泰赤烏部當然就會拋棄他們一家。 這是內憂，還有外患。 蒙古聯盟的東南方就是他們的世仇塔塔兒部，正南方則是汪古部。在蒙古部的西南方，是強大的克烈部，克烈部西面是更強大彪悍的乃蠻部。而蒙古部的北面則是狡獪善戰的森林部落和桀驁不馴的蔑兒乞部。總之，虛弱不堪的蒙古聯盟處於四戰之地，稍不留神，就會被其他大部落吞噬。 也速該的擔心還體現在蒙古草原上充滿陷阱、背叛、劫掠和屠殺的險惡環境，人與人之間沒有忠誠，只有生存的利益。或許，擁有超人智慧的也速該的妻子訶額侖想過會遭到聯盟的背叛，她只是沒想到，背叛會來得那麼快。

也速該去世一年後恰逢春祭，這是蒙古人祭祖的典禮，所有蒙古貴族都要參加。祭祖典禮結束後，參加祭祖的人會分得祭品，這些祭品對貴族們的象徵意義遠大於實際意義。 這一年度的春祭是由蒙古聯盟第二任可汗——泰赤烏部俺巴孩的兩個老婆主持的，二人故意不通知訶額侖，訶額侖偏偏來了。但她受到了不公正的對待，當祭祀典禮結束後，她沒有分到祭品。在蒙古人眼中，如果一個人沒有分到祭品，就暗示他已不是部落的人。 訶額侖發現了這一殘酷的現實，馬上擋住俺巴孩兩位老婆的去路，強悍地質問兩個老太婆：“為什麼祭祖不通知我？” 兩個老太婆歪著腦袋，冷笑。 訶額侖立即轉入進攻，夾槍帶棒地向在場的所有人問道：“也速該的確是死了，可你們難道不知道他的兒子會長大成人？你們就不怕他的兒子將來發怒？你們分祭品為什麼沒有我的？你們今天不分我祭品，明天是不是還想拋棄我們一走了之？”

訶額侖本以為這番話能威懾住兩個老太婆，但她錯誤地估量了自己的權能和影響力。正如她自己所說的那樣，也速該已經死了，兒子們還沒有長大成人，草原是個講究功利主義的地方，光講大話是嚇不住別人的。所以，她的話音才落，兩個老太婆就開始反擊：“你說我們祭祖沒有邀請你，我們憑什麼邀請你？你有什麼權利來？你又有什麼權利分祭品？有本事就在你自己的家裡祭祖，我們絕不干涉。” 訶額侖七竅生煙，緊咬嘴唇，臉上的肌肉一跳一跳的，最後她強忍住屈辱，用手指著兩個老太婆，吐出一個字：“好！”再用手指掃了一遍泰赤烏部的所有人，憤怒地離開了。 鐵木真安慰悲憤而回的母親，道：“我們不必求他們，總有一天，他們會來求我們。” 訶額侖苦笑一下，把幾個孩子摟在懷裡，不由自主地思念起了丈夫也速該。

鐵木真用大話安慰母親的那天晚上，泰赤烏部召開了一次緊急會議。會議決定，拋棄鐵木真一家。第二天天未亮，泰赤烏整個部落拔營而去，只留下殘餘的火星飛翔在黎明前的黑暗中。