我常常問自己這樣一個問題：你究竟為什麼寫作？ 我是一個業餘寫作者，平時的大部分時間都在一所公安院校裡，平靜，繁瑣。穿上製服，就站在講台上把一個個驚心動魄的字眼輕描淡寫地說出，脫下制服，就混入城市裡熙熙攘攘的人群，平凡，無害。 我知道我是這高速運轉的國家機器的一部分，但是我常常希望和我的職業保持一定距離，這可以讓我不那麼冷漠，也讓我有足夠安全的空間去觀察、思考我所經歷的這個時代。 每天，都有那麼多不可思議的事情發生在這片土地上，其精彩程度不亞於任何一部小說。我在經歷它們的同時，也想把它們記錄下來。然後，奉獻給行走於陽光下的你們。 我寫作，是因為我有話想說。 我想，這是大多數寫作者的願望。至少張未也是如此。儘管我在看到這一書名的時候，以為又是一篇異想天開的意淫之作。閱罷，我不得不說，這是一個很負責任的作者。在這本書裡，我看到了他的耐心、誠意和思考。

之所以關注這本書，很大一部分原因是書中所涉及的內容與我的專業相關。我得承認，在我的專業領域，我是個十分挑剔的人。張未做得很好，看得出，他為這本書下足了功夫。文中所涉及到的刑偵學、預審學、犯罪心理學、刑法學、刑事訴訟法學等專業知識均無明顯紕漏。尤其是他把非法證據作為全書的主線以及兇手的動機來源，已然使提升了一個層次。小說不再是簡單的邏輯遊戲，甚至不僅僅探討人性善惡，而是直擊民眾與司法機關共同關注的社會問題。其立意之深，已非其他同類圖書可比。 非法證據，即採取非法方式收集到的刑事證據。美國的刑事司法制度將其稱為“毒樹”，以非法證據為線索取得的其他證據，被稱為“毒樹之果”。如果沒有十五年前的刑訊逼供，如果沒有公權力參與掩蓋的事實真相，就會有戀人共赴婚姻殿堂，就會有退休的警察安度晚年，就會有學子的健康成長，就會……

然而，一切只是如果。 李從安們只能眼睜睜看著那棵毒樹開枝蔓葉，果實紛紛墜地，供不知情的人們俯身拾起，入口品嚐。 怎麼辦？將毒樹連根拔起？ 作為一個法律工作者，我深信總有一天，會在中國的刑事司法制度中建立起非法證據排除規則。屆時，刑訊逼供和暴力取證將大大減少，冤假錯案將不復存在。 是否，可以讓那延續幾十年的悲劇，悄然謝幕？ 我有一個奇怪的習慣，會在講授刑訊逼供罪時談到遼寧營口的李化偉、湖北京山的佘祥林。我想讓我的學生們知道，當你的言行可能會對他人產生極大的影響時，請你慎重，請你警惕。 因為那棵毒樹早已深深地植根於我們每個人的心中。你的無心之舉，也許就是懸在他人口邊的毒果。 我在《心理罪之教化場》裡，曾將整個社會乃至每個人比喻成一個教化場。我們的一舉一動，都可能對他人產生影響，甚至在對方心中刻下終身難以撫平的傷痕。這也是我喜歡的原因。我相信張未寫作本書的目的，並非簡單地拷問中國的司法現狀。他也是一個有話要說的人，按我的理解，那就是善待他人，彼此原諒。

你有多久沒有跟鄰居聊天？你有多久沒有向陌生人展露笑臉？你有多久沒有向需要幫助的人伸出雙手？你有多久沒有向他們真心地說一句對不起或者沒關係？ 當你冷漠地轉身或者惡語相向，一顆毒樹的種子就在對方的心中生根發芽，而那劇毒的果實，必將由你親口品嚐。或早或晚。 年邁的刑警躺在病床上，對兒子說：“如果你能先遇上她，就放了她！” 原諒。唯有原諒，方能消解仇恨，將毒樹連根拔除。 唯有原諒，方能讓那毒樹之果黯然枯萎，取代以新的枝繁葉茂，開出花來，在我們的臉上，迎風，笑靨飄揚。