第16章 第16章藏軍官無惡不作，九代本起義
昌都戰役前，西藏地方政府軍第九代本駐在昌都以南寧靜(芒康)，任務是負責寧靜宗以東金沙江防務和當地社會治安。代本德格·格桑旺堆，下屬兩個如(營)、4個甲(連)，甲下設頂(排)、腳(班)，總兵力約500人。九代本武裝配備較差，除了幾挺機槍外，其餘全是一次世界大戰期間的英式步槍。軍隊素質也較差，70％以上的官兵年齡在40歲左右，兵士絕大多數帶著家眷，並飼養牛、羊、馬等牲畜，大部分時間放牧、砍柴和料理家務，極少進行操練，和當地藏族居民幾乎沒有區別，所以戰鬥力很差。
我軍渡金沙江前，九代本派兩個甲本在竹巴籠以北一線布防，妄圖阻止我軍渡江。
南線集團是昌都戰役馬蹄形包圍圈中的重要一環，它有效地阻止了西藏地方軍向南潰逃，同時還促成了西藏地方軍九代本格桑旺堆的起義，對整個昌都戰局的變化起到重要作用。
昌都戰役前，157團先遣部隊已把巴塘建成了一個進軍基地。
10月7日，南線各部隊進入渡江位置。他們將分三路渡過金沙江：由157團政委冉憲生、副團長柴洪泉率一、二營於側翼暗渡金沙江，向寧靜(今芒康縣)縣城以西以北地區迂迴；3營正面從竹巴籠渡口渡江，沿空子頂、莽嶺、古樹等地，直取寧靜；警衛連從牛古渡渡江，向寧靜前進。
10月9日拂曉，解放軍從竹巴籠渡口發起攻擊。對面，號稱西松貢的地方，有幾座西藏地方軍盤踞的碉房。解放軍的步槍、機槍、無後坐力砲和山炮，像驟雨一般落在金沙江對岸。西松貢成了一片火海。
起初，西藏地方軍還在抵抗。
從江西岸射來的子彈卟哧卟哧跌落在解放軍戰士身邊，西藏地方軍一邊拼命吹著小銅號報警，一邊“啊嘿嘿，啊嘿嘿”地怪叫著壯膽。解放軍已對西藏地方軍瞭如指掌，西藏地方軍
一是年齡大，都是鬍子兵，可以經商做生意；
二是糧餉微薄，生活艱難。除每天供給兩餐糌粑外，一年才發兩塊藏洋，而10塊藏洋才值一個銀元。有的藏兵一個人娶不起老婆，就幾個人合取一個，吃不飽肚皮，就去打工糊口；
三是武器落後，軍無鬥志。他們用的是已被淘汰的英國馬槍，每槍只發幾顆子彈。由於西藏尚武愛槍，丟槍之事時有發生。西藏地方軍為防止槍支被盜，把所有槍支捆在房內的立柱上，白天派人看守，晚上大家圍著槍睡覺。風聲緊了，才把槍從立柱上解下來。因此，有些槍銹得栓都拉不開；四是紀律鬆弛，欺壓百姓。老百姓的日用家甚，只要西藏地方軍看得上眼，就要白白被徵用。軍官們出行，都要讓頭人派“烏拉”，不給工錢不說，反而讓支差戶給他們一二塊藏洋的“上馬費”。更有甚者，馱牛支完了差，就被他們宰殺吃掉了，支差的人只有抱著牛骨頭大哭著回家。有的軍官閒來無事，專門到各村尋花問柳，看見哪個女人漂亮，就得去支“餵馬差”。還有的軍官走著路，就把一顆子彈扔在某個女人面前，這個女人就得趕緊把子彈撿起來給他送去，否則便會有大禍臨頭。
如此軍隊，怎能和強大的人民解放軍對抗。
解放軍的一顆顆砲彈，拖著長長的藍色光尾飛向西藏地方軍。深夜渡江潛伏在西岸的戰士，也衝過亂石灘，呈半圓形犄角之勢逼近西松貢。只聽到一聲巨響震耳欲聾，一座碉房被擊中，一片熾紅色的煙霧迅速在四周擴散，土屑、木片、石塊被拋向空中，又雨點一般落下來。十幾個藏兵雙手舉槍，從一堆燃燒著的廢墟中拱出來。
砲擊停止，但戰鬥仍末結束。靠西側碉房內的藏兵拒不投降，開槍打死了解放軍三名戰士。戰士們聲嘶力竭地大叫著：“燒死他們！為戰友報仇！”嗵嗵幾聲，一排火箭筒射過去，碉房成了一片紅色的火浪。藏兵們哭喊起來，過了一會兒，才從冒著濃煙的屋子里扔出幾條被烤焦了的馬槍。緊接著，有七個藏兵從火焰滾滾的門洞裡，殭屍般地鑽出來。因煙熏火燎，他們一個個都像黑鬼，有的衣服在燃燒，有的頭髮上還冒著裊裊青煙。七個藏兵一起匍匐於地，磕頭謝罪，一個只有二十多歲的年輕人，直嚇得渾身篩糠，嘴裡嘟嚷著什麼，並舉著雙手不斷作揖。面對殺害戰友的兇手，解放軍戰士強壓怒火，安慰、開導俘虜，告訴他們不要害怕，投降不殺，解放軍是人民的軍隊，紀律嚴明，優待俘虜。
竹巴籠一役，消滅敵人一個連，繳獲馬槍20餘支，機槍一挺。第二甲本帕卓和他的司號員被打死在屋後的野地裡。帕卓穿著一身袖口鑲紅邊的英國劣等呢子軍官服，一隻耳朵上戴著一個大金耳環，胖胖的黑臉半側在一攤紫紅色的散發著腥臭的血泊之中。
解放軍乘勝追擊，從竹巴籠直插寧靜。
空子頂是解放軍經過的一個較大村落，有幾十戶人家。小麥剛收割完，仍有一群群灰白色的麻雀盤旋在麥田裡。村口，在一塊用阿嘎土打成的曬麥場上，藏胞們早已架起了11口大鐵鍋，正為部隊燒水煮茶。 20多隻紅冠大公雞、6背簍鮮核桃和三大堆圓根堆在大路邊，這是藏胞們用來慰問解放軍的。部隊剛到村口，莽嶺喇嘛寺附近幾十個村的頭人和代表就圍上來，索要文字證件和《入藏守則》等石印宣傳品。整個村子處於一種節日般的歡慶之中。
駐紮在莽嶺的西藏地方軍，聽說解放軍武器先進，英勇善戰，百發百中，以一當十，便一個個嚇得臉色發黃，雙腿發抖，甚至來不及把軍需物資運走，就倉惶逃竄。西藏地方軍共丟下糌粑102袋，燒柴數百斤，還有彈藥多箱。
一位藏族老阿媽獻給部隊一首歌：
解放軍是從東方飛來的神鷹。
你們經過的地方，
牛羊肥壯，五穀豐登。
你們落足的地方，
百花盛開，天朗氣清。
你們的到來，
是我們的造化。
是我們的福氣，
我們怎能不從心裡喜歡這樣的軍隊。
我們怎能不熱情歡迎這樣的軍隊，
我們怎能不用最美的山歌去歌唱這樣的軍隊！
路上，不時有零散的藏兵主動跑來繳械投降，並索要一張解放證。解放軍將繳獲的槍支、馬匹和其他財物，全部發還本人，同時還發一張釋放證和3塊銀元。這是一個藏兵15年的收入。許多藏兵手捧銀元，淚如泉湧，不僅不回家，還要參加解放軍。
10月11日，157團三營及53師指揮部到達古樹。這裡距寧靜縣城還有不足一天的路程。古樹物產豐富，曾是大商人邦達多吉的舊居，一條清澈見底的小河，如一條潔白的哈達，輕柔地飄向遠方。
部隊在一塊剛收割過的麥田裡搭起帳篷，安營扎寨。一陣陣麥草的香氣隨風蕩漾，沁人心脾。這是一種家鄉的味道。勾起許多戰士絲絲縷縷的鄉愁。有跡象表明，寧靜的西藏地方軍正在進行某種新的動作。解放軍幾個參謀正伏身在一個長滿荊棘的高坡上，望著遠方。在空氣微妙的震顫中，一個重要的時刻到來了。駐守寧靜的西藏地方軍九代本德格色·格桑旺堆決心起義，此刻，他正率一班人馬向古樹走來。山路彎彎，黑影里格桑旺堆的身影顯得魁梧而高大。他濃眉大眼，身穿深黃色毛呢藏裝，足蹬黑皮高筒馬靴；棕紅色的臉膛顯得很寬很胖，左耳掛著一個足有半尺長的翠綠松耳石大耳墜，右耳戴一個寶石鑲嵌的銀質小耳環；還戴了一幅茶色墨鏡。他這身打扮非常古老，並有自相衝突之感。
跟在他身後的，除幾個侍從外，還有胖胖的第一代本貢布和一個叫伯爾的英國人。
在路上，他們遇到了解放軍的一支小部隊，並被帶到了一個寬敞的房子裡。格桑旺堆表示：他將無條件地放下武器。
夜風一陣緊似一陣。當夜，就在解放軍營地的一架軍用大帳篷裡，雙方就九代本起義事宜進行了磋商。
帳篷出口，點燃了三支牛油蠟燭。帳篷內有兩個行軍床當成坐墊；並排的馬馱子上擺上幾個搪瓷茶缸，當作條桌。雙方就在這裡入座。燭光搖曳不定，在每個人臉上晃動著。
部隊代表開門見山地說道：
“格桑旺堆先生，我們遵照中央人民政府的政策和號召，進軍西藏，解放西藏，驅逐帝國主義勢力出西藏，完成祖國統一大業。我們一貫主張用和平的方式解決西藏的問題。然而，噶廈政府卻聽信帝國主義的挑撥，拒絕和平解放西藏。因此，他們應對目前的局面負完全責任！”接著，他又簡要地闡明了我黨解放軍進軍西藏，解放西藏，保衛國防，統一祖國，團結西藏包括一切上層愛國人士在內的廣大僧俗人民的方針，以及中央人民政府的民族、宗教政策和各項入藏的規定。
通訊員端著一小鍋開水走進來。他很快把幾個茶缸添滿，又端到客人面前。格桑旺堆早已摘掉了墨鏡和大耳墜，使他看上去順眼了許多。他的嗓音很渾厚，但因情緒激動而顯得聲音沙啞。他說：“藏漢本是一家人，有事好商量，應化干戈為玉帛，打下去對雙方士兵，對西藏人民都不會有什麼好處。”
喝著茶，格桑旺堆說起了自己準備投誠的經過。德格色·格桑旺堆於1946年被噶廈任命為西藏地方軍第九代本，駐防察雅，1947年移守寧靜。 1950年，解放軍進入甘孜地區後，作為老熟人，夏克刀登從甘孜給格桑旺堆帶信說：“共產黨已到甘孜。共產黨的根本目的是要解放全國受苦受難的人民。紅軍長征時，朱總司令路過甘孜，對我施恩甚重，我準備去北京，希望見到朱總司令。”沒過多久，平措旺階又通過醫生強曲給格桑旺堆帶來了解放軍印發的各種佈告。與此同時，他派往康定的採購員格加也返回報告說，與解放軍相遇，只要說明自己是藏族，解放軍非常親熱友好，並且備加保護，幫助他安全回到西藏境內。來自多方面的信息表明：解放軍是一支全新的軍隊，是為西藏人民謀利益的。據此，格桑旺堆向當時的昌都總管拉魯上書：“據傳孜恰土登加布與孜本夏格巴已赴京和談，如屬實，乃和談、武攻不可並舉。倘若有在邊界與對方聯繫和解意圖，需要我出面，我也願意前往。”和平的思想悄悄在這位代本心中萌芽了。
早年，格桑旺堆在江孜英國人開辦的學校裡讀過書，英語說得不錯。他用藏語繼續講著自己的故事。竹巴籠失守，第九代本秘書俠吾多吉和寧靜宗宗本瑪恰相繼逃跑。西松貢的守軍陸續跑回來，向格桑旺堆叩拜長頭，並說：“竹巴籠被砲彈擊中的情景，如山崩如地裂，沒法不讓人雙腿發軟，我們實在無法堅持，請代本老爺做主！”格桑旺堆召開了一次頭人會議，他說：“我們本是承蒙甘丹頗章政府恩賜為生的，理應以身殉職。但眼下實難完成任務，拼又拼不過，逃又沒處逃。要逃走麼，無非是朝拉薩、昌都跑。要去拉薩，需經扎西達桑橋，而此處已被解放軍堵住。若去昌都，昌都必然有更多的解放軍包圍。況且我們拖兒帶女，行動困難。因此，不管怎麼考慮，都沒有與對方議和更好的計策。”眾人點頭稱是。
格桑旺堆挑選了三名精幹的侍從隨行，去見解放軍，並帶上如本貢布。他們把長槍換成短槍，備好馬鞍，整裝待發。格桑旺堆想，都說解放軍好，但不知究竟怎麼樣？也許會把我們帶往巴塘一帶？萬一如此，藏幣在那裡不能流通，不如帶上兩褡褳麝香，以備急需。就這樣，他不顧眾人的勸說，來到解放軍營中。
“眼下解放軍已渡過金沙江，進入這一帶，本人只是奉命駐守防地，既沒有同國家開戰的能力，也沒有與解放軍較量的念頭，因此今天特來商議和解。在這以前，發生了一些向你們開槍的事件，請把應得的懲罰加到我的頭上。現在，請解放軍直入我的代本所在地寧靜，我已經打開了城門。並命令士兵交出全部槍械。”
格桑旺堆這一番話說得很誠懇。
當解放軍代表問他有什麼要求時，他說：
“我沒有更多的要求。只希望看在我主動議和的份上，答應如下幾點：一、保障我的部下全體官兵的人身安全，照顧解決他們的衣食住行問題；二、我本人有三個子女，請求保送他們到內地學習，關照他們未來的前途。三、允許我個人做一名普通老百姓，最好允許我去內地參觀學習。請你們相信，西藏人是有誠實美德的，如果他願意，您就是要他的腦袋，他也會立刻給您摘下來。”
大家都笑起來。帳篷內的氣氛輕鬆而和諧。格桑旺堆的情緒也完全放鬆了。他端起茶缸，小口地喝著開水，並向藏語翻譯格桑詢問茶缸上“將革命進行到底”的紅字是什麼意思，偶爾，他也吸一口鼻煙。
約半夜12時，商談結束。
雙方決定：明天早晨由第一如本貢布先去寧靜，把九代本全體官兵集合起來，聽候安排，並將甲本以下人員的槍支集中在一起，暫由解放軍派人收繳封存。九代本及其他隨行人員，同我部隊一起前往寧靜。
10月12日下午一時許，157團3營在德格色·格桑旺堆陪同下到達寧靜。與此同時，一、二營向寧靜以西以北迂迴的部隊，也由九代本第二如本迎進城區。至此，昌都戰役中的南線集團正式解放了寧靜古城。
寧靜，沒有任何現代城鎮的特點。
它骯髒、低矮、貧困。西藏地方軍九代本的軍營和寧靜喇嘛寺幾乎佔據了小鎮的大部。它們蠻橫地把20多家民居和一兩家小商店擠壓在城東北的旮旯裡：這些房子又舊又破，東倒西歪，恰似一群駝背的侏儒，任憑風吹雨打。一條所謂“街道”，長不過50步，寬不過10尺，坑坑洼窪，人畜的糞便隨處可見，散發著惡臭。一陣陣野風旋轉而來，飛沙走石裹挾著柴屑、碎葉、氈片和成團的牛羊毛，滿城亂飛。
在解放軍進城這天，所有居民傾城而出，黑壓壓一大片擠在路的兩旁。當格桑旺堆陪同部隊進入城區的時候，冷不防從歡迎的人群中衝進一個人來。他滿身是麥草，臉上是一塊塊污垢，頭髮亂得像一團被誰踩過的黑牛毛，捲曲的長鬍鬚上粘著鼻涕。
他一見格桑旺堆就誠惶誠恐地伏下身來。解放軍的翻譯格桑攔住了他。他斜了部隊首長一眼，悄聲說道：“請給我一張釋放證吧！我是在竹巴籠被打散逃回來的藏兵，我拱在山上一垛麥草里，躲藏了兩天兩夜，不敢露面，一怕被解放軍捉住殺頭，二怕老百姓脫我的衣服，我們平日里做的壞事太多。後來聽一個從江東過來的生意人說，只要跟解放軍討一張釋放證，就會永遠平安，比你胸前的護身符管用多了。”格桑把他拉起來，告訴他：“九代本已經宣布起義了，這是你們全體官兵的愛國行動，解放軍歡迎你們，不用發釋放證，你趕快回軍營吧！”
10月14日，在寧靜宗政府的一間房子裡，53師副政委苗丕一正式接見了格桑旺堆。
苗丕一個子高挑，不苟言笑，嘴角上有一道傷痕，使他顯得冷竣而剛毅。這天，他的心情極好，因而臉上浮現著微笑。他的講話很有力度：“代本先生，您率領九代本全體官兵歸向祖國的正義行動，我已報告了張司令、劉司令員和毛主席、朱總司令！按照他們的指示，九代本依然保存建制，官兵原職不動，待遇和人民解放軍一樣。關於槍支問題，等官兵經過短期學習和教育之後，仍按原數發還大家，而且將來還要改編成為人民解放軍的一部分……”
接見前後歷時一個半小時。
10月18日，格桑旺堆致電劉伯承，並轉毛主席、朱德總司令，表示願意服從中央人民政府的領導，為解放西藏貢獻力量。電文如下：
西南軍政委員會劉主席轉北京中央人民政府毛主席、朱總司令：
西藏人民在帝國主義及反動當局的長期統治壓迫下，深受痛苦，無法解脫。解放軍這次進軍西藏的目的，已由各地親友談話知悉，是為了幫助西藏人民從帝國主義侵略勢力下解放出來，使人民回到中華人民共和國的大家庭中來，決不像滿清政府和國民黨反動派那樣統治西藏，實行大漢族主義，並且風俗習慣依照西藏人民的要求和需要辦理，有民族自治政府。以前我們對於帝國主義侵略西藏深以為恨。但我們西藏地廣人稀，文化落後，又加以帝國主義的挑撥離間，無力反抗其侵略勢力。中央人民政府、人民解放軍為解除西藏人民痛苦，驅逐帝國主義侵略勢力而進軍西藏。只有人民解放軍為兄弟民族的解放，才會這樣做，其他是不會的。因此，我門毅然脫離反動陣營，回到自己的大家庭來，與解放軍攜手為解放西藏人民而奮鬥。目前，更希望所有西藏官兵速與解放軍合作，為本民族解放與鞏固西南國防、保衛祖國、保衛世界和平而奮鬥，務盼別走歧途。現在我們所見到的解放軍的紀律、政策，和以往聽到的一樣，內心極為高興，覺得我們走的路是唯一最正確的路。並望在各首長的領導下，努力學習新知識，為人民事業而奮鬥。
達當(第九)代本格桑旺堆及全體官兵
10月18日於寧靜
劉伯承於當日即復電：
格桑旺堆先生並轉九代本全體官兵：你們深明大義，毅然高舉義旗，站到人民方面來，使寧靜得以和平解放，人民生命財產免遭無謂的傷亡和損失。
聞訊之餘，甚為欣慰，特電慰問。並希力求進步，以自己的模範行動，號召西藏地方軍官兵站到中華人民共和國的大家庭中來。積極協助人民解放軍勝利解放西藏，使藏族同胞早日擺脫帝國主義勢力的侵略，逐步地把西藏建設成為幸福的樂園，並鞏固西南國防。
西南軍政委員會主席劉伯承
10月18日
因九代本起義，寧靜成為解放軍據守的要點。以寧靜為支撐，我南線集團展開第二步行動，派部隊進擊邦達、八宿方向，配合北線對昌都形成全麵包圍。冉憲生、柴洪泉帶157團一、二營分成兩個梯隊於15日出發，先遣部隊二連於13日出發！搶占瀾滄江扎西達桑木橋，並翻越了兩座高約5000米的大雪山。 10月19日，部隊進至左貢、邦達一帶。 24日，昌都戰役結束，整個昌都解放。
切斷一條腿，劇痛就會傳遍全身。
南線就是這把鋒利的刀。