第53章 第八章

胡媛口中的“叫魂”我一點都不陌生，不光是我們雲汐市，“叫魂”在全國大多數地區都很流行。很多農村人認為，嬰孩或者兒童的眼睛可以看到成年人看不到的東西，當孩童看到這些所謂“不干淨的東西”時會受到驚嚇，導致魂魄離開孩童的身體，這個過程就叫作“掉魂”或者“丟魂”。 “掉魂”的孩童會伴有各種奇怪的疾病，或哭鬧不停，或拒絕進食等，這時必須要找“仙姑”過來“叫魂”，“叫魂”就是使孩童的魂魄重新附在身體之上，以達到“治病救人”的目的。 在我們這裡，“叫魂”必須由中老年女性主持，我們統稱為“仙姑”。仙姑“叫魂”時會在地上畫一個十字，“掉魂者”站在十字中間，“掉魂者”的家長站在一旁。仙姑口中先念一段詞，然後一隻手伸向天空做抓東西狀，口中還要喊“魂兒回來了”，然後把手伸向“掉魂者”，接著由“掉魂者”的家長在一旁應道“上身了”。如此反复七遍。次日，“掉魂者”即可痊癒。

有的仙姑在“叫魂”之後還會給上一服“神藥”，必須要按照她的劑量服用，才能保證藥到病除。而這些所謂的“神藥”，其實就是一些治療兒童常見疾病的西藥磨成的粉末，說白了，“叫魂”實際上就是對孩子家長的一種心理暗示，意思是說：“孩子的魂我給你喊回來了，妖魔鬼怪不會上身了，你們可以安心地帶孩子治病去了。” 以前的“仙姑”為了保持自己的神秘感，表述得都很含蓄；現在的“仙姑”都知道自己這騙人的伎倆，不敢大包大攬，在“叫魂”結束之後，她們會編造各種理由，什麼“孩子魂魄離開身體太長時間，會有一些小毛病，可以捎帶去診所拿點藥吃”“魂魄剛上身，孩子有些不適應，接著再帶孩子去醫院檢查一下”，反正最終的目的就是讓你帶孩子上醫院。一般家長擔心孩子的安危，基本上都會聽取“仙姑”的建議，這樣“仙姑”錢也賺了，還不擔任何的風險。

“只是單純地'叫魂'？”明哥在我走神的時候又問道。 “都是鄉里鄉親的幾個人，她哪裡會干其他的？除了'叫魂'，她什麼都不干，這點我可以保證。” “案發之後，你進入屋內在找什麼？” “我在找以前我和母親出門時我穿的黃袍。” “黃袍？” “嗯，我們做法事的時候穿的衣服。” “你把你進門之後的情況仔細地跟我說一遍。” 胡媛點了點頭：“我母親會'叫魂'，十里八鄉很多人都知道，甚至省城的一些人都會來找母親幫著'叫魂'。但'叫魂'的收入太少，為了能給我弟弟湊齊將來買房子的錢，母親每年都會出去幾趟。在她出去的這段時間裡，如果有誰家的娃娃需要'叫魂'，就需要預約，一般這個時候母親會讓他們打我的電話，由我幫他們安排時間。後來漸漸地便成了規矩，只要找母親'叫魂'，所有人都會直接打我的電話，我再聯繫母親安排具體時間。

“我記得是昨天下午六點半，大慶姐聯繫我，說有一個孩子需要'叫魂'，情況比較緊急。我當時沒有立刻答應，而是給母親打了電話，可不知怎的母親就是不接電話，我以為母親沒有把電話帶在身邊，上年紀的人都有這毛病，我也沒當回事。大慶姐跟我很熟，她給母親介紹過不少生意，我也不好推辭，就應了下來。母親只要不去外地，基本上都是待在家裡，而且當時天已經快黑了，她更不會往哪裡去，我就讓大慶姐直接去了母親那裡。 “可沒過多久，大慶姐突然給我打電話，說母親死在家裡了，她害怕出事就報了警。我掛斷電話後就打的趕了過去，我一推開門，就看見母親直挺挺地躺在床上，左手上全是血，走到跟前一摸，她的身子都已經涼透了。

“她的傷在手腕，我第一個反應是母親自殺了。” “自殺？你為什麼有這個反應？” “這人一上了年紀，就會經常念叨一些東西，母親雖然用'驅鬼捉妖'的伎倆騙了別人半輩子，但她心裡卻對這些東西深信不疑。她很害怕自己死後下十八層地獄，所以她總是跟我說，等她把我弟的錢給掙夠了，她就會自己把自己結果了，這樣到了地府也可以免除皮肉之苦。” “你母親之前是否有過自殺的舉動？” “沒有，她只是嘴裡說說。” “嗯，你接著說。” “我母親的死已經是事實，至於是不是自殺，警察到了肯定會有一個結論。可萬一我和母親騙人的事情被警察發現，我鐵定要坐牢，所以我才一進屋就開始翻箱倒櫃。”

“找到東西沒有？” “找到了，我母親把這些東西全部打成了一個包裹，放在了衣櫃的里側。” “包裹裡面都有什麼東西？” “黃袍、自己畫的符文、桃木劍之類的東西，具體我也沒有細看。” “東西呢？” “被我燒了。” “燒了？在什麼地方燒的？” “就在屋後面的垃圾池裡。” “除此之外，你還觸碰過哪些東西？”我又補充了一句。 “沒了。” 我點了點頭，沒有繼續追問下去。 “好，問話今天就到這裡。小龍，你去喊國賢和焦磊，你們四個跟著她一起，把那包東西找到，看看能不能發現什麼線索。” “明白！”