后稷是夷羊九的曾祖父羊舌野擁有的植物性元神，曾經在羊舌野遇險的時刻，發揮極大的能力，將敵人的元神殲滅。
后稷的能力範圍相當的廣，除了能以自然的無窮力量驅使植物生長之外，還能夠以編織的方式為宿主療毒治傷，當年羊舌野曾經中過化血神刀一類的有毒元神暗算，便是后稷以編織的療毒方式助他治癒的。
一般來說，“元神”是神族體質的一種變異現象，它們的能力、存在方式與宿主息息相關，大部分的元神會隨著宿主的死亡而消失，但是羊舌野的“后稷”卻沒有隨羊舌野之死而煙消雲散，而是萎縮成一個小小的木人。這樣的小木人在數十載的歲月後卻仍有著神秘的能力，夷羊九和易牙等人的元神便是被“后稷”激發出來的，雖然隨著夷羊九的出走，以小木人形態存在的“后稷”下落不明，但是在日後卻很可能因為它再次激發出元神族的不可知力量。
“蘿葉”是夷羊九的元神，外型是一個一身碧綠的小矮童，和祖先的“后稷”一樣，“蘿葉”也屬於植物性元神的一種。
在夷羊九尚未明了元神的作用時，只知道自己有某種能讓室內長滿植物的本領，經過后稷的激發，夷羊九才知道這一切都是“蘿葉”玩出來的把戲。
來自宋國的奇人斐影子司曾經預言，說“蘿葉”如果發揮出十足的能力，會是一個力量極為強大的元神。在夷羊府之役中，“蘿葉”使曾經發揮出如驕陽一般的強光，將敵人的昆蟲元神消滅，既然當年的“后稷”曾經發揮過相當驚人的能力，身為夷羊家的後代，夷羊九應該會從“蘿葉”的身上找出更多的強大力量。
“解憂”是神秘的衛國貴族開方的元神，開方平常以卜筮算卦為生，但是一直等到元神能力激發之後，夷羊九等人才知道這個同伴早已知曉自己的元神能力。
“解憂”的外型是個灰色的老者，能夠以所有的東西為界面，或畫圖、或雕塑、或言語等方式預知未來。
但是除了預知的能力之外，“解憂”還能夠控制時光，讓時光短暫地前進、停止或倒流。一般相信“解憂”的能力和二十四世紀的科技“潘朵拉核酸”的時光素有關，從二十四世紀流落古代的生化人之中，有些人體內有著核酸的成分，再加上神族體質的變異作用，便形成了能將時光停止、前進、倒退的族類，據稱，西周末年的著名美女“褒姒”也有著相似的元神能力。
“萬物”是豎貂的元神名稱，外型是色作青藍的瘦削女人。
據了解，豎貂能和所有動物溝通的能力和“萬物”有很深的關係，只是斐影子司曾經說過，說“萬物”的能力除了能助人和動物溝通之外，使用得當還能夠役使木石一類的無生物，此類術法在封神時代並不罕見，有人可以酒豆成兵，有人可以移山倒海，最著名的例子便是伐紂時期的薑子牙，便有能力借助冰雪將整座山封住，也可以藉北海之水罩在營寨上，保護大軍，此類能力便和“萬物”的能力有關，可惜因為時代久遠，這種技法已經失傳，連指點夷羊九等人的斐影子司也不知道如何啟用這種能力。
愛煮菜的胖子易牙，擁有的元神不論和他的個性、能力都非常的相配，可說是天作之合。
易牙的元神“庖人”是個黃顏色、圓嘟嘟的胖子，雖然貌不驚人，卻能把天下所有物件烹調成令人垂涎的美味佳餚。
基本上，庖人並不是個能力極強的元押，沒有很強的攻擊力，也沒有成長空間，但是它對美味的掌控，只要使用得當，卻仍然是個非常可怕的敵人。 “用美味迷惑人心”，基本上便是庖人最擅長的能力。