話表行者乘著眾警察、記者蒐集證據,盤問信徒,亂亂哄哄,無人注意之際,卻從三聖宮車房裡提了一桶汽油,徑回汽車旁邊。八戒沙僧一覺醒來不見行者,正在東張西望,見他歸來,甚是欣喜。行者也不多言,將汽油加滿油箱,從地圖上找到通向高速公路的方向,直奔歸途而去。
話表三聖教信徒正要服毒遇害之際,那大聖卻現了法相。只見他手持金箍棒一指,念一聲“噓呵吸嘻吹呼”,這原來是個定身法兒,把那在場的三個洋大仙、眾警衛、眾信徒,一個個睖睖睜睜,白著眼,都保持原來的姿勢,立定不動了。大聖卻去電話機旁,往老朋友紐約市警察局的理查德·奎恩偵探長掛了一個Collect Call(對方付款電話),告訴他此處出了一起企圖謀害數百人的特大案件,希望他迅速帶人前來逮捕兇手。行者又接受了精靈古怪一案的教訓,耽心安斯伯里等人再去雇個類似威廉·J·福倫先生的大律師來,為之開脫罪責,所以又打電話通知了幾家大報紙、大電視台,盡量讓他們的罪行公諸於世,讓他們難逃法網。
理查德偵探長對於大聖捉拿罪犯的能耐是深信不疑的,故而接到電話以後,立即與兒子艾勒里·奎恩一道,率領幹警數十人,分乘兩架大型直升飛機,火速趕來。與此同時,那具有世界影響的《紐約時報》、《基督教科學箴言報》、《芝加哥論壇報》等報紙,ABC、CBS、NHK等電視台所派遣的採訪記者,也蜂擁而至。所以數小時以後,這遠藏森林深處僻靜的三聖宮,熱鬧得如同集市一般。大聖一直等到警察到齊,從眾信徒手上收了毒藥,並且給三個洋大仙及眾警衛上了手銬以後,方才收了定身法,警察在密室中,搜查出安斯伯里等人多年來騙取錢財的大量賬單記錄,以及他們準備帶走的巨額現款,黃金珠寶。現場化驗又證明他們準備讓眾信徒喝的乃是一種劇毒藥物。這真叫證據確鑿,天理難容。記者們爭先恐後將此驚人消息發出,一時全國轟動,輿論嘩然,公認這是“人民聖殿教”慘案以後,又一類似事件。
原來“人民聖殿教”乃1963年由美國人瓊斯所創。他聲稱此教的宗旨是“反對種族主義的魔鬼,反對飢餓和不正義”。經常宣傳“世界末日”即將到來,鼓吹只有自殺才是“純潔的死”。此教的教規極其野蠻,信徒入教後,從經濟到肉體都要受教主支配,瓊斯靠剝削教徒,成為百萬富翁,生活極其腐朽。為了掩人耳目,他經常帶領教徒到荒野叢林中過隱居生活。 1974年,“人民聖殿教”的信徒在圭亞那喬治敦城附近建立基地,以後追隨瓊斯去的男女信徒達1200人。由於瓊斯惡行昭著,這一教派受到了外界的抨擊和信徒家屬的控告。 1978年,美國眾議員瑞安到圭亞那調查教徒受虐待的情況,掌握了瓊斯的部分罪證。結果瓊斯下令槍殺了瑞安及數名隨行記者,然後又強迫當時在營地的信徒900餘人全體服毒自殺,造成了震驚世界的大慘案。由於三聖教的教規和作法與“人民聖殿教”非常相似,所以新聞界才如此比較。
再說眾信徒清醒過來以後,面對鐵的事實,也不得不承認自己上了當,除了財產被騙光,還幾乎賠上一條性命,於是一個個如夢初醒,呼天搶地,搥胸頓足,懊悔不已。氣急敗壞之餘,大家聯名向法院控告安斯伯里、格曼、芒奇詐騙錢財,蓄謀殺人之罪。由於這三個大仙已經沒有錢請大律師,再加上國際國內輿論對此案起了公憤,非常關注,故而以後法院依法判處三人無期徒刑。那伙為虎作倀、助桀為虐的警衛,也各依罪行大小,判處徒刑。當年車遲國虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙的嫡傳後代,三清觀的最後餘孽,終於惡貫滿盈,在監獄中了此殘生。這真是:
一路無話。回到波士頓寓所以後,兄弟三人對於這次假日旅遊,均甚滿意。當晚,八戒即與李莎通了電話,告以自己返回學校的消息。李莎已在電視中知道了他們在三聖官的奇遇,乃邀請師兄弟三人去月谷農場作客,休息兩日。行者沙僧知趣,均推辭不去,於是次日清晨,由八戒一人乘公共汽車前往。
八戒來到月谷農場,李莎已在門口等候。兩人又有一段時間沒有見面,握手歡喜,互道離情別緒,自不在話下。進屋以後,見到萬斯和德芙琳,他們對八戒也非常熱情。八戒此刻已經是名震全美國之大英雄,受慣了別人的奉承,故當時亦未以為意。八戒坐定以後,卻不見巴克利先生,乃問李莎道:“你爸爸呢?”李莎道:“在地里幹活。”八戒立即起身道:“那麼我去見見他。”蓋因八戒尚保持了一些東土之古風,深知禮節,到別人家裡作客,一定要問候年齡大的人。李莎略為躊躇了一下,方始同意。
兩人轉到屋後的田野中,只見巴克利先生正穿著工作服,指揮幾個臨時工在幹活。等到八戒將他們幹活的內容看清楚後,不由大吃一驚。原來他們已用開溝機在地上挖了一條深溝,然後將幾輛載重翻斗卡車裡的馬鈴薯、蕃茄等農產品傾入溝中,再蓋土埋掉。另外有幾輛悶罐車則停在小河旁,每車各有一條粗橡皮管通入河中,不過從管中嘩嘩流出的不是水,而是白花花的牛奶。開始時,八戒還以為是自己看花了眼,以後又以為巴克利先生得了精神病,最後看來看去都不像。正當他在發楞之際,巴克利先生已經看見了他,趕緊過來熱情握手:“八戒·豬先生,你既是足球冠軍,又是大吃冠軍,又是名電影演員。任何一個美國人,只要有了這些身分中的任何一種,就已經心滿意足,可以吃喝不盡。但是你雖然有多種本領,仍然安心學農。就憑這一點,就比我們美國青年高出百倍。今天看到你,真是高興!”說畢。囑咐了工人幾句,就陪著八戒回到屋子裡來寒暄。
閒談之中,八戒對於剛才看到的情況仍然疑惑不解。他過去在高家莊務過農,嚐過艱苦,保留了農民珍重糧食、愛護資源的品性,看到這種暴殄天物的現象,很不習慣。乃問道:“巴克利先生,剛才我看到你將蕃茄、洋芋埋進地下,牛奶倒進河裡,難道這些東西都變質了?壞了?”巴克利道:“沒有變質,也沒有壞,都是本農場的優等產品。”八戒更加不解,道:“既然沒有壞,為什麼要埋掉呢?”巴克利道:“這是我們響應農場主聯合會的號召,故意這樣做的。”八戒更如墜五里霧中,道:“這些東西都是你辛辛苦苦種出來的,為何要如此?”巴克利道:“現在美國農場技術發達,產量很高。但是,間果農產品上市過多,大家競爭,價格就會下降。為了維持利潤,農場主聯合會決定每個農場只出售一定數量的產品,多餘的銷毀掉。”萬斯在旁插嘴道:“這就叫生產過剩。”這呆子不懂政治經濟學,沒聽見過什麼“生產過剩”,所以又問道:“既然生產過剩,為什麼不送給窮人吃呢?好生生的糧食糟踏掉,豈不是罪過?”萬斯笑道:“如果送給窮人吃,誰來買糧食?如果買糧食的人少了,我們賺什麼錢呢?”巴克利先生見八戒很不以為然的樣子,補充道:“明年我們就不會銷毀糧食了,因為我只計劃種三分之一的地。”八戒又不懂了:“三分之二的地荒廢著,你豈不更受損失?”巴克利先生道:“不會的,如果我們少種地,政府另外有補助費。”八戒心想,政府不是鼓勵生產,而是鼓勵不生產,這道理有點奇怪。民以食為天,多生產點糧食蔬菜,讓更多的人吃飽,有何不好?自己過去曾產生過到這農場來招親的念頭,似這種作法,怎麼能幹得下去?想到這裡,又覺得這月谷農場美麗的果園,整齊的溫室,嶄亮的機具,並不似剛看到時那麼有吸引力了。有詩為證: