20世紀50年代，中共請人給自己提意見。在中華全國新聞界協會召開的一次座談會上，吳冷西點名要張恨水發言，張站起來，馬上說：“我沒有意見，我沒有意見。”
胡風在秦城監獄被關押在單身牢房。有一次，管教丟給他一個麥草編的帽圈和一捆麥桿，說“老吃飯不干活，太不像話了，學著編麥辮兒吧！”胡風不客氣地說：“不是我不干活，是你們剝奪了我的勞動權。我的勞動不是編麥辮，是用筆寫作，你曉得嗎？”他把麥桿放一邊，動也不動一下，後來管教只好取走了事。
反右期間，江蘇省成績太差，毛澤東問江渭清：“你到底反不反右派？”江說：“要反右可以，請您老人家下令把我調開，另外派人來。因為是我右嘛！您先撤了我，讓別人來反。”毛說：“渭清啊，你是捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。”江說：“主席啊，我是捨得一身剮，要為您老人家護駕。”毛澤東派彭真、康生來督陣。江渭清請彭真來省委常委講話，傳達毛澤東對自己的批評，因為見省委常委和各地市縣主要領導中無一人打成右派，彭真不悅道：“江蘇為什麼不打右派？江蘇還有沒有右派？”江渭清說：“有右派啊，不過我還沒有發現。”
毛澤東在廬山會義期間跟“秀才”們坦言，他40歲以前肝火大，總覺得正義在自己手中，現在也還有肝火。在江西的時候，有一次他對毛澤覃發脾氣，甚至要動手打人，毛澤覃說：“共產黨又不是你毛氏宗祠。”
唐德剛認為，胡適論政是“以小常識談大問題”，他說，胡適對民主政治是只求“形似”而忘其神：“胡先生的政治言論在理論上和實際上都是相當空泛的，甚至是一些沒有經過'小心求證'的'大膽假設'！”唐最不滿胡適的，是他並沒有自己的思想，只滿足於對杜威等西方人士的介紹，“胡博士在思想上的成就，應該與馬（克思）、杜（威）兩博士三分天下，才算好漢！……胡博士不此之圖，而卻在馬、杜兩博士之間，搞'拉一派、打一派'的勾當，那就未免低首下人，自暴自棄了。”
1962年，楊振寧與父母在日內瓦見面，當時楊在美國，很少知道中國的實際情形。楊父說新中國使中國人真正站起來了，從前不會做一根針，今天可以製造汽車和飛機，從前常常有水災旱災，動輒死去幾百萬人，今天完全沒有了。從前文盲遍野，今天至少城市裡面所有小孩都能上學。從前......今天......正說得高興，楊母打斷了他的話說：“你不要專講這些。我摸黑起來去買豆腐，排隊站了三個鐘頭，還只能買到兩塊不整齊的，有什麼好？”
台灣學術界主流曾對錢穆有“牢可不破的成見”，而楊聯昇對錢卻極為推重，說：“錢先生的中國學術思想史博大精深，並世無人能出其右，”認為錢之《朱子新學案》提綱，“胡適之恐怕是寫不出來的。”