做學問，不能靠二手貨
古直在廬山東林寺設帳收徒，杜宣等人前去聽課，古直問他帶了什麼書，杜說只帶了一部《辭源》，古直勃然大怒：“怎麼我的學生用《辭源》？”杜說：“我不認識的字，不查《辭源》查什麼？”古更加怒了，大聲地說：“怎麼，我的學生查《辭源》？”後來古直緩和下來，才說：“做學問，不能靠二手貨，不懂的字，要查《說文》，查《爾雅》，查《水經》”，“要查這個字的第一次出現的地方，這樣才可靠。《辭源》這一類書，是二手貨，不可靠的。我們做學問要有窮根究底的精神才行。”
筆名是一個夢的結果
李權興在巴黎讀書，看托爾斯泰和羅曼·羅蘭的小說直至神經衰弱，終於在一次散步時暈倒，大病一場。病中大熱大瀉，昏昏沉沉，老是夢見一個白衣金發的女神，領著他遨遊空中。他後來覺得“沒有病死，或許是天使的幫忙，不可不紀念她，於是幾次用金發做筆名。後來朋友公認為很新穎，遂索性大膽地作為自己唯一的名字”。他說：“我的筆名之所由來，完全是一個夢的結果”。
享受低價馬克之福
20世紀20年代初，一部分留法的中國學生，趁戰後德國馬克大幅度貶值之機，紛紛到德國去“享受低價馬克之福”。李金發為了改變一下自己的環境，亦於1922年冬與林風眠等人結伴而行，一起到柏林遊學去了。當時德國正處於經濟極為困難的“凶年”，他們則是一群去“享受低價馬克之福”的“食客”，李金發就把寫於德國的第二本詩集題名為《食客與凶年》。
此地無銀三百兩
汪原放標點古典書時，遇到一個問題，舊小說裡有些淫穢的地方，若給青年學生看了，不太好，他不知道怎麼辦。胡適之主張刪節，用省略號表示有刪節。陳獨秀說，不如刪掉就是了，只要上下銜接得上，無傷大體。如果用省略號表示刪節，那是此地無銀三百兩了。最後依了陳獨秀的意見。
這一部日記將是我留給我的兒子們唯一的遺贈，當然是要在我死後若干年才能發表
梁實秋、羅隆基等人偷看胡適日記，胡笑容滿面地說：“你們怎可偷看我的日記？”隨後嚴肅地說：“我生平不治資產，這一部日記將是我留給我的兒子們唯一的遺贈，當然是要在我死後若干年才能發表。”
要我寫序，我只有毫不留情的批評它
陽翰笙曾請茅盾為他的小說《地泉》寫序，茅盾直言不諱：“你的書是用革命公式寫的，要我寫序，我只有毫不留情的批評它。”陽翰笙倒也大度：“批評也是好事。”茅盾推辭不得，只好動筆作序，直言這是一部不成功的小說，或者說失敗的小說，太過符號化。沒想到陽翰笙竟然把如此尖刻的批評原文出版，茅盾連嘆：“雅量，真是雅量。”
避火
葉德輝為大藏書家，他喜歡在珍藏的圖書中，夾入一兩張春宮畫片，其友陳子展問他何故。他說：“避火。”因為“火神原是個小姐，服侍她的丫環達三十六位之多，後被玉皇大帝貶為灶下婢，因此她變得躁急易怒。她平時穿淡黃色，一發威時便穿紅衣而引起火災，但因出身閨閣，在盛怒之時，若看到這玩意，也不禁害羞起來，避了開去。”