第120章 第三節後事難料

且說嬴政既射殺巨魚，心情大為舒暢，以為惡神已去，從此將善神來降，所謂的“仙人撫我頂，結髮受長生”，想來只是時間問題而已。於是收拾行裝，回返咸陽，臨行，又勉勵術士們道，“尋仙尚未成功，諸君仍需努力。” 算起來，嬴政這趟出巡，歷時近九月之久。人在旅途，各方面的條件終究不能和在咸陽時相比，這一番奔波下來，不免勞累，加上又在海邊追射巨魚，經海風一吹，其寒沁入骨髓。因此，等到嬴政抵達平原津，終於病倒。其病也，傀俄若玉山之將崩，猛烈異常，難以抵抗。對此，醫官也是束手無策，嘆道，“疾不可為也。” 嬴政大怒，道，“疾不可為，留你何用？”殺之。再另召醫官。醫官明知前任的遭遇，卻不為所動，直告道，“陛下之身，關乎社稷。臣不敢諱言，病在膏肓，不可救也，請陛下早定大計。”

嬴政大怒，又殺之。再召醫官。這第三位醫官，結論和前兩位一般無二，說話卻婉轉了許多，道，“若凡庶如此，萬無一全。陛下上應天心，或當非愚人所及。” 嬴政閉目長嘆道，“人有病，天知否？” 醫官道，“天人雖兩隔，然誠心告祝，必可上達天聽。一旦邀得神佑，陛下自當全癒。” 嬴政於是命蒙毅飛奔雍城，還禱山川。雍城為秦國故都，也是嬴氏的龍興之地。本來天子無外，但在此生死關頭，嬴政不得不迷信“神不歆非類”。即對神仙而言，也奉行地方保護主義，一方之神，只保佑一方之人。因此，嬴政理所當然地認為，只有求助於故土之神才最為保險，其他地域的神，未必可以指望得上。況且，事實已經證明，至少在齊燕故地，便有惡神是專和他過不去的。

蒙毅接令啟程，李斯相送。蒙毅道，“臣將去，有一言不知當講不當講。” 李斯道，“但言無妨。” 蒙毅道，“以臣之見，皇帝恐怕來日無多。如果皇帝崩於路途，丞相當提防趙高為亂。” 李斯笑道，“看來君侯對趙高還是成見太深。趙高，閹宦也，何足一提？君侯此行，當心無旁騖，一片赤誠，善祈善禱，為皇帝請命，不應為此等事分神自擾。” 蒙毅輕車簡從，自可快馬加鞭，日夜兼程，數日便能到達咸陽。而嬴政的出巡隊伍，龐大無匹，又帶著嬴政這麼個病人，儘管歸心似箭，卻也不敢快，不能快。出巡車隊到了沙丘平台，嬴政的病越發沉重，只好先駐紮下來，在當年趙武靈王留下的行宮裡暫作休養。 事到如今，嬴政仍然不肯承認自己會死，也特別忌諱別人在他面前提到死字。因此，在嬴政面前，群臣皆不敢問起他身後之事的安排。十八位公子當中，誰將被立為太子，從而成為二世皇帝，這可是目前帝國的頭等大事。嬴政既然拒絕考慮這一問題，群臣卻也只好在心中猜啞謎了。

作為帝國的丞相，過問嬴政的後事，乃是李斯的份內之責。如果嬴政死在咸陽，那事情還好辦一些。可如果嬴政死在路上，離咸陽數千里之遙，難保不會出什麼亂子。況且，照嬴政目前的病情，隨時有嚥氣的可能，那時又無飛機可坐，嬴政是斷然不能及時趕回咸陽，他幾乎必然將死在路上。 無奈嬴政對後事始終諱莫如深，李斯也只能白白著急。他特意住在離嬴政最近的屋子，以便嬴政如有不測，他能第一時間趕到現場。又密令服侍嬴政的宦者，將嬴政的飲食、睡眠、病情等狀況及時向他傳達，而嬴政說的每一句話，每一個字，也都要完整地記錄下來，隨時向他匯報。眼下，李斯能做的，也就只能到此地步了。 嬴政得知此事，大為光火，他完全不理會李斯此舉本是出於忠心和責任，怒道，“丞相亟亟望吾死乎？今後，非奉詔，丞相不得入見。”

李斯的好心被嬴政誤解為惡意，李斯卻也不敢辨白。他知道，此時的嬴政，命懸一線，其無論思想還是喜怒，都已不能按常理揣測。然而，只要嬴政還有呼吸，他就仍然是帝國的皇帝，予取予求的皇帝，不可冒犯的皇帝。嬴政既然拒不見他，他也只能耐心等待，不敢採取任何行動。 光陰在子夜流逝。偌大的沙丘行宮內，有三間屋子，燈火長明不滅，而三間屋子的主人，也都各有懷抱——嬴政纏綿病榻，奄奄一息；李斯憂心忡忡，時刻待變；趙高則彷彿大難臨頭，焦慮難眠。