第61章 第四節恐懼

深宅大院，門戶洞開，夜風貫穿，吹捲簾幕。 呂不韋再飲一杯，忽覺腹中一陣劇痛。他無言苦笑，毒終於發作了。 疼痛從腹中蔓延，向全身擴散。他的身體漸漸沉重，似往地底墜去。死神正在步步逼近，聽，那不容阻擋的腳步聲。咚、咚咚、咚咚咚…… 剎那間，呂不韋寒毛倒豎。他原以為自己已然勘透生死，有能力平靜地走入永寂。然而，當他真切地意識到，死神的鐮刀即將割入他的咽喉，他卻不由自主地慌亂起來。這就真的要死了嗎？這一死，就永不再复生了嗎？從此訣別萬物，腐朽為爛泥，化解為烏有？ 屈原作天問，意在為天地溯本窮源。而呂不韋畏懼的是，天地的終點會在哪裡？天地究竟有多遼闊？時間究竟有多長壽？人類又到底會存活多久？如果有一天人類消亡，宇宙是否便從此陷入死寂？人類的存在，在時間的長河裡，是否短暫得可以忽略不計？如果真是如此，那麼人類的存在，又有什麼意義？在人類滅亡之後，在所有的生物都毀滅之後，要再過多久，宇宙中才會再次誕生生命？而在誕生的生命之中，會不會再進化出類似於人類的智能物種？他們是否也會和人類一樣可憐？時常地笑，也時常地哭，時常對罵，也時常互毆？他們是否也貪得無厭，喜歡無休止地佔有？他們是否也追求虛無的名，爭搶實在的利，喜歡傷害別人，也喜歡傷害自己？他們是否也和人類一樣悲哀？就如同羅素概括過的那樣，人類所有的行為，其實只有兩樁，一是改變物體的位置和形狀，二是讓別人也這麼幹。而曹三又以為，羅素的這段話，再恰當不過地詮釋了易經的易？彼人類和此人類之間的空白，究竟會持續多長？而這段時間之內，宇宙中又會發生些什麼？宇宙有知覺嗎？如果有的話，他會期待著生命的出現，從而讓自己被認識嗎？他在乎自己被認識嗎？他需要自己被認識嗎？而，而……如果連宇宙和時間也都終結了，這世界還剩下些什麼？

呂不韋不敢再想下去。他心臟狂跳，渾身發冷，甚至連毒發的劇痛也顧不上感受。他覺得自己被遺棄了，他成了孤兒，獨自面臨此在的死亡和未來的無限。 Nobody cares nobody，固然是天地之常理。然而，他可是呂不韋呀！他曾征服過世界，站在權力的巔峰，讓千萬人在他面前瑟瑟發抖。只要他一聲令下，可以剷平一座山，可以填平一條河。難道，堂堂呂不韋的死亡，也就不過如此而已？ 祝福孩子，祝福老者，祝福男人和女人，祝福已經死去的和即將誕生的。世界是我們的，也是你們的，但歸根結底，誰的都不是。地球是圓的，所以，別以為站在珠峰高頭就有資格扯開破嗓子狂喊“我站在世界之巔”這類狗屁不通的胡話。瞎得意個什麼勁，在地球那頭的人看來，你就在他們屁股底下，低微至塵埃。難道你還不明白？地球圓，是圓得有道理的。推而廣之，地球轉，也是轉得有講究的。

大地恥笑著每一個踩踏它的傢伙，它說：去你媽的。它在你的腳下大聲地咒罵你。天空，哦，是的，天空，威嚴地罩在每個混蛋和非混蛋的頭上，天空不說話，不是不能，而是不屑。天空，無可比擬的沉默。 且不問他的死亡對秦國意味著什麼，只問他的死亡對天地意味著什麼。是的，他呂不韋即將死去，一段傳奇即將終結。可是，為什麼不見天地對此有絲毫表示？嘿，你們應該兆示出異常天象，來幾道閃電，響數聲霹靂，或者出現流星，降臨災異，或者山崩，或者海嘯。表現出你們的惋惜，乃至是你們的愉悅。總之，發生些什麼，至少讓我知道你們並非毫不在乎。然而，舉目望去，天空只是安靜、陰沉、冷漠。喔，老天爺，哪怕給我來一陣毛毛雨也好，至少也是你的一份心意。我可是呂不韋呀。

夜越發地深，室內一燈如豆，火光柔弱嬌嫩。