第48章 第三節單身漢

多年以來，姚賈顛沛流離，居無定所，形近盲流。家，本應是世上最溫暖的地方，就連販夫走卒都能擁有一個，而他卻偏偏沒有。他何嘗不想安定下來，經營一個屬於自己的家庭，看孩子吐口水，為妻妾畫柳眉？然而，他怎麼能安定得下來？他的前半生，終日來去奔波，遊說諸侯，無奈窮神附體，始終沒能治下半份產業。他可不想和那些販夫走卒一樣，“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”心高氣傲的他，連獨善其身都還來不及，又哪裡敢構建家庭，既束縛自己，又拖累妻子？ 姚賈壓抑著對家的嚮往，孑然一身地與世界對抗，而這也讓他一直處於麻木的亞快樂狀態。當他出入六國宮殿，他不快樂。當他揖讓人主之前，他不快樂。當他揮金如土，他不快樂。當他頤指氣使，他不快樂。他也曾大惑不解，難道，他已經喪失了快樂的功能？

直到今天，姚賈看到了李斯和他的家庭，看到了李斯那微微發胖的身軀，也看到了李斯的平和淡定，他這才明白過來。他想要有個家，他需要有個家。他感受到了一種飢渴，一種召喚。可是，他的家在哪裡？ 奧德修斯在他的神奇之旅中，戰勝了各種艱辛危難。而當奧德修斯漂泊絕望之時，是什麼支撐他不曾倒下？是對家的信念，是對家的熱愛。而他姚賈呢，他的家在哪裡？他旅程的方向又在哪裡？這麼多年來，他就像是偉大的beatles在歌曲《nowhere man》裡唱道的那樣： 「He's a real nowhere Man， Sitting in his Nowhere Land， Making all his nowhere plans

for nobody． Doesn't have a point of view， Knows not where he's going to……」 姚賈羨慕甚至妒忌李斯。李斯只比他大四歲而已，然而，所謂的“修身、齊家、治國、平天下”，至少在“齊家”上，李斯已經大大地領先於他，甚至是遠遠地將他甩在身後。即便天崩地裂，李斯也還有家這個港灣，可他姚賈呢？從不曾有人在清晨為他束髮，從不曾有人在深夜為他留門，也從不曾有人在他沮喪時安慰他，從不曾有人在他得意時分享他。他永在黑暗的曠野之中，兩條腿，一個人。 是的，他過著殘缺的人生，而這究竟該怪罪於誰？他是一直堅信自己必將大富大貴的，在他的意識裡，也只有到那時，他才應該安定下來，許妻子以幸福，給孩子以未來。而他四處遊說，謀求利祿，正是在為那個將來的家添磚加瓦。他也知道，別人對他這樣的遊說之士的評價，說他不忠不義，唯利是圖，放辟邪侈，無不為已。可是，那些高貴的批評家先生們，有哪一個體會過家徒四壁的淒涼，又有哪一個品嚐過吃了上頓沒下頓的滋味？孟子有云，有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。他作為一個典型的無產者，憑什麼要求他有恆心？況且，他並非視忠義為無物，他其實也不願意被人戳著脊梁骨罵他沒品位沒格局，可是六國國君，從來都將他當臨時工對待，給著微薄的（當然是相對於姚賈認為自己理應得到的而言）俸祿。他憑什麼忠？他憑什麼義？又要馬兒跑，又想馬兒不吃草，豈有這樣的道理！

而這次，他被趙國驅逐出境，他好不容易積攢的財富，都被趙王無情地全部藉沒。他破產了，他成了一個窮光蛋，again！當他從趙國進入函谷關，秦國的官吏要他申報隨身財物，以便徵稅之時，他只能像王爾德那樣，指了指自己的腦袋，解嘲地說道，除了我的天才，再無他物可以申報。