第166章 第1節觸犯天條的白狼

1914年初，陸軍總長段祺瑞，同英國、俄國等列強駐中國武官，齊赴河南信陽，要觀看北洋軍一舉殲滅白狼匪軍的戰事。 白狼，是民國初年最為猖獗的一股土匪，這夥土匪的嘯聚也是有其必然性的。民國初建後的大規模裁撤軍隊，導致了大量的散兵游勇流散鄉間，小股土匪倏然聚散，游移不定。但是民間武裝的這種生存狀態，決定了遲早必有強勢的民間暴力組合之形成。 白狼，就是這樣一支必然會出現的土匪武裝。 白狼其人，無人知其名姓，只知道他是一個43歲、相貌平庸無奇的男子，身材不高，但精壯非常，與人交談，斯文儒雅，任誰也看不出他是個殺人如麻的土匪。據說他本是辛亥年間崛起於河南的民間武裝王天縱的部下，後來王天縱修成正果，扛著遣散費回返家鄉，做起了富家翁。而白狼則繼續幹他的老本行，滋擾鄉里，攻城略地。

民間百姓對白狼的印像出乎意料地好，這是因為白狼禦民有術。每臨攻城之時，白狼都會召集部下開會，允許部下燒殺劫掠，姦淫屠戮，所謂大索三日是也。三日之後，白狼再於公眾場所對部屬訓話，大罵部下殘暴不仁，不拿百姓當父母，說到激動處，常常因為哀民生之多艱，而涕淚交加。 圍觀的百姓聽了，都認為白狼是個好人，只是他的部下太壞——老百姓始終不明白一個道理，倘若白狼真是好人，又怎麼會和數量如此眾多的惡人在一起？ 但百姓卻只能這樣想，槍口之下，拿白狼當好人還保不住身家性命，如果誰敢說白狼是壞蛋，那豈不是老鼠給貓拜壽，嫌命長了？ 孫文二次革命起事，首先就派人聯絡白狼，約定平取天下。但孫文失敗得過於迅速，而白狼卻是鬧得越發歡樂，他率所部轉戰於河南東南及安徽的交界之處，佔領六安、霍山。當地百姓紛紛逃往教堂避難——此時中國各武裝力量，對洋人無不忌憚三分，辛亥年間的逃難者，只要逃入教堂或租界，就徹底安全了，此地的百姓也學會了這一手——豈知白狼根本不理會這一套。

白狼的匪軍追逐著百姓到了教堂，傳教士和修女們在門前站成一排，齊唱聖歌：主啊，饒恕這些可憐的罪人吧，他們不知道自己在幹些什麼…… 白狼失笑道：這些黃毛怪，真是亂講話，誰說我不知道自己在幹什麼？我自己清楚得很，把這些黃毛怪統統殺掉！ 土匪們發出瘆人的怪笑聲，對準神父修女們猛烈開火，神父和修女萬難置信地瞪大眼睛：我們在天上的父，你看看他們幹的事情吧……撲通撲通栽倒，橫屍於地。 然後白狼下令：把這黃毛怪的廟給老子燒掉，裡邊的人，一個也不許出來！ 教堂大火，熊熊燃燒，裡邊傳來了婦女兒童撕心裂肺的嚎哭之聲。 白狼此舉，無異於犯了天條。要知道自打庚子年鬧過義和拳亂之後，國人個個都曉得，那洋人是你惹不起的，因為洋人尊重生命，一個洋人的死生，往往會引發整個歐洲的激烈反應。不像中國老百姓爛命一條，你殺了宰了沒人理會。更何況自打義和拳亂之後，洋鬼子對中國極為不滿，認為中國人過於野蠻，比較原始，不尊重別人的生命，也不尊重自己的生命，所以大批的洋兵始終駐紮在中國境內，一旦再有人拎刀子奔洋人衝過去亂砍，洋兵就會立即出動，絕不跟你客氣。

所以這白狼的暴行，使得列強震驚，便向袁世凱下了通牒：如果中國政府沒有能力維持秩序，那麼，洋兵將不會坐視不管。 帝國主義要粗暴無禮地干涉了。 袁世凱無奈，只好派了手下最能打的段祺瑞出馬，並要求老段，務必一戰而收全功，殲白狼巨匪於霍山、六安之間。