第128章 第6節蔣翎武之死

湖南獨立後又取消獨立，坑慘了革命元勳蔣翎武。 據查，當時蔣翎武正在岳州組織軍隊，要北上討袁。豈料袁世凱突然下達通緝令，緝拿老幹部蔣翎武。與此同時，副總統黎元洪、國務院總理熊希齡也分別頒布了對蔣翎武的通緝令。這幾道通緝令，宛如追魂符，讓蔣翎武的生命陷入了極度危險之中。 參與起事的黨人雖說眾多，但多與地方督府關係私密，只要中央政府不下通緝令，處境就不會有什麼危險。但一旦通緝令下達，就會湧現出許多賞金獵人，所以被袁世凱通緝之人，唯有一逃字了之，別無他法。 程潛勸蔣翎武奔上海，然後搭船去日本。 湖南省議會議長黃佑昌，是個熱心的人兒，他跑前跑後，聯絡了一艘日本兵艦，給了艦長三千元，作為船費。但蔣翎武身邊的人都反對這個建議，因為赴上海搭船，必須要經過湖北，可蔣翎武大名鼎鼎，武昌三武是也，湖北人哪個不認得他？

若走湖北，必為賞金獵人所獲。 最安全不過的，莫過於遠走廣西。一來廣西沒人認得他，二來呢，還說不定會找到機會，遊說廣西軍隊起事。所以胡漢民為蔣翎武立碑，曰：癸丑討袁，將有事於桂。意思是說，蔣翎武矢志革命，是去廣西運動軍隊。 胡漢民這邊連蔣翎武的墓碑都立了，於是我們知道蔣翎武有了麻煩。 蔣翎武行至全州所屬興安縣唐家衝，為駐軍統領秦步衢所捕，9月1日，由全州押解桂林，桂軍師長陳炳焜立即報請廣西都督陸榮廷分電武昌、北京請示處理辦法，黎元洪大喜過望，致電袁稱： 查該犯自稱鄂豫招撫使，私刻關防，廣發佈告，逆跡昭彰，湘、鄂一帶黨羽眾多，不予迅誅，終為後患，請飭陸都督從速執行顯戮。 黎肥仔是真的不顧交情，要下死手了。

不過也難怪，蔣翎武一次又一次起事，堅定不移地要打掉大肥仔，所以黎元洪上火，也是情理之中的事。 袁世凱拍電報給陸榮廷：就地槍決。 1913年9月9日，蔣翎武被槍殺於桂林麗澤門外，執行者是陸部將領陳炳焜。 蔣翎武死後四日，柳州邊防營黨人起事，打開監牢，放出人犯，攻破衙署，掠擄餉銀。廣西都督陸榮廷揮師而至，一日乃平。 於是9月17日的《時報》發布消息： 屢在鄂、湘謀亂之勳二位、陸軍中將蔣翊武，於湖南取消獨立後，本擬由漢、滬以竄東洋，因沿途緝拿甚嚴，乃由陸路竄往廣西，再逃往香港出洋。行至桂屬全州，竟運動桂軍官響應，以救南京之圍，致被桂軍拿獲，解往南寧（應為桂林），驗明確係正身，由陸都督榮廷電奉大總統命令，飭即槍斃。

蔣翎武之死，標誌著民國初年理想的破滅。歷史上驚天動地的武昌三武，張振武被殺於北京，死後曝出妻妾成群的醜聞。蔣翎武一度拒絕援手文學社舊友，坐視友人被殺，卻終於因為二次革命，埋骨異鄉。 蔣翎武之死，告訴我們，極端的政治理念，是人類社會災難的因由。一個人不顧別人的生活方式，將自己的意志強加於別人，勢必會導致社會協作關係的破裂，也使人與人之間產生不可化解的怨懟。而以消滅生命本身為目的的革命，更是人類社會關係極端之極端。舉凡革命者，都堅定不移地相信自己是絕對正確的，舉凡不認同自己的，就是異類，就要殺。這種無可遏制的殺戮思想，在將好端端的世界演變成相互仇殺的地獄之後，在殘存下來的人身上，表現出來的仍是人性的缺失。

一旦將罪因歸於人，而不歸於己，就只能選擇暴力和謊言，以維繫一個革命的神話，而當神話破壞之際，正是人性陷入茫然，尋找回返心靈家園的迷途之時。