第42章 山河長在掌中看

不出人們所料，新君李忱一即位，就施展了一系列雷霆手段，開始全面清算會昌政治。隱忍了大半生的他，似乎要迫不及待地將武宗李炎所建立的一切徹底推翻。 首當其衝者，就是武宗一朝的代表人物李德裕及其黨人。 正式執政的第二天，李忱就罷免了李德裕；第四天，他又把李黨的另一位重要人物、工部尚書兼鹽鐵轉運使薛元賞貶為忠州（今重慶市忠縣）刺史；同日，薛元賞的弟弟、京兆少尹薛元龜也被貶為崖州司戶。 四月底，道士趙歸真、軒轅集等人均被杖死或流放嶺南。 五月初五，李忱宣布大赦天下，同時開始全面恢復佛教的地位。同日，翰林學士、兵部侍郎白敏中入相。隨後，白敏中便在新天子的支持下，開始不遺餘力地打擊李德裕及其黨人。

第二年正月，新君李忱改元“大中”。 這個年號，將伴隨宣宗李忱和大唐帝國走過十三年的歲月。而這十三年，將是黯淡無光的晚唐歷史上絕無僅有的一抹輝煌。 後人將這個時代譽為“大中之治”，也有人稱其為“小貞觀”。 大中元年（公元847年）八月初三，武宗朝的另一位宰相李回被貶出朝廷，外放為西川節度使。 大中二年（公元848年）正月初五，右補闕丁柔立上疏為李德裕喊冤，旋即被貶為南陽縣尉。 正月二十四日，西川節度使李回再貶為湖南觀察使；同日，桂州觀察使鄭亞也被視為李黨成員，坐貶循州刺史。 正月二十八日，中書舍人崔碬受到指控，稱其在撰寫李德裕的貶謫詔書時有意搪塞，沒有寫出李德裕的全部罪行，被貶端州（今廣東肇慶市）刺史。

同年五月，兵部侍郎、判度支週墀與刑部侍郎、鹽鐵轉運使馬植一同入相。 九月，湖南觀察使李回再貶為賀州（今廣西賀縣）刺史。 至此，宣宗李忱基本上完成了對李黨的清洗，用行動全盤否定了會昌政治，同時完成了對中樞政治的換血，建立了自己的宰執班子。 一張白紙鋪開了。 接下來，宣宗李忱終於可以放手描繪屬於自己的時代畫捲了。 後人之所以把大中時代譽為“小貞觀”，很大程度上，是因為宣宗李忱時時刻刻把太宗李世民作為自己學習的榜樣，立志成為一個自律和勤政的明君。 登基不久，李忱便命人把書寫在屏風上，每天政務之餘，便站在屏風前逐字逐句地閱讀。此外，他還命翰林學士令狐綯每天朗讀太宗所撰的《金鏡》給他聽，凡是聽到重要的地方，便讓令狐綯停下來，說：“若欲天下太平，當以此言為首要。”

還有一件事，也足以證明宣宗的勤政確實非一般君主可比。 二月的一天，宣宗忽然對令狐綯說：“朕想知道文武百官的姓名和官秩。” 百官人數多如牛毛，天子如何認得過來？ 令狐綯很為難，只好據實禀報：“六品以下，官職低微，數目眾多，都由吏部授職，臣手上也沒有材料；只有五品以上，才是由宰執提名，然後製詔宣授，各有簿籍及冊命，稱為'具員'。”隨後，宣宗便命宰相編了五卷本的《具員御覽》，放在案頭時時翻閱。 勤政的君主總是喜歡事必躬親，並且總能明察秋毫，宣宗李忱在這一點上表現得尤其明顯。有一次他到北苑打獵，遇到一個樵夫。李忱問他的縣籍，那人回說是涇陽人，李忱就問他縣官是誰，樵夫答：“李行言。”

李忱又問：“政事治理得如何？” 樵夫道：“此人不善通融，甚為固執。” 李忱一听就來了興趣，讓樵夫說說原委。樵夫答：“李行言曾經抓了幾個強盜，這些強盜跟北司的禁軍有些交情，北司就點名要他放人，李行言不但不放，還把他們殺了。” 李忱聽完，一言不發，回宮後就把此事和李行言的名字記了下來，釘在了柱子上。 事情過去一個多月後，恰逢李行言升任海州刺史，入朝謝恩，宣宗就賜給他金魚袋和紫衣。 有唐一代，這象徵著極大的榮寵，尤其在宣宗一朝，這樣的賞賜更是絕無僅有。李行言頓時受寵若驚，卻又百思不解。 宣宗說：“知道你為什麼能穿上紫衣嗎？”李行言誠惶誠恐地說不知道，宣宗就命人取下殿柱上的帖子給他看。

李行言一看，在深感慶幸的同時，不免也有一絲後怕。假如他當初在宦官的壓力下把強盜放了，那麼今天等待他的就不是升官受賞，而是貶謫流放了。 還有一次，宣宗到渭水狩獵，路過一處佛祠，看見醴泉縣的一些父老聚集在堂中設齋禱祝，祈求任期已滿的醴泉縣令李君奭能夠留任。宣宗當即將這個縣令的名字默記在心。過後，懷州刺史出缺，宣宗遂親筆寫給宰相一張條子，將此職授予李君奭。宰相們愕然良久，不知道一個區區的醴泉縣令何以竟能上達天聽，得到皇帝的青睞。隨後，李君奭入朝謝恩，天子將此事一說，宰相們才恍然大悟。 久而久之，朝臣們就明白了，皇上表面上是在狩獵出巡，其實真正目的是要深入民間，掌握民情，並實地考察地方官吏的政績。

但是，天下之大，宣宗不可能全部走遍。為此，他特意想了個辦法，密令翰林學士韋澳將天下各州的風土人情、民生利弊編為一冊，專門供他閱覽。 天子將其命名為《處分語》。此事除了韋澳之外無人知曉。 不久，鄧州刺史薛弘宗入朝奏事，下殿後忍不住對韋澳說：“皇上對本州事務了解和熟悉的程度，真是令人驚嘆啊！”韋澳略作試探，果不其然，天子掌握的資料正是出於《處分語》。 在這種目光如炬、明察秋毫的天子麵前，如果有人心存僥倖，那他就要遭殃了。 有一次，度支在奏疏中把“漬污帛”（被水浸濕污染的布帛）中的“漬”寫成了“清”，樞密承旨孫隱中一看，隨手就把那個錯字的筆劃改了過來。 在孫隱中而言，這只是一個下意識的舉動，何況這麼微小的細節，皇帝肯定也不會發現。不料，宣宗一拿到奏疏，一眼就看見了那個被塗改過的字，頓時勃然大怒，下令追查塗改奏疏的人。隨後，孫隱中便以“擅改奏章”的罪名遭到了處罰。

還有一次，新任的建州（今福建建甌市）刺史於延陵赴任前入朝辭行。宣宗問他：“建州距京師多遠？”於延陵答：“八千里。”宣宗說：“你到任之後，為政的善惡我都會瞭如指掌。不要以為那地方遠在天邊，這階前就可直通萬里，你明白嗎？” 於延陵當即嚇得手足無措，不知道該如何回答。 宣宗安慰了他幾句，就讓他上路了。 於延陵赴任後，或許是把天子的告誡忘了，或許是不相信天子真有那麼神，總之政績並不理想。沒多久，於延陵就被貶為複州（今湖北天門市）司馬。他懊悔不迭，沒想到宣宗根本就不是在嚇唬他，他在建州的一舉一動果然沒能逃脫天子的法眼。 宣宗李忱的事必躬親還不僅僅體現在治理朝政上，就連生活中的一些瑣碎事務也是如此。宮中負責灑掃的那些雜役，李忱只要見過一面，就能記住他們的姓名和各自的職能。所以，不管宮中要做什麼事、派什麼活，天子往往隨口就能點名讓人去幹，而且每次派任都毫無差錯，讓宮中的宦官和差役們咋舌不已。

在宣宗李忱十三年的帝王生涯中，這種事情可謂不勝枚舉。他幾乎要用盡全力把整個天下置於掌中，不論事情鉅細。 一個普通人，要想做到凡事親歷親為並且毫無差池，幾乎都是不可能的，可身為日理萬機的皇帝，宣宗李忱究竟是怎樣做到的呢？ 許多年前，當宣宗還是一個小沙彌的時候，就曾在江西的百丈山留下了這麼一首詩： 山河長在掌中看。 這是何等宏大的氣魄，何等豪邁的胸襟，何等高遠的志向！ 除了表明他不同凡響的境界之外，李忱的這句詩，彷彿也為他日後種種令人難以理解的勤政表現作了最形象的註解。 他似乎在用他的實際行動告訴人們——“山河長在掌中看”絕不是一種凌空蹈虛的理想境界，而是一種切實可行的施政手段。 當然，前提是你有成為明君的意志和決心。