第23章 一、劉三進城記
公元前207年，八月，劉邦攻打武關。劉邦打武關時又做了一件缺德的事：屠城。又見屠城，這件慘烈之事再次證明，劉邦實在是只地地道道的披著羊皮的狼。我們也終於看清楚了，當初楚懷王公開宣揚沛公之仁，其實就是刻意包裝劉邦。包裝是成功者的通行證，在這個亂世中，所有的仁義道德都是經不住火與鐵的考驗的。
對於劉邦來說，或許是弱者自有弱者的生存哲學，強者自有殺人的理論。屠城對於敵軍是不義的，不屠，卻無法清除後顧之憂，殺或不殺，不僅僅是一個道德問題。在中國歷史上，沒有不沾鮮血的英雄，沒有不喊不幸的百姓，這不是人類之不幸，推而廣之，這是整個動物界的生存境況。
劉邦屠掉武關之後，還要通過一道重要的關卡，才能進入咸陽城，那就是嶢關。嶢關與函谷關一樣，易守難攻。攻關技術有兩種，一是硬來；一為軟施。加起來就叫雙管齊下，然而硬來成本太大，所以歷來攻關者都選軟施，那就是大家坐到桌面上談判。
還沒等劉邦開口，當時還是秦朝丞相的趙高就秘密派人來跟劉邦談判，趙高的談判價碼是，封他自己為秦王。搞笑，劉邦一路千辛萬苦打到這來為的啥？為的就是當秦王，你趙高搶了他的秦王，叫劉邦喝西北風去呀？
再說，趙高老奸巨猾，還是防之又防的好。於是，劉邦一半是因為不信任趙高，一半是因為他無恥抬價，雙方談判破裂。既然如此，那就沒有什麼好說的了，打就一個字，我只說一次，打吧，嶢關再強也要把它打下。
劉邦準備打嶢關時，張良突然對劉邦說：不到萬不得已，就不能隨便開打，問題還沒有到僵死的程度，我們應做好兩手準備。
劉邦充滿期待地問道：怎麼個兩手準備法？
張良：一手備戰，一手談判。
劉邦：談判都破裂了，還談個屁呀。
張良說：跟趙高談不妥，我們就跟守關秦將談。我們兵力不強，但如能在山上插滿旗幟，以此虛張聲勢突破對方心理防線，談判肯定成功。
劉邦恍然大悟，這是一個好辦法。他立即派人到山上插旗，並且派了兩個口舌伶俐的辯士去談判，一個是酈其食，一個是陸賈。酈其食和陸賈兩人帶著劉邦的期望出發了，果然沒過兩天，他們就給劉邦帶回好消息說，秦將願意停戰講和，接受劉邦提出的所有條件。
張良果然是大師啊，料事如神，連只蒼蠅都難逃他的火眼金睛。既然談妥了，那就兌現承諾，開兵進城去吧，然而這時，天才張良又對劉邦說了一句：沛公且慢。
劉邦奇怪地看著張良，張大師，難道這次還有什麼地方不對勁嗎？
張良笑了，既然秦將願意講和，那就說明他們肯定早有背叛趙高之意。我們不如一不做，二不休，趁他們放鬆警惕時打進咸陽城去。
張良這就叫見招拆招，依他之計，那可省了多少糧食和黃金啊。劉邦又一次高興得要飛起來，他決定不履行談判之約，準備進攻咸陽。
進攻之前，張良又教劉邦一計，讓其在山上插滿紅旗迷惑秦軍，藉機帶著主力部隊繞過嶢關，越過蕢山，直接攻打守衛在咸陽外的秦軍。
張良這招叫瞞天過海。這一招絕不亞於現代戰爭中的空降兵，守關秦兵還不曉得後頭髮生了什麼事，劉邦已一路乘勝追擊從藍田（今陝西省藍田縣）南打到了藍田北，攻破藍田。咸陽城像一個毫無反擊能力的人，完全暴露在了劉邦的攻擊範圍之內，秦軍除了投降，別無選擇！
公元前206年，十月，新年。
這年史家稱其為漢高祖元年，劉邦駐軍霸上，子嬰坐著馬車，帶著眾人浩浩蕩盪地走出咸陽城，準備在西安市東北投降迎接新王。有必要交代一下，為了顯示出投降的誠意，投降者一般都要親自出城迎接新主入城，除此之外，子嬰乘坐的馬車還必須打扮得像喪車一樣，出門時脖子上套著一根繩子示意自己是俘虜。還有更重要的，比如皇帝用的玉璽啦，符節啦，統統都要封留好獻出來。
劉邦欣然接受子嬰投降，一個舊王朝就此宣告結束，一個新的王朝即將來臨。從秦始皇稱帝以來，秦朝歷經兩屆皇帝，一個王（子嬰自稱秦王，而非皇帝），總共十七年。繁榮落盡，歲月如夢，誰也不曾想到，秦朝這個名震寰宇的皇朝，會如此地以倉促之勢謝幕。
秦朝之短命，古往今來眾說紛紜，有兩篇文章在總結秦朝崩盤上很有名，一個是漢代賈誼的《過秦論》，一個是晚唐杜牧的《阿房宮賦》。
賈誼認為，秦國曾經不懼諸侯百萬軍隊，然而秦朝建立十五年後，只因陳勝一人振臂高呼發難，就不堪一擊而破被天下所恥笑，這是為什麼呢？只因為秦仁義不施，所以攻守之勢竟然是如此不同。
杜牧的觀點與賈誼略有不同，老人家綜合六國及秦國滅亡的過程總結道：滅亡六國的是六國自己，不是秦國。同樣，滅秦國的主要也是秦國自己，不是天下人。
由此我們又總結出：一切朝代的滅亡歸根到底緣於內部的徹底混亂。
何嘗不是這樣呢？如果一個朝代朝綱不正，小人作亂，外兵發難，它離滅亡還能有多遠呢？這不正應了孟子那句話嗎？得道者多助，失道者寡助；天時不如地利，地利不如人和。如果再給秦朝一次機會，但它還是仁義不施，還是朝綱不正，還是像趙高這般宦官小人當政。那麼，秦朝就是再多十個函谷關和嶢關，再多十個像章邯這般的國家棟樑之才，也擋不住天下群氓的攻擊。
不管怎麼說，劉三終於進入咸陽城了，他在進城前後做了兩件事：
第一，諸將建議劉邦殺掉子嬰，但劉邦果斷拒絕了這個愚蠢的請求。殺降不祥，古已有訓，劉邦被楚懷王冠以仁義之師之名，不管他在關外怎麼胡作非為屠殺無辜，但入得咸陽城來就不得不走走過場作秀給天下人看，不然以後怎麼向諸侯交代？
第二，分兵搶劫。參加革命為的啥，為的就是打入咸陽城搶劫。當初周章靠著三千兵聚集了二十萬軍隊，憑的不就是一起打進城去好好搶一把的誘惑嗎？只可惜周章實力不夠，運氣不佳。如今，風水輪流轉，輪到我家來，秦王朝的財物是搶六國的，搶劫犯又是來自於六國之民，重新搶回似乎也是合情合理的。
在眾搶劫犯當中，獨有一個與眾不同，那就是蕭何。蕭何入城後不奔國庫，不奔后宮，獨奔向丞相府，他要搶的是那些看似不中用的國家地圖，及人口戶籍檔案。
在兩千多年前，什麼東西最貴？蕭何手裡的這些國家資料最貴。因為它可以幫助帝皇了解天下地理及人口分佈、糧食產地、軍隊布防之具體強弱位置，也正因為靠著蕭何手裡這些破爛玩藝，漢朝建立後劉邦才對天下形勢瞭如指掌，從而也才把蕭何封為漢朝第一大功臣。
一個人如果鼠目寸光，就會只有尺寸之利；如果高瞻遠矚，就會有長遠之益。順便也要告訴你劉邦，思想有多遠，你就能走多遠，希望你別在思想境界上犯了貪圖眼前利益之錯。
話剛說完，回頭一看，劉三還真犯錯了。劉邦剛進城，就深深地迷戀了咸陽城裡的一切。他愛那巍巍連綿的宮殿，愛后宮那婀娜多姿的美女，愛那香鼻飄遠的佳釀，愛那堆積如山的珠寶，愛那至高無上的皇權。
所謂皇帝，穿上龍袍為人君，脫下龍袍，也不過是與常人無異的情慾動物，劉邦其實也是一個很簡單的人，像所有百姓一樣，他也渴望在咸陽安家落戶，生根發芽，繁衍後代。
但是，樊噲的進言馬上就打破了劉邦的奢想。在樊噲看來，如今關中動盪不安，百姓流離失所，不為蒼天心憂，只圖享受只能讓你更快進入地獄，這種一夜暴發，就得意忘形貪圖享樂的思想是要不得的。
於是，當劉邦準備留在秦宮過夜時，樊噲闖進秦宮拉住了劉邦，他對劉邦說道：沛公是立志得天下呢，還是只想做一個暴發戶？
劉邦：這是什麼話，一路拼死拼活，當然是想得天下了。
樊噲：您既然想得到天下，就應趕快暫時撤出咸陽城。
劉邦：這就更奇怪了，好不容易進城一趟，在這裡好好的，憑什麼叫我退出去？
樊噲：造成秦國滅亡的正是您眼前這些奢華之物，您難道願意為了這些無用之物而喪掉身家性命嗎？
劉邦搖頭，楚懷王說得清清楚楚，先入咸陽者為王，我遲早是秦王，我幹嗎要走人？樊噲一看，心裡更急了，不知劉邦是假糊塗，還是真犯傻。我這不是叫你走人，而只是暫時撤出咸陽城，這叫作秀懂嗎，這個基本政治常識還要人再教一次嗎？
劉邦再次搖頭微笑，作什麼秀，該作的秀都作完了。好了，你哪兒涼快哪兒歇去吧，別來煩我了。
劉邦硬生生地把樊噲氣走了，樊噲只好去請張良勸說，張良立即隨樊噲奔入秦宮，他告訴劉邦，千萬不要得意就忘形，不要被眼前利益迷失方向，聰明的話，就立即退出咸陽，保持功德，以後窺視天下就好辦多了。
劉邦一聽，張良這不是和樊噲一樣，又要叫他作秀嗎？
張良一笑，沒錯，這正是作秀。現在作秀是為了將來不再作秀，您剛剛趕走秦國當家的就想安樂享之，這對於關中百姓來說，那等於才趕走一個商紂王，又來了一個週幽王，您這不是助紂為虐嗎？樊噲說的一點都沒錯呀，您如果想得到天下，就不要當一個沒有遠見的暴發戶！
劉邦終於被張良的一席話徹底說服了，他立即撤出咸陽城，率軍回駐霸上。為了博取民心，他把秦國諸縣豪傑及德高望重的父老召集起來開了一個大會。在這個大會上，劉三做了一個煽情的演講，以下是演講的基本內容：
親愛的關中父老鄉親們，劉三給大家拜年來了。
鄉親們，你們忍受秦王欺負已經很久了。今天，我要鄭重地告訴大家，從此之後只要有我劉三在，就再沒人敢欺負你們了。
楚懷王跟諸侯們都說過，誰先入咸陽誰就當秦王，現在我既然進來了，秦王非我莫屬。當前，咸陽城社會秩序不是很好，敵人亡我之心未死。為了穩定大局，我們應該發揚以愛護關中為榮，以毀壞關中為恥之精神，軍民共建和諧關中。
所以在這裡我先要跟大家約法三章：第一，殺人者處死。第二，傷人的按情節輕重論罪。第三，搶劫的也按情節輕重判刑。除此之外，廢除秦朝律法，官吏及百姓各司其位保持不變。
最後，我還要再強調一次，我打進關中是為解放父老鄉親們而來的，所以你們心裡不要害怕。現在我先撤軍回霸上，等待楚懷王來了再計大事。
好了，我的發言完了，謝謝大家。
台下掌聲如雷。精彩，太精彩了。天上出了個紅太陽，地上出了個好劉三，盼星星盼月亮，終於盼來了好劉邦。
演講結束後，劉邦把約法三章進行公示，並派工作隊下鄉宣傳，秦民奔走相告，無不歡躍而歌，他們紛紛殺牛宰羊，載歌載舞，把他們最誠摯的謝意獻給劉邦同志。
面對關中百姓滿腔熱情的擁護場面，劉邦決定將光榮而偉大的作秀進行到底，他又以無限的謙虛和謝意做了一次重要講話：
父老鄉親們，你們的好意我心領了。劉三軍即使糧食短缺，也絕不拿群眾一針一線，你們受苦多年，掙這麼點食物也不容易，況且軍中還有多餘糧食，還是拿回去吧。
秦民大受感動，劉邦再次獲得雷鳴般的掌聲。
劉邦這場經典作秀被載入了史冊，成為後世流氓政客之範本。這叫台前一套，台下一套；人前一套，背後一套。流氓與聖人之間，隔的不過是一張嘴皮。昨天是搶劫犯，今天就是替天行道的君王，話語權永遠掌握在當權者手裡。
其實，要把關中小民當成被諸侯們哄騙的傻瓜，那是不對的。中國古代是農業社會，農業社會最大的特徵就是安居樂業，不輕易遷移。一部中國古代農業史，也是一部殘酷的資源搶奪戰爭史，在這樣的一個世界，今天打一戰，明天打一戰，打來打去最受苦的就是百姓。
戰爭對於飽經流離失所之苦的百姓來說，不亞於魔鬼撒旦，而測驗一個古代中國公民的幸福感，那就要看看所處的時代有沒有戰爭。只要沒有戰爭，誰家出將入相，誰家雞犬升天，誰家富貴天下，都無關重要。
所以說，寧願做太平盛世的傻瓜，也不做亂世的聰明人，這是處於苦困時代的百姓們最基本的生存哲學。這也就難怪劉邦只與諸縣父老約法三章，就把關中百姓統統搞定，我們只能這樣說，劉邦之所以能夠穩住關中，功德不在於他及張良等人，而在於天。那個天就是我們無法左右和改變的歷史時勢，正所謂時勢造英雄是也。