第42章 四、劉友之死

時間如流水，轉眼之間，劉恭已經死去兩年了。然而時間流逝的聲音，是風暴靜悄湧動的聲音。呂后七年（公元前181年），春，正月，一場屠殺的腥風又卷向了趙國，呂雉此次下刀的對像是趙王劉友。 劉邦總共有八子，在呂雉看來，除了劉盈外，其他七個孩子都是婊子娘生的。劉友就是其中一個，連婊子娘她是誰，史蹟已不可考。我們唯一知道的是，呂雉毒死劉如意後，呂雉徙時為淮陽王劉友為趙王。 劉如意開了一個壞頭，趙國的接連兩個接任者，沒有一個好下場。這不僅僅是命運注定無法擺脫的魔咒，亦是呂雉撒下復仇之種的必然成果。 想當初，呂雉愛婿張敖敬劉邦如敬鬼神，然而劉邦罵張敖如罵奴。正因為如此，才有貫高謀殺未遂一事，連累張敖被削去趙王之職。父債子還，血債血還。我相信，這是呂雉潛意識裡就埋藏著的危險思想。

話說回來。如果說，劉如意是呂雉有意害之；那麼，劉友則是自尋死路了。有果必有因，事情還得從頭說起。當初，呂雉封劉邦這幫龍子龍孫為諸侯王時，都不是無償任命的。無論是早崩了的劉盈，或是之前劉肥的龍子，呂雉對他們都無一例外地實行買一送一的政策。 所謂買一送一，就是只要給他們加王封侯，都送呂氏家族一個女兒給他們當賢內助。 請注意，所謂賢內助，不是當姬妾，而是當皇后或者侯妻。當的就是一把手，而不是二奶性質的小老婆。呂雉之所以實施此政策，有著天時地利的條件。首先，劉氏家族盛產龍子龍孫，呂氏家族盛產鳳女千金；其次，呂雉利用權力之便，通過行政命令，強買強賣，能使兩家互通有無。 儘管說，呂雉行為違反了市場自由流通的規律，但是此舉的好處是，免得她手癢動刀以及劉氏宗族喋血刑場。所以只能說，這是利大於弊，無可厚非。於是，就在呂雉這個倒貼的政策支配下，劉友也無例外地被分配了一個呂氏愛女指標。然而劉友的死因，恰恰就出在這個呂氏愛女身上。

劉友打心裡就恨呂雉專權。在他看來，我無法阻止你呂雉的計劃婚姻政治，但我未必就能強而留用。於是乎，劉友對呂雉送上門的那個呂氏愛女，實行了三不對抗政策。即，擱而不愛；留而不用；放而不管。 結果是可想而知的，呂氏這位愛女只能夜夜坐等空房，卻總不見劉友那衰人取悅帳下。後來一打聽，原來自家那衰人心已早有所屬，與另一愛姬夜夜笙歌，縱慾無度，留舍忘返，不知今夕何夕。 這下問題就來了。太后買一送一，是為了套住你；套住你是為了利用你；利用你是為了讓你保持和中央呂氏集團同呼吸共立場。婚姻政治是生意，是買賣。有所得，就必有所失，哪有像你劉友得了便宜還不討好的消費者。長此以往，呂家愛女的問題，恐怕就不僅是生理問題，更是心理問題，爭風吃醋可能會演變成恐怖的政治風波。

我得不到的，別人也休想得到；你讓我活得鬱悶，我也堅決不讓你爽個徹底。我相信，這是呂氏愛女心裡最想對劉友說的一句話。 於是，呂氏愛女終究忍住了內心的憤懣，帶著一顆挫折受傷的心回到了呂雉那裡訴苦。長期空房孤守的抑鬱，終於使她對呂雉噴出了一句狠毒的讒言：劉友那個千刀殺萬刀剮的衰人，說什麼呂氏家族憑什麼封王，等太后您崩後，一定要通通幹掉呂氏王！ 呂雉一聽，腦袋一熱。喲，好牛的趙王哦。給你面子，你不要，你偏要打腫臉蛋充胖子。打狗得看主人，何況你放聲要殺的是呂氏王。好，既然你想吃刀子，我就讓你一次吃個夠。 於是，呂雉當即召劉友進長安城。 呂雉召劉友進長安的時間，正如以上所述，春天正月。此時間段，離諸侯王十月朝拜的時間早過了；離秋季朝拜的時間遠遠未到。對劉友來說，種種跡象表明，此次進京，兇多吉少，前途難測。

但是，這是一次無法抗拒的旅行。北風那個吹，馬兒那個跑，心兒那個抖。一路上，不祥的念頭有如天上揮之不去的陰霾，籠罩在劉友行走的上空。 那時候，諸侯王在長安城都設有住宿及接待客人的招待所。用當時的話說，就叫邸。當劉友來到長安城後，就在趙邸住下，請見太后。萬萬沒想到的是，呂雉聞聽劉友來到，非但不讓劉友上朝，反而立即派出軍警包圍趙國招待所。 劉友驚訝了，趙王隨從也驚呆了。太后這到底是想幹嘛？ 我心裡想幹嘛，你趙王當然心知肚明。當即，呂雉下令把趙國隨從通通趕出招待所，只留置劉友一人在內不得外出。同時吩咐下去，不要給劉友飯吃，也不給他水喝，要的就是活活餓死他。如果有膽敢送飯送水的趙臣，刑罰治之。

如果說，呂雉是在餓殺劉友，不如說，兩千年前的呂雉，她是在進行一項偉大的科學實驗。這科學實驗的課題是：一個正常人，不吃不喝，他究竟能活多久？ 請注意，呂雉研究的課題是正常人。那些非正常人，諸如特異功能的人，另當別論。不過，古今中外一直有人聲稱能長期絕食，這些人大多數都已被證明是騙子、瘋子或是有心理障礙，又或是神經性厭食症。據現代醫學研究表明，人在飢餓狀態下的生命極限最多七天。三天不進食，或者七天不喝水，就會面臨死亡的威脅。 無論是西方，或是東方，都將死亡視為一個嚴肅的哲學命題。死亡是單調的，它不過是生命的消失和輪迴。然而，在通往死亡之路上，所表現的生命形態卻是繽紛多彩的。僅死刑方式來說，就有斬刑、絞刑、毒藥、溺刑、活埋、烹飪，等等。而且每一種刑罰又分出許多小分類。就如斬刑，又分為斬首、腰斬；絞刑，又可分為吊死、勒死、窒息而死，等等。

在死亡面前，最精彩奪目的不是刑罰和刑具，而是人類面對死亡之時所呈現出的百態。有英勇就義者，大刀抹脖子，二十年以後又是一條好漢；有貪生怕死者，哭盡眼淚，癱瘓如泥；有冤枉如竇娥者，哭天搶地，出口毒咒。 除此之外，世間還有一種淒涼的死亡，就叫放歌而死。 劉友純屬此類。在那忍受飢餓的那幾天裡，抬眼望去，軍警森嚴壁壘，插翅難飛。偶爾有人冒著生命危險給他送來一瓶水，或是半個饅頭，不但被守衛的沒收，還投到監獄享受死罪之災。此情此景，呼天告地，皆是無用。唯有放歌一曲，以表心曲。 於是，飢餓的劉友放喉吟唱，歌曰：