第26章 四、大風歌
英布落跑後，劉邦班師回朝，旅途經過故鄉沛縣。他決定留在沛宮擺宴，光宗耀祖。
自古以來，富貴還鄉是每個中國人最基本的情懷。項羽說，富貴不還鄉，如衣錦夜行。項羽如此，韓信如此，劉邦又何嘗不是如此。一直以來，劉邦沒有回鄉顯擺，主要還是因為工作忙，真的忙。近鄉情更怯，此時沒有人知道，劉邦是拖著一個怎樣的身體回到故鄉。
沛縣，是他混了四十多年的地盤。四十年歲月蹉跎啊，整天戴著一頂引領時尚的竹笠到處招搖過街。在這裡，他曾經是聞名鄉里的光棍，曾經是最大的流氓加無賴。如果秦始皇不嗑藥患疾而死，如果沒有陳勝吳廣揭竿而起，他還將繼續在這塊沼澤之地晃過無聊的餘生。但是，一切都被上天打破了。僅僅十幾年，他就以天下最輝煌的成就超越了項羽榮歸故里。這時，他已鬢髮斑白，遲暮年華。
一個人，他一旦成為這世上的富貴者，有三種人尤變得更加可貴。一種是兒時夥伴，一種是鄰居大嬸大媽，一種是兒時的老師。因為，唯有這三種人能替他保存著曾經天真純美的歲月和記憶。
此時，當年看著劉邦成長的老師及大嬸大媽們幾乎全都作古，睜眼活在世上的唯有兒時玩伴。劉邦和這些鄉村夥伴們坐在一起，無不唏噓感慨。時光就像沖天火箭，大家彷彿昨天還蹚在沛縣的沼澤里抓鳥捕蟲，或是上樹摘桃下水摸魚，一眨眼就被帶到了另外一個衰老的世界。
幾乎每個西方人都有一個共同的夢想，年輕的時候多努力奮鬥，渴望年老之時可以坐在某個海邊靜靜地看斜陽落去。縱觀劉邦的一生，他似乎全倒著走了。前大半生無所事事，後半生奔波不止。這不是命運的耍弄，這是上天以人書寫傳奇歷史的必然。哎，歲月易老，江山依舊在。舉起杯來吧，讓我們飲了這杯酒，盡了這份誼，不管人間天堂，仍然是永遠的伙伴。
劉邦喝得高興起勁時，不由擊筑而歌。築，是古之失傳的一種彈奏樂器。藝術演繹的最高境界，不是你去支配藝術情感，而是像神鬼上身一樣，你完全被情感藝術控制。這種藝術境況，尼采稱之為酒神精神。此時，已經陷入酒神狀態的劉邦領唱道：
一支由一百二十個兒童組成，並且被劉邦親自訓練過的樂隊齊聲與劉邦相和。歌聲慷慨激昂，猶如草原上牧民高亢的歌聲，穿越蒼茫大地，直撞宇宙剛強如鐵的胸膛。酒精和音樂真是個好東西啊，它不但能發洩積鬱，還能噴薄情志。劉邦醉意朦朧，不由翩然起舞，一股從未有過的感傷之情油然而生，眼淚緩緩地溢出眼眶，淌在了臉上。
這淚水，是遊子辛酸嘗盡的悲鄉之水。孔子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。凡是背井離鄉之人，他要么是受到本鄉水土困擾被逼遠離，要么就是受到遠方理想的召喚和誘惑。但上帝是公平的，他給你賜予一些，又不得不從你身上取走一些。在這一刻，榮華富貴皆是身外之物。當黃袍脫下，當本真被還原，當衣裳被掀開，原來你背上深深地烙上了故鄉之印，你的內心深深地被故鄉的情絲糾纏著。
哦，故鄉。最初，你不過是一個地理學意義上的鳥巢。然而，當我走得越來越遠，當我漂得越來越久，這鳥巢就不知不覺地成為精神的棲息地。最終，無論我做成多大的產業，無論變成一個多麼偉岸的男人，我，仍然是這個鳥巢裡飛出的一隻小鳥。
鳥兒戀舊巢，胡馬朝北望。這是動物界一種本能的衝動。在這一刻，劉邦卻淋漓盡致地把它演繹成人類文化本能的衝動。
於是，劉邦無不感慨萬千地對沛縣父老鄉親們說道：遠遊的人總是思念著故鄉，我雖然建都關中，但是將來我死後，我的魂魄還會喜歡和留戀故鄉。為表達我對沛縣的一份思情，我決定把沛縣作為我的湯沐邑，免除沛縣百姓的賦稅徭役，世世代代不必納稅服役。
這，就是一個遊子最原始，也是最美的對故鄉的回報。沛縣百姓聽得無不歡欣喜悅。他們繼續殺牛宰羊，強烈要求劉邦留下來多玩幾天。這一玩，十多天就過去了。
天下沒有不散的筵席，就算是今天，春節放假也就十來天。這一趟回鄉省親，劉邦可是忙裡偷閒的，不能再這樣無休止地喝下去了。於是，劉邦對沛縣百姓說道：行了，聚會就到此結束吧。我這一路帶的人多，他們供應不起，我還是回去吧。
供應不起，劉邦這話一半是客氣話，一半則是過意不去。然而，這話傳到沛縣百姓耳裡，卻是另外一番演繹。皇上你不要擔心，您吃得起，我們當然招待得起。你南征北戰，十幾年如一日，好不容易路過故鄉一次，容易嗎？
來來來，殺牛宰羊且為樂，勸君更盡一杯酒！於是，當劉邦剛剛離開沛縣，走到城西時，沛縣空城而出，再獻上美酒肥牛，以此逼留劉邦。
劉邦不得脫身，只得駐下，搭起帳篷，又痛飲三天。
三天后，有兩個好消息傳來。一個吳臣帶來的，英布成功被斬；一個是周勃派人傳來的，陳豨亦被斬首，叛亂之地全被平反。人逢喜事心情爽，劉邦決定，讓豐邑享受沛縣一樣的待遇，世世代代不交稅！
現在，劉邦真的要回長安上班了。因為，他還要趕著回去做一件重要之事。那就是：廢太子劉盈，更立劉如意！