第96章 第九節非禮
且說劉秀自劉玄的宮殿別出，帶著幕僚馮異、銚期等人，徐徐向當成裡行去。當初劉縯攻破宛城之後，暫時便將家安在當成里內。一路之上，不斷有人圍觀，有熟人，也有陌生人，他們就站在路的兩側，離劉秀不過數尺的距離，但眼神卻顯得遙遠，彷彿劉秀患有某種致命的傳染病，一旦接近，便會當場斃命。他們交頭接耳地議論著，聲音很小，神態也頗不明，如果發現劉秀注意到了他們，他們就會緊一緊手臉，衝著劉秀哭似的笑。
一路都是詭秘的人，一路都是叵測的心。劉秀低著頭，悲愴地想。
到了家前，門虛掩著，向裡聽去，不見動靜。劉秀推門而入，站在空寂的庭院，不敢再往前行，他已經無法承受再多走一步的傷心。
屋里人聽到聲響，走了出來。那是劉縯的未亡人秦氏。秦氏望見劉秀，一下怔住，她像著了邪一般，直直向劉秀走來，眼睛一直看著劉秀，彷彿擔心她一旦轉移視線，劉秀就會突然在她面前消失不見。秦氏走到劉秀面前，忽然跪倒，放聲大哭。緊接著，劉縯的兩個幼子劉章、劉興也從屋裡跑出，一左一右抱住劉秀的腿，陪著秦氏哭。劉秀的小妹劉伯姬也趕了出來，在劉秀面前跪倒而哭。馮異、銚期等人見狀，趕緊陪跪。劉秀立在原地，心如刀絞，面上卻無一滴淚。
自劉秀兄弟起兵以來，先是母親樊氏病死在湖陽，接著，二姐劉元、二哥劉仲戰死在小長安聚，大姐劉黃又遠嫁他方。劉秀以前並不覺得，但劉縯這一死，他才突然發現，曾經熱鬧喧嘩的家，竟已變得如此冷清，就只剩下眼前的大嫂秦氏、小妹劉伯姬以及兩個侄兒四個人。他不能再失去他們中的任何一個了。他是家中唯一的成年男人，他必須代替劉縯，撐起這個家，壯大這個家。
然而宛城局勢未明，劉秀必須作最壞的假設，那就是在他的身邊佈滿了朱鮪等人的眼線，即使在家中，他也並無安全的隱私可言。因此，即使是在最親的家人面前，他也不得不保持冷靜，甚至無情。嫂嫂秦氏在他面前大哭，既是發自內心的悲傷，也有不肯甘心的希望。毫無疑問，秦氏希望他能夠為劉縯復仇，讓朱鮪等人血債血償，就算不能複仇，至少也必須討一個說法，絕不能讓劉縯就這麼死得不明不白。然而，儘管這個要求合情合理，劉秀卻無法答應。
劉秀扶起秦氏，道：“嫂嫂可信我？”秦氏道：“伯升信你，我也信你。”劉秀道：“那好，嫂嫂放心，一切我自會安排。”
一行人入內，廳堂正中，赫然擺著劉縯的屍首，業已經過入殮師的精心修飾，斷臂已經接上，傷口也已縫合，看上去一如生時。劉秀望著劉縯，內心滿是悲傷，他默默在心中祈求，祈求劉縯能夠對他接下來的行為表示原諒。
秦氏在一旁說道：“伯升死後，我也不敢擅作主張，只能停屍家中，就等叔叔回來做主。”
葬禮是一個人在世上的最後一件事，自然要慎重對待。用什麼棺槨，穿什麼葬服，墓穴選在何處，陪葬多少器物，何時發喪，何時下葬，請哪些賓客，該怎麼接待，無不需要再三考量，周密計劃。如此重大之事，秦氏一個婦道人家，的確不敢做主，只能等劉秀回來拍板。劉縯死後，劉秀就是當然的家長。
劉秀避開秦氏的眼神，道：“今盛夏時節，長兄遺體不宜久放。以我之見，一切從簡，今天就下葬。”秦氏不敢相信，道：“這麼說，叔叔的意思，不發喪？”劉秀點點頭，不發喪。秦氏臉色煞白，當劉秀回來時，她以為終於盼來了主心骨，盼來了保護神，萬萬沒想到，劉秀的處置竟然會如此無情無義。秦氏失望至極，冷笑起來，從牙縫裡迸出道：“好！好！你果然是伯升的好兄弟。伯升一世英雄，你不敢替他復仇也便罷了，沒想到，你連給他辦一場葬禮也不肯。你既然對伯升這麼好，乾脆葬也不用葬，直接將伯升的屍首抬出去餵野狗算了。”
秦氏的話，字字如刀，割在劉秀的心上。是的，和宮殿內的三堂會審相比，眼下是更難闖過的一關。他必須直面秦氏的譴責，直面親人的失望，他必須在悲傷的眼淚中硬起心腸。為了不讓朱鮪抓住把柄，他不得不在背叛了自己的長兄之後，再繼續傷害自己的家人。而對這種傷害，他無法進行任何解釋。
劉秀別過頭去，用一種理解要執行、不理解也要執行的語氣說道：請嫂嫂體諒。秦氏悲憤交加，瞪著劉秀，冷笑道：“伯升是你劉家的人，自然由你劉家說了算。”說完，掩面慟哭而去。
當夜，劉秀命馮異等人將劉縯悄悄葬於宛城之外亂墳崗，不植樹，不立碑。一代英雄的歸宿，不過只得一抔新土。
劉縯雖然已經下葬，然而劉秀的考驗並沒算完。按照習俗，他還必須得為劉縯服喪。父母死，大抵服喪三年，兄弟死，服喪期限則並無定制，以數月到一年不等。服喪期間，有諸多禁忌，撮其要者，則為不可飲酒，不可吃肉，不可近女色，不可娛樂，不可娶妻，不可出門訪友等。
此等居喪之禮，自古已然，僅於魏晉時期曾被短暫摒棄。斯時名士風流，以自由之心靈，視禮教為無物，服喪期間，酒肉女色照禦不誤。陶淵明詩云：“感彼柏下人，安敢不盡歡！”我自為我，干卿底事！
數千年中國，只得一魏晉而已。其餘朝代，無不以居喪之禮為成規，小心恪守。而在西漢和新朝之時，對居喪之禮的要求尤其嚴格，幾乎成為一種強制性義務，其中一位皇帝由於居喪非禮，甚至還因此丟了工作。
再說劉秀，先不為劉縯發喪，草草掩埋劉縯之後，又拒行居喪之禮，在人前照樣飲酒食肉，歡聲笑語，就跟平常一樣。可想而知，在當時的社會大環境之下，劉秀的行為該引起怎樣地側目和驚詫！劉秀怎麼能夠這樣，居喪而非禮？須知禮就是夫子的命根子。命根子能隨便非禮嗎？小心夫子射你！
然而，當衛道士的聲討慢慢稀少，當道德的喧囂漸趨寂寥，宛城各方，對劉秀的行為終於開始了理性的思考。
先說劉氏家族，他們很快就發現，劉秀不發喪、不服喪，其實正好符合他們的利益。劉縯死後，劉氏家族人人自危，雖然他們不肯明說，但內心卻巴不得和劉縯撇清關係。如果劉秀回來之後，真的硬要給劉縯發喪，那麼，他們的處境就會變得無比尷尬。去弔喪吧，劉氏家族成員齊聚一堂，正中則是劉縯冤死的屍體橫放，此情此景，會讓殺害劉縯的綠林軍怎麼想？說不定，綠林軍本已猜忌的神經一緊張，便會先下手為強，乾脆來一個血腥的清場。不去弔喪吧，身為同宗同祖的家族中人，良心和道德該往哪裡放？這麼一想之後，他們立即就回過神來，他們甚至要感謝劉秀不為劉縯發喪服喪，劉秀救了他們！要知道，生逢亂世，良心不值錢，道德卻很昂貴！劉秀之不為劉縯發喪服喪，雖然不孝不悌，但從劉氏家族的整體利益出發，不得不承認，劉秀這孩子識大體！
劉秀不為劉縯發喪服喪，南陽豪傑們也齊鬆了一口氣。如果劉秀真為劉縯發喪，他們無疑將面臨一場道德上的訛詐和綁架，去還是不去，兩者必選其一。去，日後很可能會遭到綠林軍的清洗；如果因為貪生怕死而不去，他們還有何臉面以豪傑自詡？謝天謝地，還好劉秀沒鬧，還好劉秀沒有血性、沒有骨氣。
至於朱鮪等人，更多的則是體會到了快意。他們這些綠林軍將領，出身庶人階層。所謂禮不下庶人，他們這些庶人，的確也無法像貴族那樣講究禮儀。即使是父母逝世，他們也只能短期服喪，絕無可能像貴族那樣一服喪就是三年。貴族三年不干活，照樣有人供養，他們三天不干活，一家人就得跟著餓肚子！因此，對於貴族的那些禮儀，他們是既羨慕又厭棄。如今劉秀不為劉縯發喪服喪，讓他們心中大感平衡，也讓他們覺得有了嘲笑的資本。你劉秀不是前朝皇室嗎？你劉秀不是還讀過太學嗎？然而你長兄死了，我們知道你急於跟他劃清界限，可你的表現也實在太非禮了，比我們更加非禮。悠悠蒼天，汝何人哉？噫嘻！
而此時的劉秀，身在宛城，心在地獄。他知道，如果這次死的是他，劉縯一秒鐘也不會多想，絕對會在第一時間為他復仇，不計任何代價，哪怕賠上自己的性命，也要替他殺光仇人全家，告慰他於地下。劉縯是如此愛他，而他卻無法以同樣的愛回報劉縯，兩相比較，劉秀覺出了自己的羞愧和軟弱。
影子還有辦法逃避，滅燈上床即可。而此心不可逃，尤其是它在折磨你的時候。劉秀與心為敵，早已是不堪折磨，引刀成一快，他也並非沒有考慮過。然而，他必須活下去，哪怕活得如此卑微而隱忍。
如果劉縯在天有靈，他會聽到他弟弟這樣的心聲：相信我，我愛你，與你愛我一樣的深。只是，我們表達愛的方式不同。我不是不敢為你復仇，我實在是能力不夠。與其作無謂的犧牲而復仇失敗，不如暫且含垢忍辱，等以後時機成熟，我必將千倍萬倍地還你，我將祭你以朱鮪、李軼的頭顱，讓你於幽冥間快慰不休。
劉秀也只能以這樣的心聲鼓舞自己。未來究竟會怎樣，他其實全無把握。他已經走上了一條不歸之路，忍耐一旦開了頭，就只能繼續忍耐下去，否則，還不如當初就奮而一戰，落它一個淋漓快活。如今，他的人生已經變成了一場生意場上的賭博，而他就是一間店鋪，他必須不斷變賣資產，以避免迫在眉睫的倒閉危機。他變賣了自己的軍功，變賣了自己的名譽，變賣了劉縯的哀榮，變賣了家人的信任。變賣至今，他幾乎已是一無所有，他這間店鋪，究竟還能堅持多久？