千宗易給秀吉獻茶時說了些甚麼話，誰也不知道。
“我只是規勸他要以大和之心統治民眾，因而講述了古時建國的故事而已。”宗易後來這樣說。但這個關於建國的浪漫故事所產生的效果，卻使曾呂利新左衛門等堺地商人們感到慘不忍睹。
原來，秀吉聽了這故事，便徹底改變了建築大坂城計劃的規模。
最初計劃只是適當維修一下蓮如上人建起的石山本願寺城，但秀吉聽了故事後說：“是嗎？原來在我出世之日竟有這樣的傳說啊。這麼說來，我倒想起一件事，我母親給我起了個幼名叫'日吉'。詢問其緣故，母親說，某夜她看見太陽飛入腹內，由此受孕懷上了我。我當時嘲笑母親真能吹牛，現在看來這多半是真事了。好吧！我就建造一座與我相稱的城。”
於是秀吉雙眼一閉，伸手在攤在面前的地圖上嘩地畫了個大圓圈，說：“好，就修這麼大！”在他畫出的那個大圓圈中一座本願寺城僅佔一隅，還說如此規模絕不讓步。
“話說本國境內的攝州東成郡有一座生玉莊，莊內一處名'小坂'，不知此地與我有何前世宿緣，明應五年秋下旬至此，則一見傾心，不忍離去，故建一宇普通僧房，至今已經三年星霜矣。”
蓮如上人於明應七年十一月二十一日寫下的這篇文章中的“小坂”，在秀吉看來絕不是一個能讓他自認的父親天照大神滿意的地名。他說他要把“小坂”變成“大坂”，建造成世界第一大城，千宗易的故事反倒惹得秀吉無事生非起來。
“我原來的規劃真太小氣了。剛才我遵照天父大神宮的旨意畫了個圈，築城只許比這大，不許比這小。餵，佐吉、三成呀，叫長政、長盛過來。我任命你與淺野長政和增田長盛三人負責營建。怎麼樣，照這個圓圈大小，建造一個震驚天下的城郭？開銷不必在意。宗易、新左衛門都答應出錢。通知小西行長，礦山采出的黃金和堺地商人交上來的財寶都給我用上，不要吝惜。我們要修築出大明國、天竺國都沒的巨城。這算甚麼，我可是為建立第二個日本國而被大神宮派來的賜子啊。啊哈、哈……”
千宗易至少還是位開創恬靜茶道的德智兼備的哲人。他為了勸諫秀吉節儉戒奢，以德治民才講了這則神話。但是，看來他選擇的時機不好。
當時，已經征服柴田勝家的秀吉，不僅剛剛斬殺了勝家的先鋒佐久間玄蕃和勝家的兒子權六，還除掉了他的眼中釘——信長的三子，岐阜城主神戶信孝，他令信孝之兄信雄迫使信孝在野間的大禦堂切腹自殺。這正是他躊躇滿誌之時。因此秀吉不但沒被“德政”之辭打動，反倒被神話的磅礴氣勢給強烈吸引住了。
關於秀吉的大坂城的規模，直到最近史學家們還深信它是建在石山本願寺舊跡上的城堡。近年來，人們才逐漸明白，從德川家康所重建的大坂城很難想像出它的原來規模。現今混凝土築成的大阪城更是不可與之同日而語，因為它是以德川幕府重建的大坂城為原型而修建的。
那年十一月，佑筆（書記）大村由己在秀吉荷包上寫下瞭如下一段文字：
剛剛動工的大坂城工程，首先由天守閣地基開始。其高莫大，四方八角，猶如白壁翠屏。雖良匠執墨繩施斧斤，亦不過如此而已。三十餘國人眾分散於近國遠鄉之間，由水陸兩路運來大小石方，如同群蟻之入垤。實為古今奇絕之大功，舉世皆驚……
常伴於秀吉左右，慣於吹捧之能事的大村由己，至此也不免有辭窮之感。但與高山右近有深交的傳教士路易斯·佛洛伊斯在寄回國內的日本通信（一五八六年，即天正十四年）中有如下記載，證明大村由己的記述並非誇飾。
這個巨大的都城自堺地起至天王寺，連綿四里。不過人們現在於此地的另一方向上，已經增建了另一城堡。這都城城牆、望樓，其宮室及其它建築，構造宏大而堅固，絕非信長所建的安土城所能媲美。
文中感嘆曾被認為是世界第一的安土城也無法與之比美，可見其規模之大。
總之，秀吉提出要建造這樣一座幾乎無從著手的巨大城堡，並立時指派監工，堺地商人們為之瞠目，也是理所當然的。
“曾呂利啊曾呂利，你還不快到我面前來。”
每當秀吉跟他說話時，新左衛門總要搔頭咂舌。
“你們說的甚好。我確是太陽之子，否則豈能如此順利連戰連勝。”
“既然殿下明白，還請稍微……”
“甚麼？說把城再脩大點兒吧？嗯，我並不是沒有考慮過這點。礦山的金子源源不斷，你們也捐錢給我。只是我的官位低微，僅是從四位下的參議。這個官位沒甚麼身分。雖說任命了前田玄以這傢伙當京城的所司代，可那廝與宮廷打交道尚不在行。所以，如今城也就修這麼大了。另外，工匠的事……”
“是啊，沒有工匠建不起城來呀。”
“你問一下來堺地的天主教或基督教傳教士，有沒有辦法火速招一批世界一流的工匠來日本？”
這一問，就連聰明的新左衛門也感到不好應付了。
“殿下，工匠之事，我以為還是日本國的為好。”
“那可不行。別忘了，我是太陽之子，世界上獨一無二的太陽。我要造城，怎能不請世界一流的工匠？”
“殿下所言極是。我國是太陽之國，才起名叫日本，且位於世界之極東，若從西招募工匠，只怕多有不吉，昔日平清盛公就曾傾向西方，試圖呼出落日，結果染上熱病，早辭人世。工匠還是僅限於日本吧。”
“是嗎？那好，就湊合用日本的吧。”
“那真是好極了，日本也有許許多多的名匠。”
“不過，等閒之輩可造不出世界第一的名城來啊。你先說幾個人來給我聽聽。”
“從前聖德太子造四天王寺時，特意從百濟國請來四家他認為是世界第一名匠的人，即多門、武辻、金剛、中村四家，我看可從這四家的後代中選。”
“哦？你看四家之中哪家最好？”
秀吉巧妙地避開自己的無知而反問道。新左衛門想尋找一家最省錢的給他。
“依我看世代承襲天王寺的正大工的金剛家比較合適。”
“是嗎？好吧，就讓名字排在最前面的多門家的子孫幹吧。”
秀吉看穿了新左衛門的把戲，故意先虛晃一招，然後出其不意選定了另一家。
“多門家後代如今住在大和的法隆寺，改姓山村，現今當家的是山村大隅掾正清，脾氣甚是古怪，況且……”
“甚麼？你說是'正清'？有意思！這名字正與虎之助的名字'清正'相反，好，就定為正清吧，喂喂，叫石田，叫監工三成來。”
天正十一年六月，秀吉開始重新嚴格地分封戰後的新大名，另一方面又開始著手營建大坂城。
總之，這位充滿自信的太陽之子在那個浪漫的神話激勵下，產生出了一股驚濤駭浪般的、勢不可擋的力量。
註釋：
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