且說李自在夜半唱道：
冷四方“依呀”一聲，睜開了雙眼，虛弱地說道：
“我好像做了一個夢……”
她突然發現自己赤條條一絲不掛，而李自在的雙手正按在自己的胸口上，她的臉“刷”地一下子紅了起來。
始終守護在一旁的春嬌急忙叫道：
“秀才，你還不放手？”
李自在陡然把手拿開。
李自在和春嬌把給冷四方治病療傷的原委反反复复地講述了一遍。
冷四方輕嘆一聲，慢慢說道：
“人在江湖，何必顧及許多。謝謝二位相救！”
是的，有時許多事都身不由己。
身不由己，又怎麼樣呢？
夜，十分沉靜。
夜風習習，吹在客棧的窗櫺上，發出籟籟的彷彿落葉一般輕微的聲音，又好似不速之客在夜行中發出的聲響。
冷四方說道：
“我做了一個夢，周圍開滿了花朵，很是奇怪，又像是真實存在的一件事情。”
李自在用被單蓋在冷四方的身上，問道：
“是兇是吉，快講給我們聽聽。”
冷四方沉浸在一種回憶狀態之中。她將夢中之事，詳詳細細地說了出來——
五月的草原，盛開了千奇百態的花朵。
蒼鷹在藍天中翱翔，羊群在大地上吃草。
氈房就像是一隻隻小舟，在風中搖擺。
冷四方從氈房裡走出，耳邊又聽到了草原上熟悉的牧歌：
歌聲勾起了冷四方無盡的回憶，她不由自主地也隨著那悠揚的歌音唱了起來：
突然，不遠處有兩條人影，踏著一望無際的草浪，箭一樣向這邊疾馳飛來。冷四方定睛再看時，熟悉的身影，熟悉的笑容，只見恩師靈智子道長和草上飛飄然來到近前。
靈智子和草上飛彷彿根本就沒有看見冷四方，伸手撩起門簾，走進氈房。
靈智子呵呵一笑，對草上飛說道：
“幾年不見，你的輕功又高了許多！若不是貧道有真氣護體，也許就趕不到你的前面了。”
草上飛也笑道：
“道兄過講了，我豈能與道兄相比。幾年不見，道兄又有什麼武學新秘，不妨傳些心得於我。”
靈智子又是呵呵一笑，說道：
“武學新秘說不上，只是些皮毛心得而已。”
靈智子接著言道：
“武林中人只知道練功求道，但我發現練功求道對增進技藝委實緩慢。其實求道者，目的在於練功，但道者，道本身也。不去道中鑽研，只圖道中功法，豈不是不道嗎？道家說道，無常道，無常不道。普天之下，又有誰能參悟其中含意、領略其中精神呢？”
草上飛說道：
“道兄所言，高深莫測。只是我有一事不明，道兄獨創之金山劍法，其中含義到底藏在何處？我與道兄相交多年，竟從未看過道兄演練完整的一套金山劍法。今日天氣正好，可否為愚弟演練一番，令我開開眼界？”
靈智子點點頭，說道：
“武功本屬眾人，只是眾人不去注意而已。貧道的金山劍法，不過是融天山劍法、峨嵋劍法、崆峒劍法、華山劍法為一體，又融合了許多貧道自己研讀道佛內秘的心得在內。說它奇，它其實仍屬泛泛之輩；說它不奇，它又令江湖武林高手們夢寐以求。真是不識五行三味，只緣身居曠廬啊！”
靈智子手攜草上飛，來到氈房外的草地上。
靈智子反身抽出入雲劍，凌空挽了個劍花。
靈智子故意把劍使得很慢，一邊使劍，一邊口中說道：
“這第一式名叫'金龍擺尾'，第二式名叫'玉鳳點頭'，第三式名叫'雙手撫琴'，第四式名叫'缽魚雙分'，第五式名叫'風擺荷葉'，第六式名叫'搖櫓渡海'，第七式名叫'法輪常轉'，第八式名叫'達摩蕩舟'。”
靈智子穩身收劍，又是呵呵一笑，說道：
“此為金山劍法的前八式。不要小看這八式，實在是有許多奧秘暗藏其中。這八式，每一式都又分為八式。所以八式化為六十四式。式式神奇，招招獨特。”
草上飛點頭問道：
“如此劍法，道兄何必身藏不傳呢？”
靈智子呵呵笑道：
“此乃江湖訛傳。貧道來去兩空，不欲與世人爭道，又怎會不傳於他人呢？”
草上飛點頭說道：
“不知在道兄的弟子中，能有幾位有此高福，盡得道兄所秘授？”
靈智子宏聲答道：
“貧道俠義心腸，此生授徒眾多，但得我金山入雲劍法者，唯有冷四方。只是四方孩兒為一女子，有些招法是靠氣穴襯托。男女氣穴，自然有別，故而我將第八式'達摩蕩舟'沒有傳授。而是重新創編一式，名叫'龍女採蓮'，傳授於她。”
草上飛又問道：
“天下武林秘傳道兄把金山劍法寫在一本道藏經中，時常帶在身上，可有此事？”
靈智子並不隱瞞其中隱情，從懷中取出一隻黑匣子，爽然交給草上飛，宏聲說道：
“貧道畢生所學，全記在匣中。但都是些道家秘術罷了，哪有什麼金山劍訣！”
草上飛打開匣子一看，果然只見到些道家秘術之類的文字。
靈智子說道：
“金山劍法，若傳於正道，當會發揚光大；但若流入邪道，自也危險不過。貧道所藏之劍訣，只有貧道自己知道。”
靈智子又像是想起了什麼，忽又說道：
“對了，貧道險些忘記，其實知道劍訣之秘所在者，還有一人。這個人就是……”
冷四方把所做之夢，詳詳細細地說了一遍後，旋對李自在和春嬌說道：
“夢中師父所演，每一招，每一式，均與傳授於我的劍法不甚相同。我相信這次夢中所見，定會令我再長見識。”
冷四方停了一下，又接著說道：
“只是，師父最後所說的那個知秘者，我一下子沒有聽清姓名。唉，實在可惜！”
春嬌急忙說道：
“我有個主意！何不讓秀才佔上一夢，看看究竟如何？”
李自在笑道：
“秀才我未必就相信占夢術，又怎生占夢？”
冷四方微微一笑，說道：
“只道是一種遊戲。倘若果真應驗，豈不更好？”
李自在不再反對，緩緩說道：
“陳元在《夢佔逸要》一書中講過，人葆沖和，肖乎天地，精神融貫，無相無為也。無地有吉祥，皆其精神所發。凡景星、卿雲、器車、醴泉之類，稱為禎祥者，天地之吉夢也。襖星、霾霧、崩竭、夷羊之類，稱為妖孽者，天地之噩夢也。神之所觸，或逴或邇，或永或暫，晴晦異象，躋墮異態，榮辱異境，勝負異持。”
李自在接著說道：
“《老子》第四十二章云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。《周易》也說：是故《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。冷女俠所夢應該屬吉，一則靈智子道長仗劍演武，一則羊群吃草，均為主吉之物。”
冷四方忙問：
“那究竟預示著什麼呢？”
李自在說道：
“金山劍秘，不日可解。眼前之事，首先是弄清知秘之人。倘是正道，姑且罷了；倘是邪道，大事不好。凡夢，有直，有像，有精，有想，有人，有感，有時，有正，有反，有病，有性。由此來論，冷女俠所夢，當為直也。”
冷四方惑然問道：
“什麼是有直、有像、有精、有想……”
李自在詳言說道：
“按照卦書所言，直者，直應之夢也；象者，象兆之夢也；精者，意精之夢也；想者，記想之夢也；人者，人位之夢也；感者，感氣之夢也；時者，應時之夢也；正者，夢相本身也；反者，極反之夢也；病者，病氣之夢也；性者，性情之夢也。”
李自在繼而解釋道：
“先有所夢，後無差忒，謂之直；比擬相肖，謂之象；凝念注神，謂之精；晝有所思，夜夢其事，乍吉乍兇，善惡不信者，謂之想；貴賤賢愚，男女長少，謂之人；風雨寒暑，謂之感；五行旺相，謂之時；陰極即吉，陽極即兇，謂之反；觀其所疾，察其所夢，謂之病；心情好惡，於事有驗，謂之性。凡此十者，占夢之大略也。”
李自在頓而又說道：
“天下武林，至寶隱匿，靈智子道長託夢，必有大事。從冷女俠這方面來說，當是吉夢所在，解開劍訣之謎，日在不遠。但此夢還預示著，劍秘一旦揭開，江湖風雨將滾滾而至。”
突然，窗外有人冷笑一聲，說道：
“李秀才果然好本領。”
冷四方三人大吃一驚。
依冷四方的功力，不可能有人近在窗外而不覺察。即使相隔數十丈，也能有所感應。
春嬌和李自在急忙破窗而出，可窗外哪裡有什麼人影，只聽見遠處傳來幾聲貓頭鷹的唳叫……
正是：