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第18章 第十八回劉伯溫法遣猿還孫炎領命訪宋濂

英烈傳 无名氏 1980 2018-03-23
話說孔文秀的女兒被妖怪迷住,日夜昏沉。恰聽得伯溫說有除妖之術,不勝之喜,便領了伯溫到女兒房中,觀其看怎麼模樣。孔文秀曰:“我女兒日間亦是清醒,但到得晚間,便見十分迷悶。但恐日間看視,尚未分明,晚間方見明白。”伯溫曰:“不妨不妨。”揭起帳來看,但見:春山雲半蹙,秋月雨偏催。悶到無言苦厭厭。恍似經霜敗葉;愁來吐氣,昏迷迷,渾如煙鎖垂條。若明若暗的柔腸,對人難吐;如醉如痴的弱態,祇自尋思。花鎖千點淚,回雲斷雨總成愁;香散一天春,怕夜羞明都幻夢。扶不起海棠嬌睡,襯不上芍藥紅殘。 伯溫看了一會竟出房來,對文秀曰:“今夜,可將你女兒另移在別處去睡,至夜來我往令愛房中,自有區處。”文秀得了言語,急急安排靜室,移女兒別處去睡。將及一更左右,伯溫恰到房裡睡在床中,把劍一口緊緊放在身邊。房門上早已貼了靈符念了法咒。吩咐眾人,都各安心去睡,不必在此驚動攪擾。房間中止點一盞璃璃燈,也不大明。約莫二更,祇聽簾攏響處,妖怪方纔入門,那符上豁喇喇一聲,真似:“霹靂空中傳號令,太華頂上折剛峰。”這妖恰已倒在地上。伯溫近前一看,就是前者紅羅山上用法解放的白猿。伯溫便問:“你如何直來到此?”那白猿叩頭謝了前日釋放之恩,又說道:“近因城外鍾離東鄉皇覺寺內有個真命天子,因此各處神祗都去護佑。我那日便斗膽在雲中翻筋斗過來,不意今日撞著恩主,望恩主寬恕!”伯溫便吩咐道:“我前日為好把你寬鬆些,誰知你倒在此昏迷婦女,本該將你斬首,姑念你保守天書分上,放汝轉去。以後祇許你在山林泉石之間,採取些松榛果實,決不許擾害人家!”白猿拜領而去。

伯溫次早將此事說與文秀,文秀便將女兒為贈,伯溫固辭而去。徑到皇覺寺來尋訪真主;恰又想天時未至,因此取路向青田而行。道過西湖,湊與原相契結的字文諒、魯道源、宋濂、趙天澤遇著,便載酒同遊西湖。舉頭忽見西北角上雲色異常,映耀山水。道源等分韻題詩為慶,獨伯溫縱飲不顧,指了雲氣對著眾人曰:“此真天子出世,王氣應在金陵。不出十年我當為輔,兄輩宜識之。”眾人唯唯。到晚分袂而別。 自此,暑往寒來,春消秋息,伯溫在家中祇是耕田、鑿井,與老母妻兒,隱居在丘壑之內,不覺光陰已是十年之期。那些張士誠、方國珍、徐壽輝、劉福通時常用金帛來聘他,伯溫想此輩俱非帝王之器,皆力辭不赴。 話分兩頭,卻說大夫孫炎,領太祖的軍令,來到金華探訪宋濂,那宋濂:清潔自高,居止不定,也有時挈同濟尋山問水,也有時偕知己看竹栽花;也有時冒雪夜行,如剡溪訪戴;也有時乘風長往,如出兵千里。心上經綸,倏忽間,潛天潛地;手中指點,霎時裡,驚鬼驚神。腹中書富五車,筆下文堪千古。

人都稱他為鬥文宋先生。為何稱他做個鬥文?祇因他父親當初極好風水,用了許多心思選擇一塊地面,葬他乃祖。那術人說道:“這形勢分明是金牛開口,葬後必生聰慧,文章之傑車越百世。”開葬之夜,恰見一道亮光正衝到那北斗口內,再挖下三尺,一個東西像麒麟白澤光景,直奔出來,也不撞人;也不聲向;一直往宋公住的屋子裡面藏躲,內中有好事的便跟了他走入屋子裡來尋。那初得有不及一年,生下這宋濂。時四邊鄰舍俱聞得他家似龍吟虎嘯,震向了一夜。後來長成到四五歲,便能日誦萬言。偶一日,門前有一個和尚走過,說道:“貧僧善相。”他的父親便領宋濂出來,問說:“師父,此子何如?”那和尚道:“此是鬥本獬生身,手心中必有文理。”眾人方去認看,果見他手心中紋理,宛然成鬥文二字。因他大來文聲大震,所以都稱他為鬥文宋先生。且作長歌為之稱讚:

那大夫孫炎到了宋濂家邊,誰想緊閉著門,門上大書數字:“倘有知己來尋,當至台州安平鄉相會。”孫炎便勒轉馬頭,向台州安平鄉進發。不一日來到安平鄉,林莽中遠遠望見三個人攜手而行,俱戴著一頂四角斜鑲邊東坡巾,都著一領大袖沉香綿布六幅褶子道衣。腰間各系一條熟經的絲絛,腳下都套一雙白布襪,踹著的是棕結三耳麻鞋。後面又有一個山童,綰一個雙丫髻,隨常打扮。肩挑著一擔琴劍衣包,自自在在的對面走來。孫炎望見,舉動不是個村夫俗子行藏,心中想道:“三人之中或有宋濂在內,也未可知。”便將馬拴在柳陰之下,叫從軍跟了走來,自家便把巾幘整一整,向前施禮道:“來者莫不是宋濂先生的朋友麼?”那三人也齊齊行了個禮。其中一個問曰:“尊公要問那宋濂為何?”孫炎看三個雖是衣冠中人,還不知心事怎麼,便曰:“小生久慕宋先生大名,特來拜謁請教,不意昨到金華,他府上門首大書:'可到台州安平鄉來尋。'故而來此。遠望三位丰采迥異,此處又是安平鄉,故造次動向。”那人便道:“小生就是宋濂,但從來未識尊面,不知高姓大名?今此田野之中又不是迎待之意,奈何奈何?”祇見那二人從傍曰:“尊駕遠來,我們雖要出外訪友,然此去敞齋不遠,便且轉去奉陪,再作區處。”孫炎就同三位分賓主前後而走。那二人也吩咐山童先去打掃等候。但見:

未及半刻,已到書齋,四人遜禮而坐,正是:
欲知後事如何,且看下回分解。
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