聖門裡頭是一個凹槽，順凹槽往前幾步，就可以站直身子了。香波王子和梅薩剛站好，就听身後一聲金屬的碰撞，黑暗禁錮而來，聖門關閉了。梅薩渾身抖了一下，驚怕地撕住香波王子說：“怎麼辦？”
寂靜壅塞了一切。香波王子摸了摸旁邊，似乎摸到了菩提樹的枝桿。他擁著梅薩往前挪，挪一點停一會兒，挪了很長時間眼睛才開始感光。他們看到一隻手，就一隻手，白花花的，岔開來，用手背對著他們，一再地招引。
他們帶著樹葉的沙啦聲走了過去，漸漸的，凹槽沒有了，腳下寬闊了些，氣流從前面飄來，陰陰的，潮潮的。他們看到幾盞酥油燈出現在三十米開外，燈光的背後，是一座紅牆綠瓦的地下廟宇。他們慢慢靠近著。
“沒想到塔爾寺還有這麼個去處，各種文獻都沒有記載。”香波王子說著就要走進廟宇，梅薩一把拉住了。
“小心，我們得搞清楚，是誰帶我們來這裡的？”
“是那隻白花花的手，誰的手？”
兩個人頓時毛骨悚然，前後看了看。一對忿眼、忿嘴、忿牙、忿舌的獅面空行母就在廟宇北門兩側，送來陣陣肅殺之氣。
他們站了一會兒，互相壯壯膽，正要走過去，就听一聲沙啞的慘叫從廟宇裡頭傳來。接著，一個黑影衝出來，蹭著梅薩的身子一閃而逝，嚇得梅薩一屁股蹾到地上，蹾掉了自己的牛絨禮帽。香波王子用身體護住梅薩，緊張地觀察著，沒發現危險，撿起牛絨禮帽給她戴上，又拉她起來，一步跨進了廟宇。
香波王子拿出打火機，點著了廟宇裡僅有的三盞酥油燈。他們看到一個喇嘛躺在地上，面前的四面財神護法、熱瑪蒂魔女和黑業閻羅王正用紅、綠、白三色眼睛憤憤然望著門外。他們小心翼翼過去，想扶起倒地的喇嘛，又把手縮回來，幾乎同時驚叫一聲：“阿若喇嘛？”
阿若喇嘛好好的，那隻白花花的手救了他，他慘叫是因為驚怕而不是肌膚割裂的疼痛。他坐起來，一看是香波王子，突然就抱住不放了：“有人要殺我，也要殺你。”
“誰？”
“'隱身人血咒殿堂'派來的殺手。”
“我早就領教過了。”
阿若喇嘛看香波王子很鎮靜，自己也漸漸不驚慌了，問道：“你們從哪裡來？是不是已經搶在我前面了？'七度母之門'在哪裡？'最後的伏藏'在哪裡？”
香波王子問：“你不是來抓我的嗎？不是要把我交給警察嗎？”
“原來是想抓你，因為你殺人又盜竊。現在看來，你在雍和宮和拉卜楞寺盜竊的只是'授記指南'而不是'最後的伏藏'。但在塔爾寺，就很難說了。”阿若喇嘛說著，起身走出了廟宇。
香波王子跟過去說：“那邊是大金瓦殿的菩提大銀塔。”
阿若喇嘛斷然說：“我不會連這個都不知道。”
“可你並不知道菩提大銀塔是伏藏著'七度母之門'的聖門，從聖門到廟宇，很長一段通道，找到'七度母之門'不容易。我們訂個協議吧，你找到告訴我們，我們找到告訴你。”
“伏藏是聖教的無價之寶，我為什麼要告訴你們兩個俗人？我是喇嘛，喇嘛就是祈禱賜福者。如果你們能告訴我，我的祈禱就會變成福氣永遠伴隨你們。”
香波王子笑了笑說：“佛就是眾生，法就是證悟，只有上根和下根的區別，沒有聖教與世俗的區別。我說我是蓮花生大師的親炙弟子，比你更有資格發掘伏藏，你是不會相信的；我說我一定會比你更早地打開'七度母之門'，你也是不會相信的，那就走著瞧吧。”
他們分開了，三個人端了三盞酥油燈，查找了兩個多小時，當香波王子和梅薩再次來到地下廟宇時，發現阿若喇嘛已經在靠牆休息。他們放下酥油燈，面對著阿若喇嘛坐在了門檻上。
阿若喇嘛挑剔地說：“起來，神廟的門檻是不能當板凳的。”
香波王子說：“你少管，我已經請示過廟裡的財神、魔女、閻羅王了，他們允許。”腦子裡突然一閃，噌地站起，“你是怎麼來這裡的？”看阿若喇嘛躲閃著不說，便一把撕住他，“你說啊，這很重要，這說明'聖門之內'的'萬瑪之踪'會延伸到什麼地方，'伊卓拉姆'會出現在哪裡。”
阿若喇嘛呆愣著，極力想搞清對方的思路。
香波王子鬆開阿若喇嘛說：“'聖門之內，萬瑪之踪，伊卓拉姆吉'，這是我們得到的'授記指南'。它告訴我們的也許是這個意思：萬瑪活佛進入了聖門，但並不表示'七度母之門'就在聖門之內。'萬瑪之踪'的意思應該是，萬瑪活佛的踪跡連接著'幸福的伊卓拉姆'，而'幸福的伊卓拉姆'很可能在別的地方，只有沿著萬瑪活佛的踪跡，才能找到'伊卓拉姆'，也才有可能接近'七度母之門'。”
梅薩說：“你是說，這個古老的通道很可能留下了萬瑪活佛的踪跡？現在，首先要找的是萬瑪活佛的踪跡，而不是'七度母之門'？”
香波王子說：“踪跡必須延伸，萬瑪活佛跟我們面臨著同樣的問題：從聖門進來之後，就不可能原路返回了，他從哪裡出去，就會把踪跡留在哪裡。”
阿若喇嘛轉身就走，他已經聽明白了，邊走邊懊惱地責備自己：你得到了苦行殿的南牆啟示，又進行了預備修法，怎麼還是證悟不過香波王子呢？
他們沿著阿若喇嘛來時的路朝前走去，經過了長長的佛塔走廊，觀察每一座肉身靈塔和舍利塔，分辨不出哪一座跟萬瑪活佛有關。只好踏上石階，一階一階地查找，一直查到包鐵的木門那邊、苦行殿一切皆空的氛圍裡。
苦行殿不僅是空的，也是暗的，暗中一撇亮色無聲地吸引了他們。還是南牆，曾經啟示阿若喇嘛“晨起掘藏”的地方，又出現了一行字。
香波王子說：“你們看，'蔥靈朵活'，就是大經堂。”
南牆上閃了一下，如同嵌進牆體的霓虹瞬間明滅。
梅薩說：“不對吧，是'夏達拉康'，長壽殿的意思。”
話音剛落，牆上又是一閃。
香波王子“咦”了一聲：“怎麼會是'夏達拉康'？明明是'蔥靈朵活'。”又轉向阿若喇嘛，求證似的問：“你呢？你看到了什麼？”
阿若喇嘛盯著南牆上的閃爍，搖頭不語。
香波王子皺起眉頭說：“考驗出現了。”
梅薩問：“考驗什麼？”
香波王子說：“考驗我們的根器，根器是感悟佛法的素質、能力、天賦。《幻網秘藏》說，如來不離真如之座，隨眾生之業而顯現不同。佛法的顯現因人而異，好比鏡子，你是什麼根器，就照見什麼影子。佛祖釋迦並沒有說一句法，眾多法門卻遍布天下。這是因為佛之於眾生就是感應。眾生的感應個個不同，有上根利器的感應，有下根鈍器的感應。就好比現在，當我們面對佛示，根器不同，心念就不同，心念不同，感應就不同，你是'夏達拉康'，我是'蔥靈朵活'。”
梅薩說：“也許我們看牆的角度不同，看到的也就不同。”
他們調換了一下位置，再看南牆時，發現上面什麼也沒有，只有一片均勻的石青色寂寞地舖排著，好像剛才不過是幻覺，是眼花所致。
香波王子還要說什麼，發現阿若喇嘛已經不在了。苦行殿的門大開著，走過去一看，是密宗學院的院子，阿若喇嘛正對加洋博士說：“你是在等著我感謝你吧？我不會的，除非你告訴我，你修煉'七度母之門'時獲得了哪些成就？”
加洋博士冷冷地說：“我沒有修煉，也沒有成就。”
阿若喇嘛說：“你到了今天還是諱莫如深，那你就錯過了一位上師。”
加洋博士問：“你是說我錯過了你？”
阿若喇嘛指著香波王子說：“不，你錯過了他。”說罷就走。
加洋博士望著阿若喇嘛自語道：“他終於明白了。”
阿若喇嘛走出密宗學院，快步走向小金瓦殿。
香波王子說：“阿若喇嘛在牆上看到的一定是'旃康'，'旃康'就是小金瓦殿。”
梅薩問：“那我們怎麼辦？”
香波王子說：“只能賭一把，他去他的，我們去我們的，誰的根器好，誰就能找到萬瑪的踪跡，找到幸福的伊卓拉姆。”