做局收益高，風險也大，因為這些人都不是普通狍子，都是一個賽一個的猴精，想讓他們當“一”並不容易，有時候做局還會做漏，也就是有人“跳反”了，或者大“一”變大“棗”了。
這時候一般是要死人的，至於誰死，看具體情況。
跟了祖爺就是生與死的託付。怕死？用祖爺的話說：“怕死還不如回家餵豬！”阿寶這一行就是高風險、高回報，看看祖爺身邊的壩頭們，哪一個不是身經百戰、死裡逃生過來的！
先說大壩頭，那是堂口的金牌殺手，殺人、宰狗、屠豬的事都是他幹。大壩頭是現有壩頭中跟隨祖爺時間最長的人。他長得非常凶狠，胖乎乎的，剃著一個禿頭，腦袋上有癩，頭髮一長就發癢，所以從來都不留頭髮，每隔幾天就刮一次，亮晶晶的，每次堂口開會，他腦袋上都是汗，一副很熱的樣子。
祖爺是在民國十三年將大壩頭收編入伍的，那正是祖爺執掌堂口後的第二年。入夥前，大壩頭是個殺豬的，給當街的一個屠戶打下手。一天干完活後，那屠戶送了他二斤熏肉，沒想到路上碰到幾個混混，非要搶他手裡的熏肉不可，大壩頭不給，他們就硬來，結果大壩頭怒了。真正的打架並不像武俠小說裡描寫的那麼有招有式，真打起來，有什麼用什麼，什麼實用用什麼。大壩頭先把一個人的蛋子兒捏碎了，又插瞎了一個人的眼睛，連咬帶撕，最後用磚頭把一個人的腦袋拍爆了。結果，大壩頭被判了死刑。
這事當時傳得很厲害。祖爺聽後，覺得此人是個材料，就花重金把他贖出來，為自己所用。祖爺的確有一雙識人的慧眼，大壩頭更沒有辜負祖爺的期望，他加入堂口後，敢打敢拼，有黑幫來鬧事，他第一個沖在前面，拿刀捅人從來不帶眨眼的！這個世界上就是有這麼一類人，看到血就興奮，大壩頭就屬於這一類。這麼多年來，他對祖爺一直忠心耿耿，和二壩頭一樣，他們同屬祖爺的近衛軍。
如果說大壩頭是見到血就興奮的人，那麼二壩頭是見到死人就興奮的人。
二壩頭是個傳奇。他15歲就跟了祖爺。那是1928年，正值二次北伐前夕，江南很多地區都散佈著“妖婦攝魂”的恐怖流言。流言是從南京傳開的，說是有一個小男孩正在街頭與夥伴玩耍，這時，走來一個婦女，在孩子頭上摸了幾下，然後轉身而去，結果這孩子馬上臉色慘白，四肢僵硬，兩眼直勾勾地也不說話了，從此把魂丟了。
這個傳言很快遍布整個南京城，後來又波及其他地區。結果很多家長都擔心自己的孩子被妖婦把魂勾去，紛紛給孩子扎紅頭繩、在孩子衣兜里揣桃樹葉，用來辟邪。後來又傳言那妖婦連成人也不放過，於是成人們也紛紛扎紅腰帶，後來乾脆把女子月經的經布剪成一塊塊，放在各個兜里，生怕自己的魂魄被妖婦攝走。
祖爺正好利用這個契機，以驅妖招魂為由大賺了一筆。有天祖爺在街上走，對面過來一個男孩，直接朝祖爺撞過來，祖爺一看就是個賊，三下五去二，就把這小子胳膊擰住了。祖爺說：“小小年紀，就乾這個！小心我把你交給妖婦，把你的魂攝走！”
那小子臉一橫，“我才不怕呢！”
祖爺仔細打量他，渾身上下確實沒扎什麼紅頭繩，祖爺笑了笑，說：“你不怕死啊！”
那小子說：“鬼才相信呢！”
祖爺有點喜歡這個傢伙了，說：“為什麼偷錢包？”
那小子脖子一歪：“餓！”
祖爺放開手，拍拍他的腦袋：“跟我走。”
那小子說：“幹嗎？把我送給妖婦嗎？”
祖爺扇了他一下：“去吃飯！”
祖爺在一個街面的餛飩館停下來，給他買了一碗餛飩，這小子三兩口就吃光了，也不怕燙，又給他買了一碗，很快又吃光了，祖爺笑了笑：“你還能再吃幾碗？”
那小子說：“你買得起，我就吃得下。”
祖爺一揮手，說：“好！店家，來十碗！”
那小子鬆了松褲腰帶，噝哈噝哈地大吃起來，一共吃了十二碗。祖爺笑了，知道這是個人才！
後來才知道這小子父母死得早，8歲就流浪街頭了，祖爺打算留用他。若干年以後，他就是阿寶圈里赫赫有名的二壩頭。祖爺的眼睛真毒，毒在他一眼就能看出一個人身上最具價值的那一面，祖爺看上了二壩頭的膽子。
剛跟祖爺時，二壩頭不服調教，要把街頭隨意慣了的毛賊變成規規矩矩的阿寶並不是件容易的事。祖爺沒少打他，打他他也不哭，好像挨打的不是自己。
最後祖爺沒轍了，說：“你走吧！”他才開始服軟，離開祖爺他沒飯吃。後來二壩頭漸漸服了祖爺，因為祖爺比他聰明萬倍，每次他剛要張嘴，祖爺就知道他要放什麼屁。
二壩頭的膽子很大，什麼事都敢做。尤其玩“扎飛術”，簡直玩得爐火純青。 “扎飛”，是阿寶圈的黑話，就是裝神弄鬼的意思。老百姓越迷信，“扎飛”就越有市場。
在正式“扎飛”之前，祖爺曾有意試探他的膽子。
祖爺告訴他：“你不是說你不怕鬼嗎？我聽說城外三里崗那個破廟裡餓死了一個乞丐，今晚你去把他的衣服扒下來，回來交給我。”
二壩頭說：“這有何難？又不是沒幹過這事，以前冷得受不了時，我還扒過剛下葬的人的壽衣呢。”說完就要出發。
祖爺說：“等下。我聽人說，餓死的人，死後都變餓鬼，半夜子時還會張嘴，如果你餵他吃東西，他還能吃，不知是真是假，你去時帶上一碗米飯，餵一餵那個乞丐，看看會不會張嘴。”
二壩頭笑了：“淨瞎說。哪有這樣的事！”
晚上，模糊的月光籠罩著老城。二壩頭把一小碗米飯用布頭包了，揣在腰間，踩著月光出發了。
那是個早就沒人管的山神廟，木門破了幾個洞，二壩頭走了一個時辰才走到那裡。四周一片寂靜，偶爾有幾聲蛐蛐叫。
二壩頭定了定神，推門，門軸壞了，再使勁，門咯吱一聲，開了，一股死人的葬氣味撲面而來。人死後，身上會發出一種特殊的味道，俗稱葬氣，這種味很特殊，甜甜的，又腥腥的，傳得也很遠，所以烏鴉總能找到。
二壩頭摸黑找到那具屍體，藉著門縫的幾縷月光，開始扒衣服，忽然想起腰間那碗飯，趕忙解開布頭，拿了出來，用手摳了一把米飯，塞到屍體嘴邊，心想：“你要能吃才怪呢！”
沒想到那屍體果然張嘴了，慢慢張開，還發出呃的一聲，二壩頭懷疑自己看花眼了，使勁眨了眨眼，確實是張開了。二壩頭顫顫抖抖地將米飯塞入屍體口中，那屍體慢慢咀嚼起來。二壩頭傻了，頭皮一陣發麻，眼見那屍體已將米飯嚼完，咕嚕一聲咽了下去，呃的一聲，又張開嘴了，二壩頭瘋了。 “去你媽的吧！”直接將碗砸向那屍體的嘴臉！那屍體騰地一下坐了起來，嗷嗷大叫。二壩頭拔腿就往外跑，一溜煙跑回城裡。
祖爺正在等他，見他滿頭大汗地回來了，問：“衣服呢？”
二壩頭上氣不接下氣，說：“壞了，壞了，碰到真的了，吃了，真吃了……”
祖爺哈哈大笑，說：“他吃你就餵他嘛，他是餓死的，你餵他也是積功德。”
二壩頭說：“太怪了！我見他張嘴吃了，我就把碗砸到他臉上，他竟坐了起來……”
祖爺一愣：“你砸他臉上了？”
二壩頭說：“嗯，砸完就跑了。”
祖爺說：“等著吧。”
二壩頭說：“等什麼？”
祖爺說：“一會兒你就知道了。”
約摸過了半個時辰，大壩頭從屋外走來，滿臉是血，二壩頭一驚：“大師兄，你這是怎麼了？”
大壩頭怒火中燒：“還問我！你他媽下手太狠了！”
祖爺笑了：“快去洗一下吧。”
這是一個局，那餓死的乞丐，是祖爺讓大壩頭假扮的，真正的死人已經被大壩頭挪走了，但誰也沒想到二壩頭受刺激後會惱羞成怒，直接砸了大壩頭。從此，大壩頭臉上留下一道深深的傷疤，祖爺卻越發滿意二壩頭了。
和大壩頭、二壩頭相比，三壩頭算是文質彬彬的知識型阿寶了。天文地理、陰陽八卦沒有他不知道的，他還熟讀、《孟子》，出口成章，文采斐然。這種道貌岸然、披著人皮的狼，才是最可怕的。
三壩頭1930年跟的祖爺，在此之前他就是個鄉下的算命騙子，懂一些理論，擅長出千，有一天進城行騙，吃到祖爺的地盤上來了，竟敢在街頭掛攤算命！大壩頭建議祖爺切了他，祖爺說：“看看再說。”
祖爺派了幾個人去探他的深淺，幾個小腳回來說，這小子出千出得漂亮，老百姓都被騙了。
祖爺決定親自去會會他。到了他的攤位，祖爺一看，此人也就二十出頭，一個小白臉，穿著長衫，風度翩翩，算起卦來，口若懸河。祖爺故意給他漏洞，讓他出千，這小子還以為遇到大狍子了呢，東扯蛤蟆西扯淡地一通白話，祖爺連連點頭，最後祖爺給他幾塊銀元，說：“我今日帶的銀子不多，你跟我回家拿吧，正巧看看我家的宅子，調調風水，我定當重謝！”
三壩頭趕忙收了攤，樂呵呵地跟著祖爺回家了。結果可想而知，一進門就被幾個小腳綁了起來，大壩頭上去就給了他一巴掌，“你他媽拉屎也不找地方！”
三壩頭被抽得眼冒金星，但心裡清楚，絕對不能承認自己是騙子，他沮喪地說：“先生這是何故啊，我乃一小小的算命先生，來貴地就是求口飯吃，不知哪冒犯您老了！”
站在一旁的二壩頭終於忍不住了，上去踹了他一腳，然後用手啪啪扇他的後腦勺：“你再裝！你再給老子裝！”
三壩頭含著淚說：“老爺饒命啊，小的就是個算命先生，如果算得不准，小的退錢，老爺別打我啊，我上有七十老母，下有三歲孩子！”
二壩頭對大壩頭使了個眼色，大壩頭拔出腰間的宰豬刀，走到三壩頭面前：“我現在就割下你的舌頭，我再讓你裝！”
三壩頭哭著對祖爺大喊：“那位老爺，您倒是說句話啊！小的給您算得不准嗎？剛才不是好好的嗎？老爺！”
祖爺一揮手，大壩頭拿著刀退到一邊。祖爺走到三壩頭身前，伸出大拇指，說：“兄弟，你真有尿兒性！（地方話，有種的意思。）”
三壩頭一驚，“什麼尿，老爺？”
祖爺點點頭，說：“人才啊。”
三壩頭依舊裝糊塗：“老爺，是說我嗎？我就是個小小的算命……”
祖爺一抬手，一顆飛釘打出，正中三壩頭的左耳，耳朵瞬間穿了個洞，耳梢上的肉被打掉了一小塊，三壩頭疼得哇哇大叫：“老爺，我說！我說！”
祖爺大喝一聲：“鱉號兒？”
“薛家仁！”
“窩柄？”
“徐州沛縣！”
“大師爸？”
“頂水風子！”
“堪載？”
“汪！”
“劈黨否？”
“不敢！”
大壩頭和二壩頭一看，還是祖爺厲害，幾下就把這小子搞定了。這一番對答都是阿寶圈的黑話。 “鱉號兒”是問他真名叫什麼，“窩柄”是問他是哪里人，“大師爸”是問他的領頭人是誰，“頂水風子”就是沒有組織、流竄作案，“堪載”是問他幹這行幾年了，“汪”是數字“三”的意思，“劈黨否”是問他是否殺過人。
祖爺看上了他的口才和膽子，尤其是他那副裝腔作勢、死不認賬的揍性，更讓祖爺感到這個人不可或缺。
祖爺笑了笑說：“跟我吧。”
先前聽祖爺問的那幾句黑話，三壩頭已經明白了，這是同道中人，而且還是高手。這些年三壩頭一直單兵作戰，雖能解決溫飽，但總是不得志，背後沒人，不敢做大事，現在終於找到組織了。三壩頭就這樣跟了祖爺，當然，那時他不是三壩頭，後來堂口的老三病逝後，他才晉升為三壩頭。
相比前三位壩頭，四壩頭給人的感覺總是悶悶的，不愛說話，但他卻是整個堂口的“技術軍師”，用現在的話說就是理工科人才，做局前，尤其是做大的“扎飛”局，準備道具都是他來。他能把硃砂和黃磷按一定比例調和，用這種調和劑畫符，符就能在黑暗中閃光。他能用白礬調配出奇特的藥水，蘸這種藥水在紙上寫字，寫完後啥都看不見，然後用火一燒，紙變黑了，字跡就會出現。聽大家講，四壩頭是祖爺從日本人手中搶過來的，並且一度被當做接班人來培養，而且祖爺還親自為他做媒，給他找了一個神通廣大、長相俊美的女阿寶做妻子，真羨煞旁人，怎奈人算不如天算，後來很多變故，導致四壩頭精神受到了巨大刺激，整個人變得消沉了。
五壩頭與三壩頭屬於一類人，也是知識型阿寶。據說精通風水、面相、天象，也不知道真懂假懂，反正我入行後，有好幾次都看見他站在山巔，仰望蒼穹，很入神的樣子。他最大的能耐就是能把全國的龍脈（山脈）分毫不差地畫出來，每次做風水局前，祖爺問到哪兒，他都能答到哪，為堂口每次的風水局奠定了堅實的理論基礎。
六壩頭，人稱“風子手”。 “風子”是黑話，馬的意思，據說這個綽號是祖爺送給六壩頭的，因為六壩頭輕功好，平日里負責聯絡線人、黑道公關和做局前的踩點工作，就像一隻不知疲倦的馬，故得此雅號。
“風子手”武功高強，擅長輕功與“宗鶴拳”。說到輕功，其實並不像傳說中那樣神乎其神，什麼“一去二三里，離地四五丈”，那是孫悟空，不是人。凡是人，都有重量，都要遵循地球引力。所謂的輕功其實就是比一般人腿腳利索、跑得快，上樹爬牆麻利。一般的練法就是把腿上綁上沙袋，然後每天堅持跑步或者從一個小坑中往上跳，隨著沙袋重量的增加，人的承受力也會越來越強，這樣苦練幾年，一旦把沙袋去除，整個腿如釋重負，跑起來足下生風，整個人都很輕飄的感覺！ “少林七十二藝”中有對輕功練法的專門記載。
“風子手”輕功的確很好，兩丈多高的高牆，他足下運力，一個助跑，腳尖滑過牆面，手上掛力，兩腳連提，噌地一下就翻過去了。另外，他對自己那套祖傳的“宗鶴拳”作了變通，加入了“洪拳”的剛猛。祖爺常說，“風子手”是個武學奇才。
“風子手”生於民國十年，其叔父是王亞樵“斧頭幫”的骨幹。聽二壩頭說，“風子手”跟祖爺時才14歲，祖爺拉他入會，是看中了他背後的社會關係。
最後一個壩頭是七壩頭，他也有個外號——“仙人手”。他入行晚，在所有壩頭中資歷最淺，以前是二壩頭手下的小腳，由於心狠手辣、扎飛技術高超，1948年我入行前，他剛剛由二壩頭推薦，當上堂口的七壩頭。 “仙人手”長得賊眉鼠眼，看人時眼珠子滴溜溜直轉。
這些壩頭們都很厲害，堪稱人中龍鳳，但你不要忘了，他們都對祖爺俯首帖耳，祖爺有多厲害，你可想而知。