柳葉從隨身的包裡掏出兩個本子，一本是我們在墓裡石箱子中找到的那本線裝冊子，另一本是個嶄新的筆記本。
柳葉拿起那本嶄新的筆記本後晃了晃，告訴我們，這個本子是她把冊子中的內容翻譯後整理出來的，也有一些她蒐集到的一些相關資料。通過本子裡的記載，可以確認，墓裡的那人就是懟玄散人。這本冊子記錄了他的一些經歷，就像日記一樣，只是時間跨度比較大，整整跨越了三十多年。
柳葉一邊指著冊子一邊告訴我們這本冊子可以分為四個部分。第一部分是這個老道的自我簡介，以及追隨努爾哈赤的一些經歷。第二部分是關於行地七公的記載。第三部分關於烏薩巫術的記載，應該是這老道在烏薩上的一些認識和總結。第四部分沒有記完，一直記到他死前不久發生的一些事情。
我聽柳葉說完，略微點了一下頭，讓柳葉先挑重要的說吧，那些藥方、咒語什麼的可以以後再說，對我們用處也不大。
柳葉也點了一下頭，告訴我們通過老道自己的記載，懟玄散人原是漢人，通曉道術，擅長占卜，他本人形容自己是盡悟天機，掌天地之玄，洞乾坤之妙，可以看出來，他對自己相當的自信。
懟玄散人在二十多歲的時候到了女真部落裡，跟隨當時的大烏薩雲格穆爾學習烏薩之術，主要是學習烏薩里的佔問之術。學成之後，他把烏薩里的“佔問術”與以前所掌握的“天星占卜術”相結合後，據說可以預測山水之變，國人之運，很快就名聲鵲起，在女真部落裡也是赫赫有名的人物，他的滿文名字為“阿布卡福金”。
大牙聽到這裡，皺了一下眉，對著柳葉問：“妹子，你說慢點，什麼阿卡金的？”
柳葉呵呵一笑，說：“這個是滿語音澤，我還是知道的，其實在滿文中應該是'abkaifonjin'，也就是漢語'天問'的意思。估計也是取意問天之玄機吧。”
大牙一聽，舔了舔嘴唇，苦笑一下，說：“妹子這學問大去了，不像哥哥我，有時間還得向妹子多多請教啊！”
柳葉一聽這個，笑了笑，沒理睬大牙，接著告訴我們，後來經過他的老師舉薦，他便跟隨了努爾哈赤，認識了同樣在烏薩中各有千秋的另外四個人。
努爾哈赤祖上留下了十三副神鎧，據說這十三副鎧甲是奪天地之造化而生，靈氣十足。但普通人無法裝著，穿上即刻頭裂而亡。在懟玄散人和其它四人的共同努力下，終於破解上面的禁咒，掌握了使用方法。穿上後果然鬼神震驚，萬夫莫敵。
在掌握了這些鎧甲的秘密後，努爾哈赤終於打算起兵要建立自己的政權。懟玄散人見時機成熟，又向努爾哈赤保薦了二人，這二人是他的師兄弟。努爾哈赤當時也是求賢若渴，聽聞此事，也是十分高興，加以了重用。
努爾哈赤打造了七面令牌，以天上北斗七星命名，加以區分，頒布給七個人，以此令牌發號施令。士兵二十八人分成七組。在他們七個人的指揮下，逢戰必勝，未嘗敗績，很快地幫助努爾哈赤建立了後金王朝，努爾哈赤授封他們為“行地七公”，權利地位僅次於努爾哈赤本人。
我聽柳葉說到這裡，不禁有點神昏意亂，行地七公究竟有著什麼樣的神鬼莫測之力，而這樣的人又憑什麼會為了死人心甘情願的保守秘密呢？
懟玄老道留下的這本冊子，記載的東西讓我和大牙都十分震驚，想不到事實竟然是這個樣子，尤其是對烏薩又有了更進一步的認識，以前還一直把烏薩之術停留在跳大神階段，現在看來根本上就是兩碼事，不能相提並論。
大牙吐了吐舌頭：“你說就這些裝神弄鬼的巫術大師們在一起，那還不是變晝為夜、撒豆成兵、呼風喚雨啊？那些普通士兵又怎麼是他們的對手，攻城掠寨可不就是探囊取物！現在要是有這些高人，什麼反恐，什麼衝突，還要什麼維和部隊，幾個老頭兒往邊上一站，砲彈到跟前都得定那兒，那就是齊天大聖那個級別的高手！”
我和柳葉都禁不住笑了笑，讓大牙別瞎說，聽柳葉講。柳葉喝了口水，告訴我們，行地七公這幾個人隨著努爾哈赤的強大而自身的地位也與日俱增，十分受努爾哈赤的賞識。直到有一天，努爾哈赤突然急召身在異地的行地七公火速趕回清河。
懟玄散人預感到不妙，就自佔了一卦，佔完後也知道自己的大運已過，接下來的日子恐怕就是兇多吉少了。但是記到這裡，以後的記錄就很簡單了，似乎有意識的隱瞞了一些什麼。
只是說見到了努爾哈赤後，努爾哈赤交給每人一顆珠子，讓他們各自保護好手裡的這顆珠子，等著有人會有一天去取，無論發生什麼事，都要把珠子好好的保存下來。於是一夜間，七個人就各奔東西，隱於江湖之中，不知踪跡了。
大牙伸著脖子聽得很認真，直到柳葉說完，還伸著脖子沒動，半天了才緩過勁來，表情有些詫異：“沒了？就寫這麼多？這老雜毛太他媽犢子了，關鍵時還給掐了。正事沒寫幾句話，自己寫自己時吹的嗚丟嗚丟地。”
我聽著也好笑，柳葉也禁不住的笑了，估計肯定是件很重要的事，只能藏在心裡，不能記在紙上，只能這樣去理解了。
冊子中後半部分記載了行地七公的一些情況。他們之間一律以七星的名號相稱，互不問來由，每個人的身世似乎都很神秘。這七個人對烏薩之術都很精通，不分上下，水平都在伯仲之間，只是每個人的特長有些區別，所以才在不同的領域上各佔風騷。
老大“天樞”，擅長天星占卜。
老二“天璇”，擅長役使生靈。
老三“祿存”，擅長神打之術。
老四“文曲”，擅長風水點穴。
老五“廉貞”，擅長巫詛之術。
老六“武曲”，擅長機關陣法。
老七“破軍”，擅長驅役陰兵。
大牙聽柳葉說完，搖頭晃腦地說道：“老大應該就是墓裡的那個老道，已經挺屍了。老三和老四的珠子也在墳中出現，估計也是兇多吉少，吹燈拔蠟了。老六應該就是妹子的先人了。還有老二、老五和老七沒有線索。”
柳葉聽大牙說完，少有的用著幾分讚許的眼神描了大牙一眼：“這回你也總算是說點正經的話，現在的情況確實如此。這懟玄散人的後半冊子中也記載了一些關於另於碧玉魄珠和翡翠魄珠的事情，記錄的雖然是只言片語，但是也能看出個大概究竟來。
冊子上記載了他們七個人分開後就各奔東西，互不通信。這懟玄散人就來到了當時還叫蔡家窩棚，估計就是你們小時候住著的那個村子附近吧，隱姓埋名，安頓了下來。安穩的過了四五年，直到天聰五年，也就是1631年秋末的一天，他的師兄弟，也就是行地七公中的老三和老四突然找到了他，那時老三和老四就已經中了巫毒，命數將盡。老三和老四說了沒有幾句話就都死了。
原來努爾哈赤歸西後，皇太極陰謀上位，當了皇帝。後來估計是得知行地七公領了秘令後就散落江湖，不知所踪後，也意識到問題的嚴重，於是就專門派了一隊人，成立了一個組織“行天尉”，專門查訪七公的踪跡，想知道他老子留下的是什麼秘密。
這些行天尉也都是能人異士，行事陰險狠毒，發現了老三和老四的踪跡後，一番惡鬥，老三和老四聯手擊斃了前來的十多個人後，才發現一時不慎已經中了巫毒，自知命不久矣，才封了自己的經脈，留了一口氣找到了懟玄散人，也就是他們的同門師兄，把珠子交給了師兄後就撒手歸西了。 ”
我聽柳葉說完這段話，也是暗吃一驚，想像著發生在幾百年前的這些事情，更加覺得人心叵測，江湖險惡。
把這些事從頭到尾的梳理了一下，明白了這些詭異神秘的事情都緣於努爾哈赤臨終前交代的這個秘密。行地七公為了保守這個秘密隱落各地，卻又糟到皇太極的秘密追殺。想這行地七公為了忠於故主而隱入山林村野，過著粗茶淡飯生活，還要時時防著各路人馬的追殺，經常的搬家換地，到最後又不得善終，著實可悲可嘆。
柳葉見我和大牙都不說話，表情很凝重，頓了一頓，又開始說：“懟玄散人看到老三和老四的死狀，也對自己的將來有種不好的預感。於是就逆天起卦，想要推演一下自己的命數。所他自己說，這種起卦的方式本身就是逆天的，要以犧牲自己的陽壽為代價，而懟玄散人又是風燭殘年，推完一卦後，也就油盡燈枯，把自己的後事準備好不久就一命歸天了。”
我聽到這裡，就知道這懟玄散人用的占卜術是一種很玄秘的古佔法，稱為“天機佔”。這種佔法與普通的占卦問卜不同，屬於違天請命，透盡天機，最少損壽十年，這種佔法過於陰邪，以自己的生命為代價，很少有人曉得，就算曉得也基本上不會使用，所以早就失傳了，我也是聽爺爺提到過這種佔法，想不到這懟玄老道竟然如此厲害。
我抬頭看了一眼柳葉便問她知不知道卦中怎麼講的，柳葉搖了搖頭，告訴我們冊子中並沒有寫占得的結果，只是懟玄散人寫了兩句偈語，“望眼欲穿三百年，鏡花水月都不見。”冊子記到這裡就再也沒有別的記載了。而這本冊子中還有一部分都是記錄的一些烏薩的巫術和藥方什麼的，估計暫時也用不上，以後有時間再慢慢看吧。
大牙翻了翻牆上的日曆，嘴裡叨咕著：“還有四天過小年了，要不咱去發現神鵲護法石像的地方走走看，興許能發現點什麼，要是沒啥大意思，也省著年後再跑回這兒來了，這疙瘩，兔子都不拉屎。”
聽大牙說完後，我也計算了一下時間，也表示贊同大牙的提議。
我抓過手機看了一下時間，看看窗外的天雖然黑了，但也無事可做，不如去看看，或許還能有點發現，就算沒有什麼發現，就當散步了，也少了一點牽掛，免得為這事太分心。
大牙下地後也沒說什麼，轉眼工夫就回來了，身後圍著猴子和小魚兩個孩子，小臉都紅撲撲的，眼睛裡掩飾不住的興奮，我也不知道大牙是咋白話的，讓這兩個孩子帶個路都會如此興奮。