高中時我在生物課上學到關於白化病的知識，於是懷疑當初那個女人是不是患上了白化病。生物老師說白化病人怕光，視力不好。可是據回憶，那個女人不但在太陽底下跟歪道士攀談，視力也好的驚人，比我爺爺的視力還要好。
那次她站在歪道士的破廟前，隔了百米的距離看到我們初中學校的牌匾，對我們幾個學生說：“你看，你學校懸掛牌匾的釘子要斷了，叫老師換口好釘子。”
我們只能勉強看清牌匾上寫了“某某中學”四個字，哪裡能看見釘子？第二天我們進校門時看見牌匾歪了，左邊的釘子斷了，全部的重量懸掛在右邊的一顆釘子上。
因為陳少進的債主來自各地，隨著他們口頭流傳，爺爺能捉鬼的事情很快傳遍了方圓百里。一時間很多人遇到奇怪事情又不能自己解決的，便提了一塊肉或者一袋水果來找爺爺幫忙。爺爺只要農田裡空閒了，一般不拒絕人家，除了水果和煙等便宜的東西，其他都不接受。忙還是會幫，貴重的東西決不要。
這不，有一個人來找爺爺了。這個人不是別人，正是紅許村的村長紅大年。
爺爺請他坐下好好說。村長不坐，堅決要爺爺先收下他提來的一個布袋再說。
爺爺沒有辦法，拿過袋子，掏出一包煙放在桌上，說：“其他的我受不起，煙我留下，行不？”
村長不肯。
爺爺說：“那我煙也不要了。”說著要將煙重新放回袋裡。
村長這才忙收回袋子。
“什麼事？”爺爺拆開煙包，抽出一支遞給村長，又給自己燃上一根。這時的爺爺已經有輕微的肺炎，偶爾咳的嚴重。媽媽舅舅奶奶勸他戒菸，他答應了，但是只戒了一天。
“我們村里的紙錢都燒不好了。”村長紅大年撫掌說道。
我們那一帶的居民，在七月初一到七月十七期間都要給亡人燒紙錢。有一句地方諺語叫：“鬼趕十七。”流傳的解釋是七月初一鬼門開，亡故的鬼魂會出來游走。這時它的親人要給它們燒紙錢。到了七月十七，鬼門就會關上，鬼魂會在七月十六的早上都回去。所以七月十六的早上太陽還沒有出來時人們不要起床出門，因為可能碰到以前認識的“人”。
我滿十二歲後，家裡燒紙的事情由我來幫忙。七月初一前，紙錢就要準備好。以前的紙錢是打了很多形狀像銅錢的孔的黃草紙，現在也有人買印刷的冥錢。除了紙錢，還要準備白紙，那是用來包紙錢的。
就像寄信一樣，用白紙包好紙錢，然後在正面寫上亡故人的名字。如果死者是男性，姓名為紅某某，就寫“故先考紅某某大人受用”；如果死者是女性，不能寫名只可寫姓氏，如“故先妣紅母大人受用”。這幾個字要寫大一些，讓那些鬼魂容易拿到自己的那份冥錢。
大字右下角要寫上“孝子某某敬”，這幾個字就要寫小些。然後在背面寫上一個大大的“封”字。這個“封”字是什麼意思，我也不知道。
做完這些，還得另外包一包冥錢，正面寫上“分錢公差收”。據上了年紀的老人們說，這包冥錢不是給祖上“人”的，而是給分錢的官差用的。燒完的紙錢由這個鬼官差分給應得的人，工作類似現在的郵遞員。