有個韶關的女讀者問我：“你寫的鬼故事是真的嗎？”
我實話實說：“一半是真的，一半不確定是不是真的。”
她問：“哪部分是真的，哪部分是不確定的？”
這個問題就很難回答了，到目前為止，雖然只有四萬字，但是要把真的和不確定的分成兩個兩萬字的部分，可真是不容易的事情。
關於那位女讀者的問題，我確實很難回答。我高中和大學都是學的理工科，應該什麼東西都用物理化學生物方面的知識來解答。我也試著這樣解答，可是有些就發生在我身邊的事情確實令我迷惑不解。
比如，我家裡的米缸旁邊就立著一根桃木，在我滿十二歲的時候才移走。桃木削成了截面為三角形長一米多點的模樣，最下面削成釘狀釘進土裡面。三個面上寫了一些字，我原來注意看過上面寫什麼，但是現在忘記了。
記得我小的時候把那根桃木從土裡拔出來過，那時候調皮，什麼壞事都乾。爸爸見我手裡拿著那根桃木，怒氣沖天，提起我一頓好打！
雖然我一直知道這跟桃木神神秘秘的，但是還是覺得委屈，不應為了這個狠狠打我。
媽媽見我不服氣，罵我道：“你知道麼，這可是你的命哪！怎能不打你！”
我就迷糊了，嘟囔反駁：“怎麼就是我的命呢。我不活的好好的嗎！”
媽媽耐心給我解釋，說，這是我的外祖父（我們那裡方言叫“姥爹”）給我賜的符。說我剛出生的時候左手貼不攏身體，反著長的。當時我爸爸媽媽都沒有註意到。在爸爸去爺爺家報喜的時候，外祖父要爸爸把我的出生時辰告訴他。爸爸告訴後，他掐指一算，說你快回去，孩子出生不順利，手沒長好。
我爸爸開始還不相信，說，我自己都沒有註意，你隔上十幾里的路程可以算到我兒子的手長什麼樣？
但是經不住勸說，急忙回家來看。果然我的手反著長了！
隨後爺爺就來了我家，把那根桃木送到爸爸手中，說要插在家裡的米缸後面。說是等我過了十二歲才可以抽掉。
我聽了媽媽的解釋，可是根本不相信，說她胡編亂造。
可是那天晚上，我寫作業的時候，手開始疼起來。左手不能放到書桌上來。而後左手腫起來，手掌發紫。
我媽媽連忙叫醫生來給醫治，忙了一個晚上都沒有見效。第二天爺爺來我家給那根桃木做了什麼手腳，我的手才慢慢好起來。
後來我看到桃木的頂端係了快紅布，那些字好像也做了些改動，但是具體改了什麼，我無從知曉。就這樣，那跟桃木一直放到我滿十二歲才拿走。
這是真真實實發生在我身上的事情，我也不能完全解釋。後來聽爺爺說，按照他那本古書上的知識，可以算到孩子出生時是頭先出來還是腳先出來，還可以知道孩子出生時面對哪個方向，所以外祖父算到我的手有毛病也是理所當然的。
這個事情已經寫在故事裡了，只是把外祖父送桃木說成了爺爺送桃木，這樣修改是為了故事的連續性。不過爺爺也有會賜這樣的符。
因此，我回答那個讀者的問題時說一半是真的。
在這裡，還要藉機感謝給我評論的讀者。其中有一個讀者的評論我覺得非常好，放上來和大家分享下，呵呵。
（關於“鬼”，書裡面說得煞有其事的。
雖然中國科學界不承認世上有鬼，以“封建迷信”斥之，可也沒辦法證明鬼的不存在，現在更有了“靈魂重21克”一說。連孔子都說“敬鬼神而遠之”，可見聖人也是承認鬼的存在的。
眾生必死，死必歸士，此之謂鬼。禮記上說鬼是人死後的狀態。
關於各種鬼的說法，我認為是活著的人不知道死後的情形由此產生的各種聯想。當然現在的人對此多半還是抱著“信則有，不信則無”態度的居多。不過這也不妨礙大家對鬼抱有相當大的興趣。
道、佛兩家都有地獄之說，承認人死後的存在，可見“鬼”之一說自古有之，空穴來風，非是無因。
只是道佛兩家，一個修“長生久視”，一個講“輪迴來世”，捉鬼不是本行，倒是東漢時期道家五斗米教興起，為吸引教眾，開始了這一門生意。而後來因為國人信仰的不斷變換，和道家、儒家的競爭，歷經幾次“滅佛”後，佛教每況愈下，為適應中國國情才有了捉鬼這一說，主要還是強調“降妖除魔”。 “捉鬼”一說的大興，應該還是“茅山”、“嶗山”以及“龍虎山天師教”居功至偉。當然這三派也脫離不了道家範疇。現在道佛都淪落啦，好在大家還能“跟著爺爺去捉鬼”！ ）
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