魯彥(1901～1944)
中國作家，翻譯家。原名王衡，曾用名王忘我，也常以王魯彥署名。浙江鎮海(今寧波市)人。五四運動時期到北京，參加半工半讀的“工讀互助團”，在北京大學學習世界語和旁聽魯迅講授的中國小說史課程。在新文化運動的推動和新思潮的影響下，開始文學創作。 1923年加入文學研究會。早期作品帶有浪漫抒情氣息，20年代後期的創作，以其描寫江南鄉鎮風俗人情和社會風貌，被視為鄉土文學的後起之秀。創作以短篇小說為主， 先後結集的作品有《 柚子》、《黃金》、《童年的悲哀》、《小小的心》、《屋頂下》。這些作品在鄉土風俗的描繪中，解剖了宗法制農村的人情世態。 1936年發表的長篇小說《野火》（後改名《憤怒的鄉村》），表明作家接受左翼文學運動的影響，正面展開尖銳的階級鬥爭。抗日戰爭期間，魯彥顛沛流離於華中、華南一帶，貧病交加，仍繼續從事抗戰文學活動。 1942年在桂林主編《文藝雜誌》。除小說以外，魯彥還寫有散文，先後成集的有《驢子和騾子》和，翻譯作品有《猶太小說集》、《世界短篇小說集》、《顯克微支小說集》。
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魯彥（1901－1944），浙江鎮海人，原名王燮臣，又名王衡、王魯彥。現代小說家、翻譯家。
生平簡介魯彥出生於農村商人家庭，小學未能畢業便去上海洋行當學徒。受“五四”新思潮影響，1920年，參加由李大釗、蔡元培等創辦的工讀互助團，自上海到北京大學旁聽。 1923年夏，到湖南長沙平民大學、周南女學和第一師範任教。同年在l1月號的《東方雜誌》發表處女作。此後陸續有許多小說發表，早期代表作為《柚子》。 1926年出版第一部小說集《柚子》。 1927年任湖北武漢《民國日報》副刊編輯。 1928年春至南京國民政府國際宣傳部任世界語翻譯。 1930年至福建廈門任《民鐘日報》副刊編輯。此後輾轉在福建、上海、陝西等地的中學任教。 1927年7月號《小說月報》發表他的小說《黃金》。抗戰前夕出版重要作品長篇小說《野火》。為重要的鄉土寫實派作家。
抗戰期間從事抗日救亡工作，1938年任文協桂林分會主席，並主編大型刊物《文藝雜誌》，有《炮火下的孩子》、《傷兵醫院》等短篇小說結集出版，並在《廣西日報》副刊上連載長篇小說《春草》。 1941年參加中華全國文藝界抗敵協會的組織工作，主編大型文學刊物《文藝雜誌》。 1944年於貧病交困中在桂林逝世。
魯彥的主要作品有短篇小說集《柚子》（1926）、《黃金》（1928）、《童年的悲哀》（1931）、《小小的心》（1933）、《屋頂下》（1934）、《雀鼠集》（1935）、《河邊》（1937）、《傷兵旅館》（1938）和《我們的喇叭》（1942）等九集，以及中篇小說《鄉下》（1936）和長篇《野火》（1934，又名《憤怒的鄉村》），散文集有《驢子和騾子》（1934）、《嬰兒日記》（1935）、（1937）和《魯彥散文集》（1947），譯作主要有《顯克微支小說集》（1928）、《世界短篇小說集》（1927）等。
創作內容魯彥是以鄉土文學代表作家的身份確立他在現代中國文學史上的地位的，他的創作以半殖民地化的中國江南小鎮為背景，描摹了浙東農村的人情世態、民風習俗，顯示了樸實細密的寫實風尚。
有人指出，王魯彥筆下的人物“多是被反動的地方政權，外來的工業文明和冷酷的人間習俗所壓迫，所損害的農民、商人和其他小有產者，他們是背負著人生的重載在灰褐色的土地上汗流滿面地苦苦掙扎著的生靈”，其中突出的是對鄉村小資產階級的刻畫。代表作《黃金》標誌著魯彥鄉土寫實小說走向成熟。陳四橋的如史伯伯本是一個小康人家，生活安定、受人敬重，只因兒子年終不曾匯款來，就遭到鄉鄰的偷竊、猜忌、鄙視和捉弄，令人不寒而栗。 “黃金”的作祟，造成了世態的炎涼，小說揭露了在金錢的驅使下人與人之間那種勢利、冷酷的關係，正如茅盾在《王魯彥論》中認為的那樣，這篇作品成功地表現了“鄉村小資產階級的心理，和鄉村的原始式的冷酷。”此外，《許是不至於吧》通過土財主對自家財產憂慮的描寫，剖析了自私自利的灰暗心理；《橋上》的伊新叔是個經營小本買賣的生意人，但在洋機器和大商家的競爭和擠壓下卻走上了虧本、破產的命運。同時，魯彥小說也表達了對底層人民的關切，如從老實本分的農婦變為狡黠的上海姨娘的李媽（《李媽》），因對經濟擔憂而與媳婦發生激烈矛盾的本德婆婆（《屋頂下》），背負重任卻百折不回的陳老奶（《陳老奶》），被惡勢力欺壓的青年勞動者阿毛（《鄉下》）和華生（《憤怒的鄉村》）等。
綿延不盡的鄉戀、鄉情、鄉思和對兒時故鄉生活的回憶，在魯彥的作品中不斷呈現。自製的胡琴，折射出與童年友伴的深厚情誼（《童年的悲哀》）；釣魚的日子，盡情享受著鄉村的野趣和童年的歡樂（《釣魚》）；酸酸甜甜的楊梅，逗引得讀者口舌生津（《楊梅》）；而過年時節燃放花炮的緊張和樂趣（《開門砲》），清明掃墓乘船遊山的急切和暢快（《清明》）更是歷歷在目。對家鄉生活和地方風物的真實觀照，使魯彥作品具有感人的魅力。 “這種留存在意念中的思鄉的蠱惑，往往是鄉土文學不可或缺的素質，甚至可以說是鄉土文學中寫得情深意濃，最充分地使人領受到美的愉悅的部分。”
對浙東濱海水鄉間民眾行事習慣和傳襲信仰的描寫，使魯彥作品具有濃郁的地方色彩。反映了浙東農村的“冥婚”風習，《岔路》講述兩個村莊抬關帝爺出巡驅除瘟神引起的械鬥，《小小的心》記載拐賣兒童而世人卻習以為常的野蠻村俗，《鼠牙》寫用“老鼠嫁女兒”的方法將老鼠趕到鄰家的鄰里之爭，這樣的風俗畫在他的作品中也比比皆是。
創作風格細膩、樸素、自然，是魯彥作品藝術風格的主要表現。茅盾認為：“在描寫手腕方面，自然和朴素是作者的卓特的面目。”魯彥總是用細膩的文筆描繪生活的場景和人物的心理活動，主旨在樸素的故事敘述中自然地流瀉，語言清新質樸，娓娓道來，如話家常。