日子是犬牙交錯著前行，時悲時喜。歡樂總是短暫的，長久的是痛苦。漫長的痛苦讓我們回味快樂的時候才越發珍惜並不斷追求。
今天我們科又上演全武行。最後110都來了。 110現在也不起啥作用，主要就是拉開對峙雙方，然後要求我們犧牲一下，以河蟹為重。
這個病人到我們這裡的時候，主訴頭疼，拍片結果顯示腦上皮細胞出血。我們建議他留院觀察，如果情況沒有惡化就出院，如果惡化就開刀。住了兩個星期，出血點沒有增加，情況沒有惡化，但患者頭痛沒有減輕，我們建議他去我院下面的康復醫院繼續觀察，這也符合雙向轉診的製度。因為這裡的病床要流轉，還有比他更嚴重的人要進來。
他不願意去下面的醫院，自行回家了。隔幾天他自己去另一家三甲醫院再診斷，那邊的醫生給他開了刀。取出了腦子裡的血塊，症狀消失了，他於是天天來我們這裡吵，什麼庸醫，蒙古大夫，騙錢醫生，沒有良知，要我們退給他一萬塊的檢查住院費用。
病人以療效作為評判的唯一標準。他們自身的感受是最準確的，在我們這裡兩個禮拜頭一直疼。第三個禮拜做了手術以後不疼了，於是前兩個禮拜的治療就是無效的。想起以前的笑話，一個人吃饅頭，連吃六個不飽，第七個飽了，於是說，早知道前六個不吃了。
說實話，我們到現在依舊堅持我們自己的判斷，認為他目前開刀並不是最合適的時機。他腦子裡的瘀血液化需要一個月的時間，那時候開刀才能取盡。現在開刀只是拿出其中的一部分，而殘留的另一部分梗在那裡不通暢，有可能引發第二次腦梗。這就是我們為什麼建議他繼續觀察的原因。我們不是趕他出院，而是建議他在沒有生命危險的前提下換一家地段醫院繼續觀察，有問題隨時回來，這不是我們的不負責任，而恰恰是對更多的人負責的表現。具體到每個病人，他們會覺得自己受到不公平的對待，但對整體範圍而言，它會更加公平，這也就是法律制定的意義。
我們不可能把醫藥費退給他。
若是退了，所有人都認海我們的確技不如人。我們科的牌子要倒了。
那家醫院的醫生，對待病患的處理也不能說是錯誤，因為他短期內的確緩解了病人的痛苦。雖然還有開第73的可能。當然我也不知道他們告知病人了沒有。
科學允許探討，允許學術之爭，治療方案只要你說得出道理，它就不是事故，不是惡意傷害。但現在你非要我們承認他對我們錯。我們不能接受。
哪怕去醫療機構鑑定，哪怕打官司，我們都敢站在台上公開辯論。
但我們最怕的就是你拉著橫幅向所有不明真相的人說我們道德敗壞，只顧賺錢，黑心醫生且上演砸玻璃，砸門，毆打我們。
你讓我們尊嚴喪失殆盡，你在辯論之初就用襪子塞上了我們的嘴巴。
一場拳擊比賽，開局之前，我們已經手腳束縛。
我們只有挨打之力，沒有招架之功。
以前朋友跟我說起日本黑社會，說日本黑社會在日本境內甚是呼風喚雨，井然有序。他們以為自己很行，出去跟人爭地盤，到了亞洲其他地區，被打得落花流水，原因是日本黑社會也講武士道精神，開打以前要下戰書，兩個幫派照會挑釁的時候。由什麼等級出面擺pose（姿勢），擺什麼pose，即決定了這場爭鬥的規模。到了香港，雙方還沒接駁，連躬都沒有來得及鞠，對方上來就揍，斧頭榔頭刃槍棍棒鍋蓋磚頭能拿的都丟過來，日本幫嚇得奪路而逃，損失慘重。從此龜縮日本地界再不出門，因為世界亂了。除日本以外的地方完全沒有規章制度。
我大笑，覺得這個比喻用在我們身上很形象。有時候紛爭起得完全沒有道理，而你未開仗以前就被判定輿論上的輸。
六六：
故事的另一面：
這個故事是真實的，我親眼看到。
如果我作為局外人判定，我認為這所醫院真是不道德。讓人花了一萬塊的檢查費用，從X光到CT，從普通的專家，弄了半個月，什麼毛病都沒查出來，到另一家醫院看過以後，開個刀，好了。這不是蒙古大夫是什麼？這不是騙人錢財是什麼？
這樣的信息接收多了，我們大部分人的心理感受是：現在的醫生醫德醫風極差，根本就是草菅人命。什麼都金錢掛帥，連人命也不放過榨取的可能。這是我們大眾對醫生不信任的原因之一。
不信任，卻又依賴。
防備卻要諂媚。
希望攫取信息又要靠自已判斷。
我們在互相提防的日子裡提心吊膽。
何止是醫院呢？
我們進超市要寄存包。超市管理者也知道，這世界上小偷只佔百分之十都不到，百分之九十的人都是良民，可就為了防備那百分之十，他們會為剩下的百分之九十都圍起柵欄。這就是信任缺失。
我們看到馬路上有老奶奶跌倒，本能要去攙扶，心裡又害怕她是碰瓷，訛上自己。如果有路人作證，留下相關信息及手機號才敢上前攙扶，否則好人寧可不做。為什麼基本的善良都要遭受折磨？正常的良知都不敢表露？因為前車之鑑。南京著名的彭宇案是個非常恐怖的案例，讓你知道好人盡量不要輕易去做。人在善與惡之間艱難行走，你不知道人之初性本善，還是人之初性本惡。社會沒有一個公定的道德標準了，於是一切行為舉止得靠你自己憑當時的判斷力來衡量。
夜路行駛，如果你看見路面有人橫臥，你會停車嗎？還是繞道而走？
如果是我，我選擇繞道。我首先得自己活著，才能保證我的孩子我的家庭幸福，我為這個社會能繼續貢獻能量。如果我因一時善心大發而停車被一群人打劫敲詐勒索甚至喪命，我是對自己的不負責。這樣的案例爆發了不少，我有前車之鑑。
這世界大多數人是善良的，惡性只有一小部分。而因為這一小部分的影響，大多數人將心底的善忿包裹起來。
我離去之後，也許很久良心不安，我要忍受自己對自己的折磨。
而這種折磨久了，我就認為這是正常的。我的同情心在減少。
我已經很少給路邊缺胳膊斷腿的乞討者零錢了。
我知道有乞丐組織，而且專門綁架小孩致殘。
如果不是身邊的人，或者巨大的自然災害，我已經不想再捐錢了。搞不清楚哪些是真哪些是假，而痛苦太多我一隻手蓋不過來。
我現在連巨大的自然災害來了。要不是出於基本人道和血濃於水，我都不想捐錢。老是看到災後修建豪華的政府建築，還有添置單位用豪車的報導。在建學校的質量，卻不見跟踪報導。
摧毀信任只要幾年十幾年。而建立起這個信任需要上千年的時間。
與所有信任缺失的人共勉。