淀姬很激憤。叫秀賴上京，這不儼然是主人對家臣的態度嗎？事實上，秀賴在這種情況下上京，從當時的社會習慣來說，等於簽訂了一項充當家康大名的契約，淀姬想必是難以忍受的。但是清正和幸長以“已故的太閤的親信”的資格，耐心地對淀姬進行了說服工作。要說通這個女人，就不能損傷她的自尊心，為此，多少得扯點兒謊。
他們對淀姬說道：“再忍耐一陣子就好了。”
這種估計是誰也不相信的，然而，唯獨對淀姬和她的侍女們卻有用。清正和幸長他們說，只要等家康一死，以後就好辦了。對於豐臣家來說，要緊的是無論如何得避免打仗。這也是淀姬最害怕的一點，她不止一次地問清正說：“這麼說，如果秀賴殿下上京的話，那麼家康就會息怒了吧？”“是的，是的。”清正連聲回答。 “要是秀賴殿下能到京城去見一下家良，那麼，豐臣家和德川家就能太平無事，和睦共處了。”現在已是家康的大名的清正，從他的立場出發，這樣擔保說。淀姬除了相信清正的話之外，也想不出更好的主意。
淀姬心裡的疙瘩逐漸解開了。她忽而側了頭思量了一陣，突然，臉上露出了明朗的表情。 “高台院的話，總不會不利於秀賴殿下的，我們只好聽從她的勸說。”淀姬這麼嘟囔了一句，這時就連原本不喜歡這個女人的清正，也不禁感動得落下了眼淚，並且脫口而出道：“既然我奴才清正，願意手拉著手親自陪右大臣殿下上二條城去，那麼，我將用自己的生命來維護殿下的安全。”
他之所以口出此言，是因為在大坂的府衙之中，流傳著風言風語，說是家康可能會利用這個機會殺害秀賴。對於淀姬來說，象戰爭這種大規模的場面已經超出了她的思考能力，因而反倒並不覺得怎樣，而諸如秀賴被利刃所刺，倒在血泊裡這樣一種具有現實性的想像，更使她恐懼得多。
淀姬點了一下她那豐腴的下巴，好不容易答應了。
這一年，秀賴已經虛歲十九，個頭高大得不好說是少年。再說，他已是一子一女的父親了。這一子一女都不是正室千姬所生，而是他和身邊的侍女們之間生的。
傳到家康他們耳朵裡來的別人對秀賴的評論是：“看起來完全像個小孩兒！”
可是在生育子女方面，他去比他父親秀吉更加富於活力。不過，在去不去京都這一關係到自身的安全和豐臣家的存亡的重大事情上，秀賴卻完全聽從他母親的吩咐。
幾天之後，秀賴於三月二十七日從大坂出發了。他從天滿坐上御座船，順著淀川北上。為了保衛秀賴的安全，清正作了十分周密的佈置。首先，他設想在京都萬一發生不測事件時該怎麼辦。為此，他從自己的部下中挑選了五百名身強力壯的武士，讓他們在京都城裡閒逛，另外在伏見地方佈置了三百人。為了加強淀川兩岸的警衛工作，包括淺野幸長派來的一批人，共動用了由一千名長槍手、五百名長矛手、三百名弓箭手組成的部隊，並讓這支部隊與秀賴所乘坐的御座船一起北上。而清正自己身邊則只帶了三十名僕從和士卒。這三十名僕從和士卒，其實是喬裝打扮了的人物，他們都是從戰功赫赫的軍官中選拔出來的勇士。另外，清正還事先與福島正則（這位秀吉一手培養起來的、經常與他相提並論的將領）商量，請他從福島家抽調一萬人的部隊，從廣島趕到大坂待機，以防備意外事件的發生。正則自己則駐守在可稱是京都咽喉之地的八幡不動，不像其他大名那樣上二條城去。只是對家康方面則稱病請了假。從家康一邊來看，加藤和福島的舉動著實叫人不快。然而從加藤和福島方面來看，昔日在關原戰場上，他們曾為家康出過死力，立過汗馬功勞，因為有這樣的自負，所以為了秀賴的安全而採取此種有點過火的保衛措施，在他們看來，也並沒有什麼不自然。秀賴在伏見的碼頭下了船，改乘轎子，清正和幸長一左一右緊帖著轎子前行，他們兩人都已是大名的身份了，然而卻像衛士一般，兩手提著戰袍左右胯骨處的開口，腋下挾著一根青竹竿，忠誠而機敏地維護著乘轎的兩邊，徒步行進著。一行來到伏見的時候，受到了家康派來的第九個兒子、十一歲的德川義直和第十個兒子德川賴宣的迎接，兩人在路上向秀賴一行點頭招呼。清正一眼瞧見， 前來迎接的義直和賴宣都各自叫他們的書僮撐著一把陽傘， 便提醒他們道：“你們這樣，對貴人是很不禮貌的啊，快快把陽傘收起來！”
清正這種無所顧忌的態度，事後令家康很不愉快。但是，家康並沒有馬上整治他。在家康死後，加藤和福島兩家都毀於江戶政權之手。
總之，十九歲的秀賴一行進了京城。其隊伍之華美，與太閤生前如出一轍。行列是由一千名士兵分兩列行進，各舉著用玳瑁裝飾著的長矛，這是秀吉的行列的特徵，此外，長槍隊的槍套全部都是用華貴的虎皮做成的。京城裡的百姓們已經多年沒有見過這樣的行列了，他們眼瞧著從面前通過的豐臣家的這絢麗奪目的儀仗，回想起昔日太閤殿下在世時，那種如當頂的太陽一般燦爛輝煌的情景，一個個都無不感動得落下了熱淚。那時候，京城的百姓們在感情上可以說絕大多數是傾向於豐臣家的。當時在街頭巷尾傳唱的一首童謠裡，就有這樣的歌詞：
待到十五歲，築垣防豺狼。
意思是說，等秀賴殿下長到十五歲成人的時候，趕快加固大坂城的防衛，以防家康把城搶去。而這位秀賴如今早已長成人，年紀也已經十九歲了。如今他帶著一支與先父秀吉同樣的行列上京來了。京城的百姓們目睹這一切，說不定會覺得如在觀看一場動人的戲劇一般。當人們看到兩手提著戰袍、緊跟在秀賴乘坐的轎子旁邊那個身高六尺有餘的彪形大漢清正，準會為他那赤膽忠心所感動，對清正這位大丈夫，更增添幾分敬佩之情的吧。清正這個人物，從他在世的時候起，他的名字早就成為百姓們所崇敬。就連在德川家所住的江戶城，居民們也編了個歌謠來唱他：
江戶無賴漢，碰碰也沒啥。
紅鬃烈馬（指清正的坐騎）跑，千萬別擋道。
從伏見到京城，走的是竹田官道。走到半路的時候，只見藤堂高虎和池田輝政跪在前面的道路兩旁迎接。他們雖然早已是家康的大名了，然而，他們處在這個時代和這個時期，對於上下關係的認識是多少有點模棱兩可、含混不清之處的，在他們看來，家康好像只是上司，而不是主人似的。但是，跟豐臣家之間，則是一種完完全全的主僕關係。因為這個緣故，他們對秀賴行了跪接的大禮。不過，這也僅僅是表面形式而已。他們的忠誠之心早就飛離豐臣家了。在轎子旁邊衛護著的清正，一見他們兩人，便招呼道：“請二位也一起來保駕！”
於是，這兩位原本對家康忠誠不貳的旁系大名，此刻也不得不撩起自己的戰袍，和清正一起，跟在秀賴坐轎的兩邊行進了。
秀賴的坐轎從正大門進了二條城，不久就來到了家康住處的門前。
家康早已在門口迎接。三十多個諸侯全都跪伏在門前鋪著白沙的庭院裡，等待秀賴從轎子裡走出來。
清正在轎子旁邊跪下了右膝，接著又托舉起雙手，抓住了轎廂的拉門。轎門發了嗶嗶嗶的聲音，被拉了開來。
“長得怎麼樣啦？”
這是家康當天最關心的事情。他差不多是在屏息凝神地等待秀賴出來。這個完全在大坂城的深宅大院里長大的秀吉的遺孤，在世人面前露面還是有生以來第一次。這也是秀賴首次在歷史上留下了有關他的身材、風貌的記載。
秀賴從轎廂裡出來了。
家康差一點叫出聲來了。面前的秀賴長得很魁偉，身高大概超過五尺八寸吧。膚色白淨，目光炯炯，是個一表堂堂的偉丈夫。他僅僅在人前這麼一站，就使人覺得，彷彿有一個發光體在向四周放射著光芒似的。秀賴魁偉的身材，完全像他的外祖父淺井長政，倘使在頭腦聰慧這一點上，也承襲了他的外祖父，那就非同小可。
家康心中暗暗地這麼琢磨。想著想著，他突然變得心境開朗起來。這情形，如果從家康所處的政治立場來說，是有點不可思議的。但是，家康是喜愛體格魁偉的年輕人的。不僅家康如此，這種愛好，可以說是生活在這個時代的人們的一種習性。也許正是這種習性，突然使家康變得愉快起來的吧。此刻，只見家康領頭向後廳走去。秀賴帶著清正和年歲尚輕的木村重成（秀賴乳母的兒子）作隨從，大踏步地緊跟在家康身後前行。秀賴吩咐木村重成帶了把刀。走過寬闊的長廊，穿越白書院的前方，不一會兒，一行人進入了叫作“御座間”的後廳。
家康面北就了座。
秀賴坐在朝南的與家康相對的座位上。這是一次雙方地位對等的會見。清正則坐在離秀賴身邊不到二尺的地方。今天，他偷偷地在懷裡藏了一把短刀。因為按規定，在進入客廳的時候是不許帶刀的。
由於地位是對等的，因此雙方同時向對方行了禮。稍頃，北政所——這位如今已經入了空門的法號高台院的寧寧，從裡面走了出來，坐在家康和秀賴之間，擔任著雙方的調解人的角色。從級別來看，位居從一位的高台院，是在座的人中最高的。
不一會兒，飯菜端上來了。負責上菜的是德川家的親信重臣伊賀守板倉以及永井右近、鬆平右衛門大夫等，他們一個個神情肅然、儀態端莊地把膳盤舉過了頭頂。秀賴按照清正的事先交代，對於連續上到面前的豪華至極的“七五三”主菜，一概不下筷子，就連酒杯也只是在嘴邊碰一碰做個樣子，一滴酒也不飲進肚子裡。會見可以說完全是個儀式，雙方都一言不發。不久，當酒過三巡的時候，清正對秀賴建議道：“殿下的母親大人諒必在大坂久等了，是否就此告辭了吧。”這時，家康才啟口說話。他用極其明快的語調說道：“說的是啊，殿下的母親大人想必在大坂等得焦急了。這就請殿下快回去禀報吧。”說完，家康便站起了身，與此同時，秀賴也站了起來。他自始至終沒有說過一句話。
家康在鋪席上走著，一直把秀賴送到隔壁的廳堂裡。他一邊送著，一邊抬頭瞥了一眼秀賴，用敬稱高興地說：“想不到，您已經長得這麼高大了。這是值得大慶大賀的事啊！老夫也已到了風燭殘年，今天都不知道明天會怎樣啦。”接著又說道：“老夫歸天之後，小兒右兵衛和堂陸介（指家康第九個兒子義直和第十個兒子賴宣）之事，還望多多關照。”
此刻，家康最寵愛的兩位公子義直和賴宣，就在面前。秀賴向他們看了一眼之後，微微一笑（直到這時候，臉部表情才有了變化）。
秀賴態度明確地回答說：“我知道了。”
這口齒清晰的答話，使家康對秀賴的妒恨之心，前所未有地高漲起來。本來，年老本身就已經令人感到輸了三分；而年輕這件事，在老人的眼裡，它本身就意味著驕傲。當下，家康拿定了主意：非得在自己生前，把這個年輕人除掉不可！
且說秀賴離開京城回去了。送走秀賴之後，家康到自己的屋裡休息去了。這時，本多正信進來請安。連臥室都能進入，這是家康給這位年老的謀臣的特權。正信是來打聽今兒個晌午時分會見秀賴的感想的。
家康沉吟半晌，不久，臉上露出不快的神情，回答說：“原聽說秀賴是個愚魯之輩，事實全非如此，此人聰明機靈。看來不會肯甘居下位，受命於人。”
據傳說，這時候正信跪進幾步之後對家康進言道：“老爺可不必擔憂，敝人有一妙計。若依此行事，管保叫他變得愚魯。”但是，也不知道這傳說真假如何。正信的所謂妙計，是指暗地裡吩咐隨千姬從關東到大坂去的侍女們，叫她們設法讓秀賴沉湎於酒色淫樂，使他喪失意志。聽說，果真曾經下達過這樣秘密的指示。但是，據筆者看來，無論是一直尊重現實的家康，還是他的謀臣正信，都不是這等天真幼稚的人，他們不會把自己的希望寄託在這種並不高明的謀略之上。
最後，不得不動用武力了。
順便說一下，在這之後的第二年和第三年，幾個與豐臣家關係較深的大名都相繼去世了。他們是六十五歲的淺野長政、六十九歲的崛尾吉晴、五十歲的池田輝政以及三十八歲的淺野幸長等。退一步說，即便他們都還活在世上，那也已經沒有人擁有足以保衛秀賴的政治力量了。即便加藤清正也不例外。何況一旦有事的時候，他們首先考慮的恐怕是如何保住自身，因而，看來不可能拿自己的這頂諸侯的烏紗帽和部下臣僕們的命運，去作那孤注一擲的危險的賭博的。
這當兒，發生了一起所謂梵鍾銘文事件。那隻已經澆鑄完畢的方廣寺大佛殿的梵鐘上，有一段請僧人清韓撰寫的銘文。這段銘文之中，有“國家安泰”、“君臣豐樂”的字句。按照家康的說法，這段銘文之所以把他的名字“家康”兩字從中間割開，是設下了一個詛咒調伏（佛教用語，意即咒語），妄圖把他咒死，叫他身首異處。而“君臣豐樂，子孫殷昌”的字句，準是“以豐臣氏為君主，享受子孫萬代之盛昌”之意無疑。他認為，“倘如是，則秀賴殿下反叛之意，昭然若揭。”由此，他質問大坂方面的真意如何。
這件事使大坂方面陷入騷然不安之中。不過，淀姬和她身邊的侍女們一方面議論紛紛、心中不安，另一方面又覺得，這只是個誤解，只要解釋清楚，這場風波自會平息下來的。於是，便一味致力於進行解釋工作。她們當即派了片桐且元前去駿府的家康府邸。但是，光這樣還不放心，便在且元動身十來天之後，淀姬又派她身邊的老侍女大藏卿女官作為正使，正榮尼和二位娘娘作為副使前往。
這兩個使節團回大坂之後，分別向淀姬作了禀報，然而，內容卻完全不同。片桐且元開口說：“駿府城主的意思是……”
聽了他的一番話，淀姬自不用說，就連在大坂城的廚房裡幫著洗洗刷刷的廚娘，都大為震驚。據他說，駿府城主的要求有三條。一，把淀姬作為給關東方面的人質送到江戶；二，秀賴搬出大坂城，遷居他國；最後一條是，秀賴親自下關東乞和。且元說，除了這樣做以外，沒有其他辦法可以使家康息怒。然而，且元雖去了駿府，卻沒有受到家康的接見。且元曾再三懇求，家康卻始終拒不接見。為此，且元在駿府逗留期間，無法完成使命，到後來，他只得求見在家康身邊當謀士的天海和尚等人，這樣才好容易了解到家康的一點意圖。可是，由幾個老侍女組成的使節團比且元稍遲一些日子去關東後，家康卻很爽快地接見了她們。這位“駿府的城主”興高采烈地對她們講述種種趣聞逸事。言談之間，流露出這樣的意思：鍾銘事件，乃區區小事，老夫毫不介意。這反倒叫這幾個上了年紀的侍女們迷惑不解起來。家康說：“秀賴殿下是將軍秀忠的女婿，因之，他相當於我的孫子，再加上，淀姬和將軍夫人又是姐妹，即便從上面的這些情義來說，我也決不會對他抱有不良之心的。”這幾個老婦人聽了，都十分高興。
淀姬聽完雙方的禀報，得到這樣一個印象：直接見到家康的侍女們的報告是真的，而且元那番話則甚是荒誕。看起來，他是上了關東的那些謀士們的當，或者與其說是上了當，不如說他與他們是一丘之貉，正在密謀一件什麼事情。本來嘛，說什麼要我淀姬去當人質啦，叫秀賴遷了大坂城啦等等，這成什麼話啊！
淀姬怒不可遏，她對且元已經忍無可忍了。她立即把秀賴身邊的謀臣們召來，一起商討對策，結果決定叫且元剖腹自殺。為了實行這一決定，首先差人去把且元叫來。且元知道倘若應召前去，勢必兇多吉少，便不聽召喚，帶著自己的親屬和部下武士，全副武裝地退出大坂城，逃進了自己的居城攝津的茨木城，閉城不出。這期間，當家康看到淀姬和其他婦女們，其一舉一動都忠實地按照他寫的戲劇臺本在表演的時候，他的心境又是如何呢？恐怕與其說感到喜悅，不如說為她們的蠢笨之態而稍感不快了吧。且元退了大坂之後，立即派使節上關東，正式投到了家康的麾下。在這個時代，保住自身，乃是天經地義的事。後來到了江戶時代，忠義的思想，作為一種倫理道德被大大地完善了。然而，用它去要求此時的且元，那恐怕是不合適的。
且元在離開淀姬之後，家康編導的這齣滑稽戲，仍在繼續上演著。在家康來說，且元禀報的那番話，才真正是關東方面在外交上的正式要求。他認為，大坂方面非但把這些要求置若罔聞，甚至竟敢命令擔任使者的且元剖腹自殺，這是對關東方面的挑戰。
就這樣，家康找到了藉口。以此，他有了開戰的名目。家康不失時機地下達了剿滅大坂的軍令。
這期間，豐臣家的處境變得越發困難了。
在驚恐之中，她們覺得，既然已經到了這般地步，那就只得趕緊做好打仗的準備了，於是便大規模地徵募起浪人來。負責徵募工作的是大野治長。在且元離開之後，治長當上了豐臣家的家宰。片桐且元是秀吉壯年的時候起任家臣的，而大野治長則直到秀吉進入晚年後才侍候秀吉，因而因緣不深。比起與秀吉之間的關係來，似乎其他色彩更濃厚些。治長是淀姬的乳母大藏卿女官的兒子。次於治長而身居重要軍職的，是秀賴的乳母的兒子木村重成。這就是說，屬於淀姬的侍女系統的人，自然而然地都參與了機要工作。這種情況大概是淀姬和大藏卿女官的勢力造成的。
新招來的大批浪人集合起來，受令於這些女人和她們的兒子們。其中最多的是因關原之戰的失敗而沒落了的大名及其親屬，他們率領自己早先的部下，投奔大坂城而來。主要人物有：長曾我部盛親、真田幸村、毛利勝永、後藤基次、仙石宗也、大谷大學、增田盛次、平塚左馬助、崛內氏弘、明石全登等。這些新招來的浪人，外加豐臣家原有的親兵，大坂城內的人數估計已經增加到十二萬人以上。其中女僕有一萬人。她們中的大多數是屬於秀賴和淀姬的侍女系統的。這件事恰好像徵著女人主宰一切的大坂城的內情。
另一方面，家康命令各方諸侯出人，動員來的兵力超過了三十萬人。這支軍隊的規模相當於關原之戰時的一倍。攻打一座城池而動用這麼大規模的兵力，這是史無前例的事。在發動員令之前，家良要求各地諸侯給他寫表示“一心報效將軍”的效忠信。原豐臣家系統的全體諸侯都遞交了。就連福島正則都沒有例外。只是家康對正則感到不放心，因而沒有讓他去前線，而是命令他留在江戶。其實，家康的擔心是完全不必要的，他正則沒有單純到甘願拋棄四十九萬八千二百石封地，而去充當豐臣家殉葬品的地步。他在開戰之前，給秀賴送去了稱之為最後的好意的東西。這是一封規勸秀賴“臣服德川家”的書信。正則叫使者面述道：“絲毫不可與關東抗衡，應速將淀姬送江戶作人質。此外，請勿寄希望於在下。如若右大臣殿下要在大坂城內據守抵抗，則在下將與江戶將軍並駕齊驅，統率大軍直搗大坂。”淀姬聽了，勃然大怒，把來人趕了回去。她最厭惡的莫過於去當人質了。而擔心政治方面的後果，那倒還在其次。她對福島正則派來的使者說道：“我是信長公的外甥女，當初要我作太閤的側室，我都已經不願意了。現在又要叫我去侍候家康，這樣的事情，哪怕是想一想，都會叫人渾身不舒服。”使者聽了，感到很怪。家康要求她到江戶去當人質，可不是叫她陪著睡覺啊。不管家康如何好奇，他也不至於去染指一個早已年過四十，而且態度傲慢的女人啊，他並沒有這方面的嗜好。可是，淀姬卻似乎只會用這樣的方式——通過自己的肉體，來思考問題，因而終於說出了那些措辭激烈的話。考慮政治問題，需要的是冷靜而沉著，敏銳和周密，而淀姬卻沒有這樣的能力，而且過去也從未立過這樣的志向。只是命運使她處在要對政治問題進行思考的地位上。在這中間，她的一言一行全都不過是她當時的感情的產物而已。
家康完成了對大坂的包圍，他自己也親臨前線指揮。當他的部隊於十月二十二日開到近江草津驛北面的永原的時候，早些日子派去打聽大坂城內動靜的探子前庭半入，趕回來報告說，大坂城內的將士們一個個都對淀姬不滿。據他說，由於淀姬親自發布軍令，因此各方面產生了許多矛盾，城內秩序很亂，指揮不靈，許多將士不想乾了。
“這是可能的。”
對於家康來說，再也沒有比這條情報更令人歡欣鼓舞的了。城池的失陷，不在於外來的武力，而在於內部的不和。這是古往今來的一般規律。作為部隊的統帥，沒有比得到這樣的秘密情報更叫人興奮的了。 “快說說，有些什麼事情啊？”家康欠起了身子，詢問大坂城內的實際情況。前庭半入作了詳細的回答。最主要的情況是：在大坂城內，淀姬的侍女們似乎比部隊的將校們更有權勢。
據半入說，淀姬和她的乳母大藏卿女官，信不過招募來的浪人，企圖用監視的辦法統率他們。為此，淀姬和大藏卿女官雖然是女流之輩，卻也佩戴上了裝飾著金銀的刀劍，而讓侍女拿長柄大刀。侍女們也都武裝起來，一個個打扮得花枝招展，在城池的各處入口和通衢大道上放哨巡邏。探子半入還說，招募來的浪人，大多是參加過進攻朝鮮的戰爭和關原戰役的，面對這樣的監視，他們反而失去了鬥志。
另外，半入還說道：“至於秀賴，那就只好稱之為不可思議了。”
守城的將士不喜歡受女流的監督，他們異口同聲地說：“我們都是為了輔佐秀賴公才投奔到大坂來的。而秀賴公卻深居後院，足不出戶，我們連他的風采都還未曾領略過呢，這樣的一軍之帥，真是古往今來，聞所未聞，見所未見哪！”
他們要求大野治長等人讓他們見見秀賴公。
由於這個緣故，秀賴出來露了一次面。但僅是一次。而且這公有的一次，也並非到通衢要邑巡視，而是把級別在士以上的軍官，召集到本丸的大廳和大廳前面鋪著白沙的院子里之後接見的。因為人太多了，把個大廳和院子擠得水洩不通。在秀賴出來之前，首先有人把過去秀吉一直使用的、旗桿頂端裝著個金子做的葫蘆的軍旗扛了出來，讓在場的人瞻仰了一番。將士們看著軍麾，回想起當年的種種往事，都不由得大大地激發了鬥志。然而，在這之後，秀賴出場的時間卻極為短暫。
“各位，辛苦了。”
只見他用很小的聲音，說了這麼一句話之後，就徑直回到裡面去了。所謂接見，不過如此而已。排在後面的將士，既沒有聽見他的聲音，也沒有看到他的容貌，大家惴惴不安地竊竊私語起來。 “照如此情形，那是不能把自己寶貴的生命獻給這個人的了。”將士們這麼說，大家都非常失望。
後來，當大家再一次提出要求的時候，就听到了這樣的回答：“他母親不讓他出來。”
說是淀姬擔心秀賴的安全，不管什麼情況都不准他到大坂城內走動，因為說不定有來歷不明的人混雜在浪人當中。不過，話又說回來了，一個虛歲已二十二的豐臣家當今的一家之主，竟然唯他母親之命是從，作為一軍的統帥而不能自由行動，這到底是怎麼回事呢？
有人對他作了這樣的評價：“這是愚鈍”。但也有人說，不然，我曾看過那個人寫的字，相當漂亮，筆力不凡，看來不是個蠢人。 “不過，”另外的人又接口說道，“秀賴公從襁褓裡的時候起，就全靠婦人之手撫養長大，他的周圍全是婦人。而且，撫養的方法又都是按照貴族家庭的那一套。不僅如此，連大坂城外的情形，都一無所知。為了與家康會見，曾去過一次二條城，除此之外，活了半輩子，僅僅看到過一回城外的景物。那是小的時候，去住吉的海邊揀貝殼，這是他唯一的一次出城遊玩的經歷。由於是在這樣一種特殊的環境里長大的，因而他連在大批的武士面前站一陣子，都不敢。”據這個人說，作為一個男子漢，這樣的情況，也許可以說是一種畸形了吧。但是，就連為秀賴辯護的人，也希望得到秀賴親自的督勵。他們極力主張要見的理由是：如果不出來接見，那麼本來有希望打勝的仗，也打不勝的。真田幸村、後藤基次等浪人的頭領們把這要求轉告了大野治長。
大野治長是淀姬的乳母大藏卿女官的兒子，他理所當然地把這件事告訴了自己的母親。母親又找淀姬商量。
“不行！那可不行！”
這就是淀姬的回答，唯有這一點，是她堅持不變的原則。她自身不能去江戶當人質，與此同時，決不能讓秀賴在戰士們面前露面，而應該讓他閉門不出。這兩條是同等重要的鐵的原則。如果有朝一日非要推翻這原則的話，那麼她毋寧將會選擇死亡也未可知。不，確切地說，她準會選擇死亡的。沒有辦法，大藏卿女官與其他年長的侍女正榮尼以及二位女官、饗庭女官、阿茶女官、阿古女官等人商量之後，決定派一個人，代替秀賴去見戰士們，以滿足他們的要求。
在大坂城的府衙中，有個叫作“左衛門公子”的尊貴人物。他是織田有樂（信長的弟弟）的嫡子。有樂與淀姬是親屬，與他兒子一起住在大坂城裡。他不僅出身織田家，是個名門貴種，而且官居從四位下，任前侍從之職。倘若叫有樂的兒子左衛門出面接見，那麼，大坂城內的戰士想來也會高興的。照淀姬身邊的那些年長的侍女們的解釋，戰士們是在仰慕秀賴尊貴的身份，如果秀賴不能出去，那麼叫一個身份的尊貴程度僅次於秀賴的年輕人出去走走，就可以了。
因為是自己人，所以淀姬用很隨便的口吻託付他說：“左衛門，你到城內去轉一圈，怎麼樣？”
左衛門搖著頭向淀姬撒嬌說：“啊唷，這可是個苦差使啊！”
到頭來還是決定由他代替秀賴去城內各處視察。而這位左衛門，生來就是個吊兒郎當的人。而且他曉得父親有樂私通德川方面的跡象，所以根本就無意認真去做這種荒唐的事情。順便交待一下，這位織田有樂和他的兒子織田左衛門長政，日後成了德川家的大名，在大和的芝村地方，擁有一萬石封地，他們的家譜一直持續到明治維新。
他每天在城內巡視一次。左衛門全副武裝，只見他披戴著大將軍用的華麗的鎧甲，而這鎧甲是把無數塊鍍金的鐵片用紫紅色的線一塊塊穿起來做成的。七八個騎馬的衛兵前呼後擁地簇擁著他一路往前行去。但是，他漸漸地感到厭煩起來，後來就把自己的一名愛妓也給帶上了。這個妓女名叫七十郎，左衛門讓她披戴著紅色鎧甲，佩著一大一小兩把寶刀，寶刀的刀鞘也全是紅的，外面還罩了一身通紅的母衣（防箭用的袋衣），打扮得全身通紅，活像一團火。一行人在大坂城的七個城門口來迴轉悠。有一天夜裡，左衛門發現一個值夜班的士兵在打盹兒。
“七十郎，把他斬了！”
他命令她用手裡的長柄大刀砍下值班士兵的首級。七十郎照他的命令做了。被一個妓女砍掉腦袋的守城士兵，自然是倒了大楣，不過，其他浪人都對左衛門的這種做法，感到很氣憤，便向他們的大將訴說了自己的意見。真田幸村、後藤基次、長曾我部盛親等七位大將，為此向大野治長提出了抗議。就連治長也覺得大將們的話言之有理，便對左衛門極力地進行了勸說。
左衛門強詞奪理地為自己辯解道：“她是用來和秀賴殿下進行聯絡的聯絡員嘛！”
這麼一來，就連治長也弄得不好再說什麼了。由於從小生活的環境的關係，秀賴沒有和男人說話的習慣，而且他也不喜歡和男人說話。和女的講話的時候，就講得很自然，毫不拘束。因為考慮到這一點，所以才讓這個妓女來當和秀賴聯絡的傳令兵。為了這個目的，才帶著她的。經織田左衛門這麼一說，聯想勸說他幾句的治長也沒有詞兒了。看起來，秀賴這個人，就連在他的親屬織田左衛門的眼裡，也僅僅是這麼一個人物。
……家康乍一聽這位前庭半入的報告，感到難以置信。家康覺得，照這種情況看來，在二條城見到的那個儀表堂堂的美男子，歸根結蒂只不過是身材高大而已，至於內容，說不定倒正如世間風傳的那樣，是個“草包”。
所謂的冬季戰役，從家康來看，不過是依仗了包圍、威嚇和外交這三手而告終的。家康試探著攻打了一下大坂城。想不到浪人們把城池防衛得意外的堅固，情況並不像情報所描述的那樣。看來，浪人們擁有人們常說的良將，這些優秀將領在直接指揮著他們。這些人儘管對豐臣家的一些內部情況很是失望，但是，一旦打起仗來，卻會豁出命去幹。之所以豁出命去，那是因為對於他們浪人來說，即便離開大坂城他去，也不會再有幸運的餘生在等待自己了，為此，不管是勝是敗，他們都早已下了決心，準備把大坂城當作自己的葬身之地。家康提議雙方進行和談。
人們原本就認為，家康擅長於在曠野地方作戰，而不善於攻城，連他自己也對攻城感到棘手。世人也知道家康的這一弱點，就是大坂方面，對此也是一清二楚的。由於這個緣故，秀賴和淀姬一口拒絕了家康提出的和談的建議。他們之所以頑固地拒不和談，一方面是因為從家康提出和談這件事，增強了取勝的希望。
然而，事態發生了變化。因為家康向昔日豐臣家的家老片桐且元打聽說：“淀姬住在城的哪一邊啊？”
且元畫了一張大坂城內的地圖，向家康作了說明。為了攻打大坂城，家康曾從荷蘭的商人那裡，購買了三門佛朗機大炮，現在他命令把大砲拖到前沿陣地，並於十二月十門日早晨，讓三門大砲一齊發射。其中的一發砲彈打折了天守閣的一根柱子，另一發打中了淀姬所住宅邸的第三間屋子，把屋裡的茶櫃炸了個稀巴爛。在淀姬的府邸之中有這麼一個規矩，每天早晨，一些為首的侍女聚集在這第三間屋裡，一起飲早茶。正在飲茶的當兒，砲彈落下了。結果，在場的侍女有的大喊救命，有的狂奔亂跑，亂作一團。就連淀姬也被捲進了這混亂的漩渦裡。她害怕起來，終於屈服於家康的要求，同意和談。
家康對和談提了個條件，要求填掉大坂城外的護城河。淀姬母子同意了這一要求。家康以迅雷不及掩耳之勢，立即出動了數万人，投入填河工程。剎那之間，不僅填平了外城河，而且進入城內，把二之丸和三之丸之外的內城河也給填了，不僅如此，連城內各處的圍牆和瞭望樓，也都折了個精光。淀姬聽到這一消息，感到十分意外。她派了一個名叫阿玉的侍女，去提抗議。這位阿玉，據說是大坂奪城內屈指可數的美人兒，正當妙齡，又有才氣。她來到現場，見到了填河工程的負責人、家康手下的將領成瀨隼人正和安藤帶刀。他們一個個口出猥褻語，對她百般調笑，叫她無法忍受；另一方面，填拆工作照常進行下去。阿玉無可奈何，只得趕到京城，去向家康的軍師本多正信提出抗議。正信聽完，連連點頭稱是。
“隼人和帶刀等人，都是些冒冒失失的傢伙。本人一定去教訓他們。”
本多正信用這番話把阿玉打發回去了。然而，本多正信他們早就從家康那裡知道了這齣戲的大致梗概，他們不過是這齣滑稽戲中的角色罷了。女人們就像小孩兒似的，受了他們的愚弄。
第二年春天，和談破裂了。
對於家康來說，和談的破裂，是計劃之中的事情。他再次動員了六十餘州的全部諸侯，命令他們調集大軍，在畿內集結。在上面所說的詐計之下（這種哄孩子式的辦法，甚至連計都稱不上），大坂城早已成了一座沒有防備的裸城。既然如此，那麼，家康所不擅長的攻城的硬仗，也就可以不必進行了。
僅僅三天的交戰，豐臣家就全線崩潰了。
對於這些浪人士兵以及由浪人提升的各位將領來說，這種潰滅也許可以說是無可奈何的事。既然城池已失去了防備，那麼他們就只得採用自殺性的作戰法，即拋開城池到野外去較量了。自從護城河被填掉以後，豐臣家的參戰的將士們早已對自己的前途絕望了，而正是這種絕望的心情，使他們在城外的各處戰場上表現得異常勇猛。據說在日本的戰爭史上，哪一次打仗也沒象夏季戰役這樣死過這麼多人。即便從這一點來看，也可以充分想像得出，這些僱傭兵們如阿修羅（印度的鬼神之一，喜歡戰鬥）一般殊死戰鬥的情景。在四天王寺門口進行的最後一場交戰中，他們曾經不止一次把家康的軍隊打得潰逃。這一戰場的指揮者是真田幸村等人。真田自己雖然早已感到大勢已去，但是就連他也曾從這暫時取得的局部性勝利之中，突然看到了希望。
將士們都說：“要是現在秀賴公能親自出馬的話……”
猶如乾渴的人眷戀人似的，將士們熱切地盼望著秀賴出現，他們多次派人到大坂城去請求。幸村認為，只要秀賴那桿金葫蘆軍旗往前線陣地上這麼一插，敵軍中原豐臣系統的大名和士兵們遠遠望見這軍旗，定會大大地怯陣的。如果乘機接連組織幾次沖鋒，那麼說不定會打開一個奇蹟般的僥倖局面也未可知。
然而，就連對這些前線來人的懇求，淀姬也表示反對，說是太危險了。當幸村派出的也不知是第幾回急使到達的時候，大野治長終於沒有通過淀姬，徑直來到秀賴面前，懇求他自己作出決斷。出乎意料之外，秀賴竟一口同意了。
“殿下要親自出馬啦！”
這一喜訊立即傳到秀賴的馬夫、親兵、通訊兵等近衛軍裡。人們因之而精神振奮，鬥志高昂。衛兵們早在櫻門的內側列好了整齊的隊伍，恭候秀賴出來。這支近衛軍的軍容是秀吉傳下來的，金葫蘆的大軍旗，飄著幾條金色飄帶的小軍旗，十面橙黃色的風幡，一千枝嵌有玳瑁的長槍，另外，秀賴的那匹叫作太平樂的膘肥腿壯的坐騎，配上一副淡黃色的馬鞍，當馬夫把坐騎牽出來的時候，在場的人看到這光景，都不由行回想起太閤盛時的場面，有些士兵甚至感動得哭出聲來。
衛兵們站著隊在門口等了良久。然而，他們都白等了。大家翹首盼望的秀賴沒有從本丸的樓上露面。不知道是什麼緣故，他終於沒有出來。有人說是淀姬知道以後，不許他出來。也有人說是大藏卿女官加以阻止，因為她聽人傳說，在秀賴出馬的同時，藏在大坂城的奸細將舉行暴動。眾說紛紜，莫衷一是。但是，歸根結蒂秀賴終於沒有出來。不久，真田幸村在前線戰死了。
在這之後，敵軍如潮水般地湧進了城內，城池事實上已經陷落了。可是看不見淀姬和她的那個兒子。家康叫人在城內進行搜索。到夜裡，片桐且元得悉，淀姬母子和他們身邊的僕從們，躲在燒剩下的一座儲存乾糧的庫房裡，便把這事報告了家康。聽了這個消息，就連對這母子的秉性瞭如指掌的家康也驚訝得說不出話來。
家康想道：“這是為什麼呀？”
將士們都戰死了，城池也陷落了，城內已經全被敵軍佔領了，可是，唯有城主和他的母親卻還躲在燒剩下的庫房裡苟且偷生。這情形，從這個時代的倫理道德來看，是有點反常的。
家康命令一支部隊包圍了這座庫房。他叫他們暫且等天亮之後再說。這情景早已不是那種壯懷激烈的戰鬥了，而完全成了圍困和逮捉逃進庫房的小偷的陣勢。這期間，淀姬採取了最後的行動。她讓大野治長獨自從庫房裡出來，叫他去懇求家康，請家康饒了淀姬和秀賴的命。然而，家康不予理睬。
天色大亮了，庫房裡卻鴉雀無聲。看起來顯然是在等待家康發善心呢。
不一會兒，包圍庫房的一批士兵，就如等得不耐煩了似的，一起舉也了槍，同時向庫房開了火。這是家康的指示。子彈儘管未能打穿庫房的牆壁，但是，這槍聲已經足以把家康的意思通知庫房裡的人了。德川家的士兵們也在心裡盼望庫房裡的貴人，能夠按照日本的習慣，採取自刎的行動，以便給自己留下一個壯烈犧牲的美名。
不久，庫房外面的人們看見房裡冒出了一股白煙。看來庫房中的貴人們這才下了自刎的決心，而且眼看著越燒越旺，終於吞沒了庫房的屋頂。不久，這屋頂又塌落下去。在燒後的廢墟上，留下了二十多具男女遺骸。這個一丈多見方的廢墟，竟成了豐臣家的葬身之地。時間是元和元年（1615）五月八日的午前。
秀賴連一首絕命詩都沒有留下。不只是絕命詩，在他的二十三年的生涯裡，沒有留下任何可以使人推測他的為人以及志向的材料。秀賴的生和死，都猶如一個虛空的幻影一般。就連他的死，也准定是別的人手把著他的手、不管三七二十一地幫他完成的吧。這情景確實有點淒涼，然而這種淒涼怕是入不了詩歌的。
就這樣，這一家族滅亡了。縱觀全局，甚至令人覺得，豐臣家的榮華富貴，猶如秀吉這個天才所帶來的一片五彩浮雲。