賈萊對畢克羅壽陳辭
“人與人之間，最使人痛心的，莫過於以誠懇的態度，希望得到別人的善意和友好，結果得到的卻是惡意和傷害。而不少人，正是這樣損害著人家，並且把這個不光彩的舉動，看作是生命中的一件小事，他們不願意盡力、也不願意用任何方法改正它，寧願自絕於光明。
“我主高朗古傑國王對你瘋狂而敵對的侵略行為，感到極大的憤慨與氣惱，這是毫不足怪的。相反的，如果你和你的部下，對他的國土和人民所犯下的令人髮指的暴行和慘無人道的罪惡，沒有激動他的話，那倒是值得驚奇的。由於他對臣民一向非常愛護，任何人都無法體會到他心裡是多麼難過。
人人都可以理解，如果這些暴行和罪惡，竟是你和你的部下乾的，那他就更傷心了，這是因為很久很久以來，你和你的祖上，跟他和他的祖上，一向友好，而這種友誼直到現在，還是像神聖一樣被堅決地衛護著、保持著、捍衛著，不但他和他的臣屬，即使是外邦波亞都人、布列塔尼人、邁納①人、甚至於居住在海外加拿利群島和伊莎白拉②的人，也莫不認為搗毀蒼穹、把海洋搬到雲層上去，也要比破壞你我之間的聯盟容易。他們不敢輕舉妄動，從來不敢向某一方進行挑釁，騷擾或侵害，就是因為顧慮到另外的一方。
“更有甚於此者，我們神聖的友誼充滿了天地，今天很少有人——不管是大陸上的，還是海島上的——不渴望加入我們的聯盟、接受我們的條約的。他們重視我們的聯盟，跟重視自己的國家和領土一樣。就記憶所及，沒有哪一個狂妄自大的國王或蠻不講理的聯邦，膽敢進攻我們。不要說是你我的國土，就是我們盟邦的國土他們也不敢碰。即使有人冒冒失失地想妄生事端，蠢蠢欲動，也沒有不一聽到你我的聯盟關係就立刻打消他們的企圖的。
“我國國王和臣民從沒有危害過、侵犯過、衝撞過你們，現在是什麼狂熱推動著你破壞同盟，踐踏友誼，侵犯別人的權利，蠻橫地攻占我們的國土呢？信義何在？公理何在？理性何在？人道何在？對上天的敬畏何在？你以為你這些越權行為能瞞過永恆的神明、執掌賞罰我們行動的大公無私的天主麼？如果你這樣想，那你就錯了，因為任何事情都逃不過他的判斷。難道是注定的命運或星宿的感應，使你不能再安靜下去麼？不錯，一切事物都有一個終了的階段，達到頂點，就得摔下來，因為它不能永遠停留在頂巔上。這是一切不會用理性和節制來克服自己得意忘形的人所必有的結局。
“不過，即使你的幸福和安寧注定已到了結束的時刻，難道就應該影響到你賴以立國的我們的國王麼？假使你的房子該塌下來，難道就應該塌在修房人的灶上麼？這太不合情理了，太不近人情了，是人所不能理解的。即使一個外邦人，要是沒有確切的證據證實那些脫離天主和喪失理性的人，為了達到自己乖謬的目的、會蔑視任何尊嚴和神聖的時候，也是不肯相信的。
“假使我們對你國的人或土地，有過什麼侵害，假使我們庇護過你不喜歡的人，假使對你的事業我們沒有協助，假使因為我們的緣故使你的名聲和榮譽受到損害，或者，說得更明白些，假使是什麼挑撥是非的魔鬼，想把你① 邁納：法國古省名，一四八一年並於路易十一王朝。
② 伊莎白拉：一四九三年哥倫佈在海地北部建立的城市。另一說指一四八八年布列塔尼人敗於查理八世的聖奧班?杜?柯米埃，結果布列塔尼合併於法國。
引入歧途，無中生有，濫造謠言，使你相信我們做了對不起我們深厚友誼的事，你也該首先查明真相，然後通知我們，我們一定會使你滿意，和過去一向使你高興一樣。可是（永恆的天主在上！），你的目的是什麼呢？你難道打算象惡魔那樣搶劫和騷擾我主人的國土麼？你是不是料定他軟弱無能，昏庸無力，因而不願意、或者缺乏人力、財力、策略或者作戰技術，所以不能抵抗你那不義的進攻呢？
“請你馬上離開這裡吧，盡明天一天的工夫，退回到你自己的國家去，路上不要再有任何騷擾和破壞；付我們一千金幣，賠償你在我們國土上造成的損失。明天先付一半，另一半到來年五月十五日交清。交清之前，把德?土納木勒①、德?巴德費斯②、德?摩奴阿伊③三位公爵，還有德?格拉台爾④親王、摩爾皮阿伊⑤子爵，一併給我們留下來作為人質。”
① 土納木勒，意思是：“推磨”。
② 巴德費斯，意思是：“短腿”。
③ 摩奴阿伊，意思是：“下流”。
④ 格拉台爾，意思是：“癩皮”。
⑤ 摩爾皮阿伊，意思是：“蝨子”。